5) Сибирское ханство в хvi веке: территория, этнический состав населения, характеристика социального устройства и внутриполитического положения;

Территориальные границы Сибирского ханства точно установить довольно сложно. В XV в ханство занимало лесостепную зону Юго-Западной Сибири, где проживали тюркоязычные племена, известные под собирательным именем "западносибирские татары". Судя по письменным источникам, относящимся ко второй половине XVI-XVII вв, оно занимало треугольник, образуемый Тоболом (с Турою) и Иртышом (с Омью). К северу от этого треугольника татарские владения тянулись узкой полосой по обоим берегам Иртыша, прорезая землю, населенную остяками (хантами) и вогулами (манси). Границы татарских волостей в XVII в определялась рекой Туртас. Кроме того, власть сибирских ханов распространялась за пределы земель с татарским и отатарившимся населением. Сибирские ханы собрали ясак с населения, жившего по нижнему течению реки Обь, с кодских и обдорских князей, а также с вогульских племен, живших вдоль пути Турою за Eрал и на Каму. Фактически границы Сибирского ханства при хане Кучуме были гораздо шире - на юге они терялись в Барабинских степях, а на западе времена переходили на западный склон Уральских гор. Центром Сибирского ханства был Кашлык или Искер. Вдоль берега Иртыша подступы к Кышлыку оберегались укрепленными городками - Сузгун-Тура, Бицик-Тура, городок на Чувашском мысе, городок мурзы Аттика, Ебалак. На противоположном берегу Иртыша, у впадения реки Вагай, стоял городок Касым-Тура, несколько выше устья Вагая стоял городок князя Бегиша. Татарские улусы, вошедшие в состав Сибирского ханства, возглавлялись беками или мурзами, которые находились в служебно-вассальной зависимости от верховного правителя ханства. Они обязаны были поставлять хану "дары" с улусных "черных людей", учавствовали со своими отрядами в военных походах хана, получая за это часть военной добычи. В пределах подвластной им территории мурзы и беки сохраняли почти полную независимость в управлении и эксплуатации улусных людей. Во внутреннюю жизнь улусов центральная власть не вмешивалась. Постепенно беки, мурзы, тарханы сосредоточивали в своих руках право распоряжаться улусными кочевьями и промысловыми угодьями, часть из них превращая в частную собственность. Именно они широко использовали в своих хозяйствах труд обедневших улусных людей и рабов ("ясырей"). На "черных" улусных людях лежала обязанность военной службы в отряде улусного предводителя, уплата ежегодных "даров" мурзе, беку, тархану продуктами промыслов (рыбой, пушниной) или скотоводства. "Черные люди" покоренных сибирскими ханами татарских улусов, хантыйских и мансийских территориально-племенных объединений обязаны были платить ежегодный ясак в пользу хана и поставлять воинов для ханских военных походов. Правители Сибирского ханства брали ясак преимущественно пушниной с населения, которое было покорено. От уплаты ясака освобождались жители улусов, владельцы которых были союзниками сибирских правителей. Эти мурзы и беки получали особые привилегии и назывались "тарханами". Аппарат государственной власти в Сибирском ханстве состоял из хана, ясаулов, направляемых ханом в улусы, а также вельмож-советников и карачи (визиря). Имелся также штат сборщиков ясака и "даров". Эти сборщики назывались "даругами". Сибирские шейбаниды - потомки убитого хана Ибака, не оставляли надежды вернуть себе власть над Сибирским ханством, но, лишившись поддержки ногаев, вынуждены были перебраться далеко на юг, в Среднюю Азию, где царствовали их родственники - узбекская ветвь шейбанидов. Сибирские шейбаниды обрели убежище главным образом в Бухаре. Сын хана Ибака Муртаза умер в своем среднеазиатском уделе. А дети Муртазы - Ахмед-Гирей и Кучум - в середине XVI в, опираясь на поддержку Ногайской Орды и главы узбекской ветви шейбанидов, бухарского хана Абдулы II, начали борьбу за восстановление власти своей династии в Сибири. Это побудило тайбугинских беков Ядгара и Бек-Пулада вступить в вассальные даннические отношения с царем Иваном IV.