- •Тема 1. Место комплекса литературы конца 19 – начала 20 века в истории русской литературы
- •Тема 2. Специфика историко-литературной ситуации конца 19 – начала 20 века в России
- •Модернизм как философско-художественная система
- •Русский модернизм конца XIX – начала XX века Течения, направления, школы русского модернизма конца XIX – начала XX
- •Русский реализм конца XIX – начала XX века Типология Русского реализма конца XIX – начала XX
- •Тема 3. Специфика реализма рубежа 19-20 веков
- •Тема 4. Судьбы реализма в творчестве в. Вересаева, а. Куприна, м. Горького, л. Андреева
- •«Гранатовый браслет»
- •Концепция любви в повести
- •«Старуха Изергиль»
- •Категория свободы и ее понимание в рассказе
- •Темы 5 - 6. Творчество и.А. Бунина в свете развития его философской концепции. Философский психологизм и.А. Бунина периода позднего творчества (20е – н. 50х гг. Хх века)
- •Тема 7. Русский декаданс
- •«Троеевангелие от декаданса»
- •Тема 8. Предсимволизм как ранняя фаза бытования русского символизма
- •Тема 9. Философско-эстетическая концепция русского символизма
- •Московская и Петербургская школы символизма
- •Тема 10. Реализация философско-эстетического комплекса русского символизма в индивидуально-авторских художественных системах
- •Тема 11. Младосимволизм
- •Мировая Душа, Вечная Женственность
- •Темы 12-13. Творчество а.А. Блока (1880-1921). Лирический герой Блока в свете его художественной динамики
- •Стихотворение «Вхожу я в темные храмы…»
- •Ранний период творчества
- •Стихотворение «в ресторане»
- •Период зрелого творчества
- •Стихотворение «Ты – как отзвук забытого гимна…»
- •Поздний период творчества
- •Тема 14. Кризис символизма
- •Объективные причины кризиса символизма
- •Субъективные причины кризиса символизма
- •Трактовка кризиса крупнейшими представителями символизма
- •Тема 15. Поэтические школы 10-х гг.
- •Акмеизм
- •Понятие авангарда. Русский футуризм
- •Руднев в. Энциклопедический словарь культуры хх века. – м., 2001.
- •Соколов а.Г. История русской литературы к.19-н.20 в. – м., 1999.
- •Тема 16. Процессы создания художественной картины мира в творчестве н.Гумилева
- •Творчество н.С. Гумилева (1886-1921)
- •Тема 17. Ранняя лирика а.Ахматовой с точки зрения внутренней динамики творчества
- •Раннее творчество а.А. Ахматовой (1889-1966)
- •Тема 18. Лирика м.Кузмина.
- •Тема 19. Эгофутуризм и творчество и.Северянина
- •Эгофутуризм
- •Творчество и. Северянина (1887 –1941)
- •Тема20. Художественная практика футуризма
- •Раннее творчество в.В. Маяковского (1893-1930). Ранняя лирика – поэзия контрастов
Тема 15. Поэтические школы 10-х гг.
1. Понятие школы.
2. Идейно-философские, эстетические платформы поэтических школ 10-х гг.
Акмеизм
Акмеизм (греч.akme – высшая точка чего-либо, цветение, цветущая пора) – одна из наиболее значительных поэтических школ 10-х гг. XX века, во многом явившаяся реакцией на кризис символизма. Наиболее яркими представителями акмеизма были Н. Гумилев, С. Городецкий, А. Ахматова. О. Мандельштам.
Основные черты философии и эстетики акмеизма:
1) основной принципа изображения мира – признание ценности мира в целом, во всех его проявлениях, от самых «высоких» до самых «низких»;
2) высшая цель творчества – научить человека вновь воспринимать мир как нечто прекрасное, в самых обыденных явлениях чувствовать праздник;
3) в отличие от символистов, акмеисты полагали, что истину, божественную идею можно обрести, если с любовью и восхищением всматриваться в явления реальной действительности, обычные вещи и воссоздавать их в своих произведениях, поэтому художественный мир акмеизма – это мир «вещный». При этом акмеисты вовсе не тяготеют к реалистической философско-эстетической парадигме. Они являются носителями идеалистических взглядов, разделяя точку зрения, согласно которой, сущность вещи, ее совершенная идея, обретается лишь в мире идеальном. Отблеск именно этого мира и ищут акмеисты в своих «земных вещах», полагая, что идеальный мир для человека недостижим.
Понятие авангарда. Русский футуризм
Авангард (от фр.avant-garde - передовой отряд) – в культурной традиции первой половины 20 века один из основных принципов создания художественной реальности наряду с модернизмом. Если модернизм элитарен по своей природе, то эстетическая позиция авангардного искусства демократична.
В искусстве 20 века явными направлениями авангарда являются футуризм, сюрреализм, дадизм (дадаизм).
Значение авангарда в том, что он показал относительность форм, средств и способов воплощения эстетического сознания; путем доведения до абсурда всех основных видов искусств доказал, что они изжили или изживают себя как актуальные явления культуры; выработал новые решения для выражения идей нового искусства; способствовал возникновению новых видов искусств (компьютерные искусства, современные шоу и др.).
Основные черты авангарда:
1) установка на активное, порой даже агрессивное воздействие факта искусства на человека;
2) эпатирующий и шокирующий характер произведений как на уровне формы, так и на уровне содержания;
3) броскость, необычность поэтики.
Футуризм (от лат. futurum – будущее) – направление авангардного искусства, возникшее в начале 20 века, наиболее широко распространенное в Италии и России. Теоретическая платформа направления была в основном оформлена в работах Ф.Т. Маринетти. С точки зрения футуристов, основными характеристиками современного мира были: энергия, риск, дерзость, скорость, что реализовывалось в стремлении представителей этого течения передать динамику мирового процесса. Практика футуризма связана с попыткой эстетически осмыслить действительность как стремительно несущийся поток, хаотично фиксируемый сознанием «человека толпы». Авангардная прагматика футуризма влекла за собой эпатирующий характер его искусства.
Русский футуризм был крайне неоднороден и был представлен различными группировками, соперничавшими между собой. К ним относились: «Гилея» (кубофутуристы В.В. Маяковский, В. Хлебников, Д. И Н. Бурлюки, В. Каменский, А. Крученых и др.), «Ассоциация эгофутуризма» (И. Северянин, И. Игнатьев и др.), «Центрифуга» (С. Бобров, Б. Пастернак, Н. Асеев и др.), «Мезонин поэзии» (В. Шершневич, Р. Ивнев и др.)
Основные черты философии и эстетики футуризма:
1) стремление воплотить те черты современного мира, которые представлялись футуристам основными - энергию, риск, дерзость, скорость. Старые формы для этого казались им непригодными;
2) намерение осуществить реформу поэтического языка посредством введения «свободного» синтаксиса, звукоподражания, словотворчества и др.;
3) тяготение к технократическим, урбанистическим, милитаристическим темам;
4) эпатирующий характер произведений.
Литература: