Неоклассицизм в уголовном праве.

В Италии возникла также третья школа, собиравшаяся утвердиться на следующих трех “основных пунктах”: I сохранение самостоятельности уголовного права при его научном обновлении; II причинность, а не фатальность преступления, а потому отрицание антропологического типа преступника; III социальная реформа как обязанность государства в его борьбе с преступлением.

В 1889 г. представители этого направления объединились в Международный Союз уголовного права.

Преступность как вырождение социального организма (а. Принс).

В своих работах Принс выступает как активный сторонник социальных реформ как основного пути воздействия на преступность. В своей книге он особо подчеркивал, что преступность есть явление не индивидуальное, она — явление социальное.

Принс предстает не только как критик недостатков социальной системы. Он достаточно конкретно показывает, что для снижения уровня преступности недостаточно развития лишь репрессивных мер: необходимо проявлять общественную заботу о людях обездоленных.

Чем больше в обществе тех, у кого нет постоянного места жительства, семьи, оседлых занятий, а соответственно и традиционных стереотипов правомерного поведения, тем выше уровень преступности. Принс намечает основные направления реформаторского воздействия на преступность — комплекс наиболее мягких и гуманных мер.

Позиция социального реформатора, критика недостатков общественной системы в значительной мере обусловила неудовлетворенность Принса классическими построениями уголовно-правовой науки.

Принс анализировал связь с преступностью различных негативных социальных явлений, которые оказываются благоприятной почвой для развития этой болезни.

Огромное значение Принс придавал принципу системности в воздействии на преступность.

Он разработал трехзвенную систему мер воздействия на преступность:

1) социальные меры предупреждения;


2) судебные меры;


3) пенитенциарные меры.


К важнейшим элементам социальной реформы Принс относил:


1) устройство профессиональных союзов, рабочих ассоциаций;


2) учреждение бирж труда;


3) помощь эмиграции;


4) покровительство детям, заброшенным нравственно и материально бедным, случайным нищим;

• 5) более долгосрочное заключение профессиональных 
бродяг; 


• 6) помощь старцам, рабочим, больным, изувеченным; 


• 7) развитие сети благотворительных мастерских; 


• 8) возложение на общины забот о бедных; 


• 9) принятие мер к удержанию крестьян в деревне. 


Весьма интересны идеи Принса об организации уч­ реждений для исполнения наказаний. В пенитенциарных учреждениях, по его мнению, должны различать и по-раз- ному относиться к исправимым и неисправимым преступ­ никам. К исправимым должны применяться последовательно:

1) одиночное заключение;

2) прогрессивный режим с системой марок за хорошее поведение, с методической классификацией заключенных (своеобразная шкала исправления), труд на свежем воздухе;

3) условное освобождение;

4) реабилитация (восстановление в правах и свободах наравне со всеми гражданами).

Для неисправимых — устройство своеобразных приютов (подобно приютам для неизлечимых больных), где без лишних затрат под строгим надзором общество охраняло бы себя, охраняло бы в то же время и этих преступников от них самих.

Он рассматривал человечество как гигантский организм, а преступность как одну из форм отклонений от нормальной деятельности этого организма.

В последующих работах идея Принса об устойчивости преступности приобретает еще более четкие очертания. Принс стал рассматривать преступность как явление вечное, изначально присущее человеческому обществу, как одну из форм проявления мирового зла.

Потом Принс разочаровывается в гуманности.

Просто интересная мысль: Понятие социальной защиты совершенно отлично от понятия наказания и, будучи гораздо шире этого последнего, зарождается иногда независимо от состояния вменяемости и вины. Уже в Бельгии мировой судья, видя перед собой бродягу или нищего, может по закону 27 ноября 1891 г. приговорить его к семилетнему заключению. Факты праздности или прошения милостыни сами по себе неопасны; но опасна постоянная склонность к лени и тунеядству.

Принсу удалось прикоснуться к великой загадке криминального феномена. В отличие от Ломброзо, наивно поверившего, что, написав небольшую брошюру о преступном человеке, ему удалось решить проблему преступности, Принс пришел к выводу, что избавиться от этого общественно опасного явления человечеству вряд ли удастся.