Глава 2. Методические основы воспитания сознательной дисциплины в младшем школьном возрасте.

2.1.Формы, методы и приёмы воспитания сознательной дисциплины в младшем школьном возрасте.

Процесс воспитания сознательной дисциплины осуществляется в различных формах при помощи разнообразных методов, приёмов воспитательных средств. Понятие «форма воспитания» в педагогической литературе определяют так – это способ организации воспитательного процесса.

Формы организации воспитательного процесса в самом общем виде отражают отношения, которые складываются между учителем и детьми.

Классифицируют формы воспитания в зависимости от количества учащихся, - охвачен весь класс, небольшие группы или отдельные ученики (фронтальная, групповая, индивидуальная работа). Это наиболее распространённая классификация.

Правомерна и классификация форм организации воспитательной в зависимости от методов воспитания:

-словесные формы (собрания, сборы, диспуты, встречи);

-практические формы (походы, экскурсии, спартакиады, олимпиады и конкурсы);

-наглядные формы (школьные музеи, выставки разных жанров, тематические стенды).

Под методами воспитания сознательной дисциплины понимают способы воздействия учителя на детей и организацию их деятельности. Методы воспитания выступают как пути и способы формирования нравственного сознания, развития моральных чувств и выработки навыков и привычек поведения.

Выбор методов воспитания сознательной дисциплины во многом зависит от возраста учащихся и их жизненного опыта.

Традиционные методы воспитания ориентированы на привитие школьникам норм и правил общественной жизни. Важным показателем сформированности нравственных качеств личности является внутренний контроль. Сформированные навыки контроля способствуют успешному развитию нравственных качеств личности в процессе обучения и воспитания.

Наиболее последовательной представляется, на наш взгляд, классификация, разработанная Г. И. Щукиной. Она выделяет:

-методы разностороннего воздействия на сознание, чувства и волю учащихся в интересах формирования у них нравственных взглядов и убеждений (методы формирования сознания личности);

-методы организации деятельности и формирования опыта общественного поведения;

-методы стимулирования поведения и деятельности.

Каждый из методов имеет свою специфику и область применения. Несмотря на кажущуюся простоту, все без исключения методы требуют высокой педагогической квалификации. Рассмотрим наиболее сложные по содержанию и применению методы словесно-эмоционального воздействия: рассказ, разъяснение, этическую беседу и метод наглядно практического воздействия – пример.

В младших классах часто используется рассказ на этическую тему. Это яркое эмоциональное изложение конкретных фактов и событий, имеющих нравственное содержание. Воздействуя на чувства, рассказ помогает детям понять и усвоить смысл моральных оценок и норм поведения.

У рассказа на этическую тему много функций:

-служить источником знаний;

-обогащать нравственный опыт личности опытом других людей;

-служить способом использования положительного примера в воспитании.

К условиям эффективности этического рассказа относятся следующие:

-рассказ должен соответствовать социальному опыту школьников. В младших классах он краток, эмоционален, доступен, соответствует переживаниям детей;

-рассказ сопровождается иллюстрациями, которыми могут стать произведения живописи, художественные фотографии, изделия народных умельцев;

-рассказ производит должное впечатление только тогда, когда выполняется профессионально. Неумелый, косноязычный рассказчик не может рассчитывать на успех.

Рассказ обязательно должен переживаться слушателем. Нужно позаботиться , чтобы впечатления от него сохранялись как можно дольше.

Разъяснение – метод эмоционально-словесного воздействия на детей. Применяется, чтобы сформировать или закрепить новое моральное качество или форму поведения; для выработки правильного отношения к определённому поступку, который уже совершён.

В практике школьного воспитания разъяснение опирается на внушение. Внушение, проникая незаметно в психику, действует на личность в целом, создавая установки и мотивы поведения.

Необходимо отметить, что при неквалифицированном применении рассказ, разъяснение, внушение могут принимать форму нотации. Она, как известно, никогда не достигает цели, а скорее вызывает противодействие у детей, желание действовать вопреки.

В работе с учащимися младшего школьного возраста широко применяется этическая беседа. В педагогической литературе она рассматривается и как метод привлечения учащихся для обсуждения, анализа поступков и выработки нравственных оценок, и как форма разъяснения школьникам принципов нравственности и их осмысление, и как средство формирования системы моральных представлений и понятий, которые в свою очередь выступают в качестве основы для формирования нравственных взглядов и убеждений.

Этическая беседа – метод систематического и последовательного обсуждения знаний, предполагающий участие обеих сторон - учителя и детей.

Эффективность этической беседы зависит от соблюдения ряда важных условий:

-беседа должна носить проблемный характер;

-нельзя допускать, чтобы этическая беседа развивалась по заранее составленному сценарию с заучиванием готовых или подсказанных взрослыми ответов. Нужно учить детей с уважением относиться к мнениям других, терпеливо и аргументировано вырабатывать правильную точку зрения;

-в ходе беседы важно выявить и сопоставить все точки зрения.

Правильное руководство этической беседой заключается в том, чтобы помочь детям самостоятельно прийти к правильному выводу. Для этого учителю нужно уметь смотреть на события или поступки глазами детей, понимать их позицию и связанные с ней чувства.

Пример – воспитательный метод исключительной силы. Его воздействие основывается на известной закономерности: явления, воспринимаемые зрением, быстро и без труда запечатлеваются в сознании, потому что не требуют ни раскодирования, ни перекодирования, в котором нуждается любое речевое воздействие. Пример действует на уровне первой сигнальной системы, а слово – второй. Когда говорят о примере, подразумевают, прежде всего, пример живых конкретных людей – родителей, учителей, друзей. Но большую воспитательную силу имеет и пример героев книг, фильмов, исторических деятелей, выдающихся учёных.

Жизнь даёт не только положительные, но и отрицательные примеры. Обращать внимание школьников на негативное в жизни и в поведении людей, анализировать последствия неправильных поступков, извлекать правильные выводы не только желательно, но и необходимо. Вовремя к месту приведённый негативный пример помогает удержать воспитанника от неправильного поступка, формирует понятие о безнравственном.

Мы проанализировали способы воспитания сознательной дисциплины в младшем школьном возрасте. Нужно отметить, что в реальных условиях педагогического процесса методы воспитания выступают в сложном и противоречивом единстве. Решающее значение здесь имеет не логика отдельных «уединённых» средств, а гармонично организованная система. Разумеется, на каком-то определённом этапе воспитательного процесса тот или иной метод может применяться в изолированном виде. Но без соответственного подкрепления другими методами, без взаимодействия с ними он утрачивает своё назначение, замедляет движение воспитательного процесса к намеченной цели.

Рассматривая проблему воспитания сознательной дисциплины в младшем школьном возрасте, мы пришли к выводу, что школе принадлежит приоритетная роль в нравственном воспитании. Воспитание сознательной дисциплины, основанное на диалоге, общении, сотрудничестве, становится для младшего школьника значимым и привлекательным, а потому и эффективным, если педагог заботится о выполнении следующих условий:

-опираться на положительные возрастные потребности и интересы, создающие эффект актуальности;

-создаёт атмосферу эмоционально-волевого напряжения, ведущего к успеху;

-утверждает радостный мажорный стиль жизни детского коллектива и каждой личности.