34. Предпосылки философии нового времени.

1. Само возрождение (магия и прагматизм + продвигали новую науку).

2. Коперниканская революция (с 1643 года начало «Об обращении небесных тел до 1687 «Математические начала натуральной философии (=естествознание)» Ньютона) — первая научная революция. Тихо де Браге — великий астроном, ввел представление об орбитах. Иоганн Кеплер — астролог, выдвинул идею гелоицентризма, считал, что есть несколько математических универсальных законов, ввел понятие эллипса => разрушение этико-эстетической картины мира; планеты не падают, так как тела — магниты. Деизм: бог — не объяснение, все естественное надо объяснять через естественное. Галилей — сам смастерил телескоп по инструкции, открыл пятна на солнце, спутники Юпитера и Млечный путь (скопление звезд). Вселенная расширяется, но еще не становится бесконечной; принцип инерции => планеты не падают. Декарт — бог создает протяженную (делимость, пространственность, движение) и мыслящую субстанцию.

35. Общая характеристика философии нового времени: новые ценности, взгляды и идеи, представители.

Новый вид учености:

1. прагматические ценности, наука в помощь людям, знание должно быть достоверно (мистика и магия не соотв-ют),

2. Протестантизм: третий аспект знания — демократичность (знание должно быть доступно всем), 3. Методичность (не инсайты) — надо показать путь получения знания.

4 правила метода Декарта:

1) Не принимай за истину ничего, что не было бы дано с очевидностью (ясностью, отчетливостью), чтобы в этом никто не сомневался — знанием должно соединять;

2) Дели сложное на просто настолько, насколько это возможно;

3) Восходи от простого к сложному;

4) Надо составлять списки настолько полные, чтобы ничего не упустить.

Нулевая фаза метода — методическое сомнение (надо хотя бы один раз во всем усомниться). Исходя из себя выстроить все знание.

Декарт считал ,что в каждой науке надо найти самоочевидны истины.

Бэкон — эмпирик, предложил другой метод — метод истинной индукции. Таблицы: присутствие, отсутствие, сравнение.

Схоласты учили о скрытых качествах (теплота, белизна), а Бэкон установил причины теплоты. У Бэкона нулевая фаза связана с учением о четырех идолах (заблуждениях): идолы рода, пещеры, рынка (площади), театра.

Идолы рода: человеку присущи определенные представления, ему хочется рассматривать мир через сравнение с собой, его антропоморфизации (возрождение одушевляло природу — в ней бог; а Бэкон это отрицает => меаницизм).

Идол пещеры: проблема воспитания.

Идол рынка: проблема языка, его неоднозначности.

Идолы театра: против схоластов, тех, кто набрасывает на себя маску учености, а не исследует реальность. Типы познания: паук (схоласт), муравей (вульгарный эмпирик), пчела (истинная индукция).

Картина мира.

Космос раньше был закрытым и ограничивался видимыми звездами (Аристотелева/Птолемеева картина мира): были всеземной (совершенный) и земной миры (насильственный, иерархичный. А в новом времени мы получаем универсальный мир (единые законы), нет иерархии, он единый. Но иерархии нет в мире и в неоплатонизме. Алхимия символизировала единство бытия (единая лестница металлов, одно в другое переходит).

Мартин Лютер (опираясь на Августина): бог в душе (эзотерическая традиция). => демократическая реформа — мы все равны перед богом. А потом Декарт уравнивает людей в познании. Начинается перевод библии на различные языки. Сокращение зоны религиозного => освобождение пр-ва для научного.