Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Шпоры по философии3.doc
Скачиваний:
65
Добавлен:
02.05.2014
Размер:
145.41 Кб
Скачать

34. Семья, социально-классовые и этнические общности людей, их роль в жизни общества.

Семья - важнейшая форма организации личного быта, основана на супружеском союзе и родственных связях. Жизнь семьи характеризуется различными материальными(биологическими, хозяйственными), духовными(нравственными, правовыми) процессами. Социальная роль семьи определяется ее непосредственным участием в производстве самого человека, в продлении человеческого рода. Типы, формы и функции семьи обусловлены характером производственных отношений, уровнем культурного развития общества. Семья также воздействует на жизнь общества(деторождение, влияние на физическое, духовное развитие членов). Классы - большие группы людей, различающихся по их месту в системе общественного производства, по их отношению к средствам производства. Существование классов связано с исторически определенными способами производства. Классовая дифференциация является для общества основной, потому что она возникает в сфере производства на основе общественного разделения труда. Классы возникают, когда появление придаточного продукта и разделение труда сделало экономически выгодным эксплуатацию рабочей силы. Анализ классовой структуры позволяет выявить экономический интерес больших социальных групп, познать сущность различных социальных движений. Наряду с основными классами в обществе существуют и не основные, связанные с сохранением старого способа производства или с нарождением нового. Классы - главная производительная и социальная сила эпохи. Борьба между классами - движущая сила общественного развития. Народность формируется в процессе слияния различных племен в условиях смены первобытнообщинного слоя частнособственическими отношениями. Для народности характерны замена кровнородственных связей территориальной общностью, племенных языков - единым языком. Внутри каждой народности возникают элементы общей культуры. Нация - форма общности, приходящая на смену народности. Нация свойственна материальным условиям жизни : территории и экономической жизни; общность языка, черт национального характера, проявляющихся в своеобразии ее культур. Экономической основой возникновения нации послужили ликвидация феодальной раздробленности, упрочнения экономических связей между отдельными областями внутри страны, объединении местных рынков в общенациональные. Нация возникает при формировании капиталистической формации.

36. Право, правовые отношения. Их сущность и роль в жизни общества.

Право - возведенная в закон воля господствующего класса, содержание которой определяется материальными условиями жизни данного класса, его интересами. Право оформляется в виде системы норм, правил установленных властью. Особенность правовых норм заключается в том, что их исполнение обеспечивается принудительной силой государства. Право определяется господствующими в обществе производственными отношениями, оформляет и закрепляет эти отношения. Общим для рабовладельческого, феодального и буржуазного право является закрепление основанных на частной собственности отношений господства и подчинения. Право регулирует отношения между людьми.

37. Духовная сфера в жизни общества, структура и функции.

Духовная сфера - сфера отношений людей по поводу различного рода дух ценностей. Под духовными ценностями подразумевается все то , что составляет духовное содержание общественной жизни и духовность общества. Одна из фундаментальных проблем развития современного общества. Заключается в том, как сформировать, сохранить и обогатить духовный мир людей. Для характеристики производства идей, знаний, представлений вводится понятие духовное производство. Это составная часть общественного производства. Зависит от материального производства, определяется его отношениями. Господствующий класс в материальном производстве держит в своих руках и духовное производство, поэтому д.п. носит исторический характер, представляет собой духовную деятельность, облеченную в определенные общественные формы. Творческая деятельность тесно связана с преемственностью, поскольку лишь воспринимая наследие люди обретают возможность творить сами. Выделяют две формы д.п.: функционально-заданную и универсально-преемственную. В первой индивид действует как носитель определенной функции, поле его деятельности заранее задано предпосылками. Во втором случае индивид включается в развитие в качестве производительной силы.