Дзыза_Манифест киборга

Таблица по "Манифест киборга" (Дзыза Александр, гр. 216)

Термин	Определение	Вопросы
Киборг	Киборг есть истинное понятие постмодерна, поскольку представляет собой высвобождение от нормирующей ограниченности жизни и реализации себя человека в этом мире, стирая границы определенных нормалностей и позволяя прогрессивному человеку исследовать новые возможные горизонты. Всякий из нас является кибернетическим организмом, "мы все – химеры, выдуманные и вымышленные гибриды машины и организма". Между тем сам по себе киборг является созданием мира постгендерного, он не подразумевает под собой какой-то связи с "бисексуальностью, предэдиповским симбиозом, неотчужденным трудом или прочими соблазнами органической целостности, достигаемой окончательным собиранием всех сил всех частей в некое высшее единство"	В чем проявляется кибернизация мужчин?
Границы	Разрушение границ, о которых говорилось выше, проявляется в трех соотнесения: между человеком и животным, которые уже во множестве мест порвана, правлением чего выступает развитое движение за права животных; вторым разрушением границы является прохудившееся разграничение между животно-человеческим и машинным; наконец, даже становится расплывчатым подразделение на физическое и нефизическое в отношении машин.	Не означает ли разрушение границ гибель человека, а значит и бессмысленность даже осознания разрушения этих границ?
Идентичность	Идентичность представляет собой способность к соотнесению себя с отдельной социальной, половой, расовой, гендерной идентичностью. Такого рода "принадлежности" как манифестации отношения к чему-то как к самому себе может применяться для различного рода политической манифестации уже, поскольку позволяет произвести стратегический выбор, который позволит выразить себя и заявить о своей позиции, а не просто демонстрировать "нормальную" принадлежность к чему-то.	Можно ли жить без индентичности?
Марксистский феминизм	Марксистский феминизм в своей значительной ориентации именно на проблемы бытности рабочих в социуме, в том числе и рабочих-женщин внес наиболее существенный вклад в феминистское движение в той части, что "расширил категорию труда с учетом того, что что делали (некоторые) женщины, даже когда отношение найма подчинялось более емкому взгляду на труд в условиях капиталистического патриархата", например, так произошло в отношении женского труда "в хозяйстве и деятельность материнстве".	Может ли марксизм обеспечить подлинное равенство мужчины и женщины?
Радикальный феминизм	В целом в отношении радикального феминизма автор не испытывает особых положительных чувства, в целом соглашаясь с цитатой Маккиннон, что он "сам по себе карикатура присваивающих, поглощающих, тотализующих тенденций западных теорий о действии как основе идентичности".	Может ли радикальный феминизм способствовать развитию человеческой культуры?
Женщины	Есть позиция, по которой женщины возникли как историческая группа лишь после Второй мировой войны вместе с такой группой как молодежь. Сейчас же наблюдается процесс того, что "женщины дезинтегрируются в женщин".	Может ли мужчина и женщина существовать одновременно в качестве исторических групп и субъектов?