Смирнова Е.Е. Гендерология пр. РИО

Электронная версия

ТЕМА 8 ЖЕНСКОЕ ДВИЖЕНИЕ

Сущность женского вопроса. Возникновение женского движения. Первая волна феминизма. Вторая волна феминизма.

Современное женское движение. Этапы развития женского движения в России

Женский вопрос – это осмысление положения женщин в обществе, обоснование программы их эмансипации, достижения полного равенства с мужчинами во всех сферах общественной жизни. Женский вопрос является частью общей социально-политической проблемы, включающей выбор пути развития страны, развития всего общества, в том числе коренного изменения экономического, политического и социального положения женщин.

Особое значение в решении женского вопроса имеет провозглашение равных возможностей для реализации установленных равных прав и свобод мужчин и женщин посредством создания юридической базы защиты как индивидуальных, так и коллективных прав женщин. Женщины в силу своих физиологических и социальных особенностей нуждаются в специфической защите со стороны государства. Важно, чтобы государственное законодательство реально гарантировало женщинам возможность и свободу выбора выполняемых ими в обществе функций. В то же время фактическое положение женщин во всех сферах жизнедеятельности общества должно соответствовать установленным правовым гарантиям.

Под женским движением понимается социальная, культурная, политическая деятельность женщин, женских групп и организаций, направленная на сближение интересов различных слоев женщин и изменение системы гендерных отношений.

Вшироком смысле женское движение представляет собой:

−форму социального движения;

−многообразие методов борьбы за права и интересы женщин;

−совместные действия различных социальных, демографических, национальных женских групп, объединенных единой целью, общими ценностями и системой норм, регулирующих тактику поведения.

Женское движение возникло в русле освободительных демократических идей эпохи Просвещения. Его первым идейным манифестом стала «Декларация прав женщины и гражданки» французской писательницы Олимпии де Гуж (1791).

ВАнглии требование гражданского равноправия женщин выдвинула Мэри Уолстоункрафт. Проанализировав бесправное положение женщин

51

Электронная версия

всех сословий в современной ей Англии, она издала книгу «В защиту прав женщины» (1792), где доказала, что вся современная система воспитания женщины неизбежно приводит ее к тем качествам (слабостям и недостаткам), за которые она и критикуется.

Вначале XIX в. участницы женского движения акцентируют свои требования на вопросах открытия равного доступа к образованию. Затем эти требования дополняются требованием права на труд. Во Франции возникают идеи борьбы против семейного рабства женщины, в США и Великобритании – за равные с мужчинами избирательные права.

Буржуазные революции в странах Европы в середине XIX в. дали новый импульс развитию женского движения за политическое и гражданское равноправие. Возникли женские клубы, множество женских союзов. В США в 1848 г. состоялся первый в истории съезд в защиту прав женщин.

Впервые термин «феминизм» использован Элис Росси в 1895 г. (1940 гг.– Ш. Фурье, конец XIX в. – Александр Дюма-сын). Феминизм как социальное явление возник из признания того, что есть нечто несправедливое в общественной оценке женщины.

Феминизм понимается как теория равенства полов, лежащая в основе движения женщин за освобождение; разного рода действия в защиту прав женщин, основанные на представлениях о правовом равенстве полов (в этом случае термин может употребляться как синоним женского движения).

Феминизм как теория ставит перед собой задачу обеспечить практическую реализацию прогрессивных идей эмансипации женщин, ликвидации дискриминации, а также смягчения многих деструктивных общественных явлений, социального напряжения и создания более стабильного, динамичного и демократического общества, возродить гуманизм и духовность общества и человека.

Феминизм дает возможность более основательно изучить сущность международного женского движения, понять особенности возрождения роли женщин в социальной и культурной жизни, а также установить сходство и различие между феминологией и феминизмом.

Первая волна феминизма приходится на XIX – первую половину XX в. Основное ее содержание сводится к борьбе за достижение юридического равноправия полов.

Вконце XIX – начале XX в. женские организации имелись во многих странах Европы, Азии, Америки. В 1888 г. по инициативе американских женщин возникла первая международная женская организация – Международный совет женщин. В 1904 г. была основана международная организация суфражисток – Международный альянс за избирательные права женщин. Целью движения суфражисток являлось достижение абсолютного юридического и политического равенства женщин

52

Электронная версия

с мужчинами. Основным средством преодоления социального неравенства мужчин и женщин в рамках данного направления феминизма считаются реформы законодательства, отменяющие и предотвращающие дискриминационные практики в отношении женщин.

Одновременно создавались благотворительные, религиозные, национальные женские организации. Предпринимались попытки создать отдельные женские профсоюзы.

В 1907 г. в Штутгарте и в 1910 г. в Копенгагене состоялись конференции женщин-социалисток. В Копенгагене, где присутствовали делегатки 17 стран, было принято решение о проведении ежегодно 8 марта Международного женского дня.

В 1915 г. в Гааге был основан Международный комитет женщин «Запрочный мир» (с 1919 г. – Международная лига женщин «За мир и свободу»). Появились специализированные женские организации – Международная федерация женщин с университетским образованием (1919), Международная кооперативная женская гильдия (1921), Интернационал открытых дверей для экономического освобождения женщин-работниц (1929)

идр., приКоминтернебылсозданМеждународныйженскийсекретариат.

В1934 г. в Париже состоялся Всемирный конгресс женщин против войны и фашизма, а в 1938 г. – антивоенная женская Международная конференция в Марселе.

После разгрома фашизма в женском движении развиваются новые процессы. Все большее внимание акцентируется на вопросах защиты прав женщин, благополучия детей, ширится круг общесоциальных, национальных и международных проблем, мира и безопасности народов.

Большую роль в развитии женского движения сыграла Организация Объединенных Наций, которая с момента своего создания (24 октября 1945 г.) выступила гарантом равенства.

Для классического феминизма были характерны следующие черты:

– женские объединения (движения) были не всегда организационно оформлены, имели лидера и научно обоснованную стратегию;

– консервативное сознание, доминировавшее и у женщин, и у мужчин, было ориентировано на традиционные (патриархатные) половые роли;

– активизации деятельности женщин способствовали буржуазные социальные и демократические процессы, но эта деятельность часто ограничивалась формально существующими правами, о которых забывали при отсутствии кризисной ситуации;

– попытки женщин изменить свое положение в семье и поиски новых основ гармонии полов резко критиковались со стороны консервативно настроенных мужчин;

– мало внимания уделялось теоретическому анализу места женщины в обществе.

53

Электронная версия

Всплеск женского движения в странах Запада и США относится к 60-м гг. ХХ в., начинается вторая волна феминизма – борьба за фактическое равенство женщин с мужчинами. Это период развития феминизма как социально-политической теории обусловлен подъемом социальной активности работающих женщин, количество которых к этому времени значительно возросло. Возрождению женского движения способствовали: борьба за гражданские права негритянского населения США, левое студенческое движение Запада в целом, кампания против войны во Вьетнаме. Немалую роль сыграли социально-экономические изменения в западном обществе в середине ХХ в.: 1) изобретение эффективных средств контрацепции, предоставившее женщине контроль над репродуктивной функцией; 2) значительное повышение женской трудовой занятости; 3) увеличение числа женщин в сфере высшего образования.

Изменились и социальные приоритеты женщин. Отказавшись от роли только жен, домохозяек и помощниц мужьям, они стали стремиться к свободному самовыражению, социальному признанию в качестве действительно равноправных партнеров мужчин.

Вэтот период идет организационное оформление национальных и межнациональных женских движений и организаций. Активизация женского движения привела к принятию в ряде государств специального закона о равных правах и возможностях мужчин и женщин.

Помимо практической, активистской и политической деятельности, вторая волна феминизма сформировала широкий теоретический дискурс: в различных сферах гуманитарных наук возникли исследования, базирующиеся на критике культуры патриархата. Критике подверглись политика, культура, экономика, социальные, семейные, сексуальные отношения, психоанализ и т. д.

Всоответствии с историческими и социокультурными различиями феминизм второй волны имеет свои отличительные особенности в разных

странах: в США превалировала либеральная политическая концепция, в странах Западной Европы ощущалось сильное влияние марксизма, принципов социал-демократии.

Под современным женским движением понимается совокупность женских инициатив, направленных на продвижение интересов различных слоев женщин и преодоление гендерной асимметрии.

Женское движение на современном этапе приобрело новое смысловое содержание и приоритеты. Это связано с тем, что начала складываться новая система ценностей и идеалов, развивалась феминистская теория, опирающаяся на гражданские права, изменение семейных отношений, формирование новой модели семьи и поведения.

54

Электронная версия

Женское движение в современных условиях – это активные выступления женщин за свои права, равенство при приеме на работу, получение профессии, образования, выдвижение на руководящие должности, участие в политической жизни страны.

Кфункциям современного женского движения относятся:

−интеграция и выражение множественности интересов различных групп женщин,

−политическая социализация,

−социальная и правовая защита,

−поддержка самопомощи,

−просветительская,

−идеологическая,

−организаторская.

Женское движение в России сформировалось в 60-е гг. XIX в., что было связано с радикальными преобразованиями в государственном устройстве, социально-экономической и духовной сферах общества.

Важнейшей предпосылкой активизации этого движения был низкий правовой статус женщин в пореформенной России, который характеризовался следующими обстоятельствами:

–гражданские законы не распространялись на крестьянок, которые жили по нормам обычного права;

–в избирательном праве женщины были отнесены к категории неправоспособных граждан;

–в сфере образования права женщин также были ограничены;

–практически отсутствовало законодательство об охране материнства и детства;

–отсутствовало и законодательство, касающееся вопросов труда женщин и его оплаты.

Кроме того, ломка феодально-крепостнического строя стимулировала процессы самоорганизации женщин, привела к зарождению разнообразных женских обществ, союзов, клубов.

В конце XIX в. вопросы равноправия женщин во всех сферах отношений заняли одно из ведущих мест в общественной жизни России.

Вэтот период женские организации уделяли много внимания вопросам благотворительности, просвещению и обучению женщин грамоте.

Социальные инициативы женской общественности выражались в ходатайствах и прошениях на открытие частных профессиональных курсов. По инициативе общественных женских организаций были открыты различные учебные заведения (курсы, школы, профессиональные и ремесленные училища), а также посреднические бюро для содействия в трудоустройстве женщин.

55

Электронная версия

Характерной чертой женского движения в стране в целом в тот период была его антифеодальная, демократическая направленность, поддержка женщин различных социальных слоев.

На рубеже XIX–ХХ вв. в содержании деятельности женских общественных организаций формируется направление, поставившее своей целью добиться равноправия во всех сферах политической и гражданской жизни. Наиболее активно по этим вопросам выступал Союз равноправия женщин. В этот период появились общества защиты нравственных устоев женщин, профессиональные объединения, клерикальные союзы, националпатриотические организации.

Особенно значимой инициативой женского движения были их выступления за избирательное право женщин.

Начало ХХ в. характеризуется формированием массового женского движения, объединяющего различные слои населения. В этот период были сделаны попытки теоретического осмысления причин возникновения женского движения в России (В. И. Ленин, А. Коллонтай). В это период женщины продолжают объединятся в различные союзы и общества.

Наиболее крупной организацией того времени было Русское женское взаимноблаготворительной общество, по инициативе которого в 1908 г. в Санкт-Петербурге был проведен Первый Всероссийский женский съезд, выступивший с требованием объединить все силы в борьбе за экономические, политические и гражданские права женщин. Кроме того, создаются организации с ярко выраженным национально-патриотическим содержанием деятельности.

В1907 г. в Петербурге по инициативе А. М. Коллонтай организуется первый социалистический женский клуб «Общество взаимопомощи работницам».

Большое внимание в этот период уделяется развитию женского образования.

С1914 г. по предложению В. И. Ленина стал выходить женский журнал «Работница», сыгравший большую роль в активизации женского движения.

Входе Февральской революции 1917 г. под напором многотысячных выступлений и инициатив общественности женщинам России впервые было предоставлено избирательное право.

Вразвитии женского движения в России после Октябрьской революции выделяется ряд этапов:

1.1918 – начало 1930-х гг. Был принят ряд декретов, изменивших правовой и социальный статус женщин. Политическое равноправие женщин было закреплено в первой Конституции России, женщины были уравнены с мужчинами в трудовом праве, гражданских, семейно-брачных

56

Электронная версия

отношениях, были приняты меры по охране материнства и детства, закреплены принципы равной оплаты труда за равный труд.

Новой формой женских объединений стали делегатские собрания, которые были своеобразной школой подготовки женщин-политиков.

Большую роль в решении женского вопроса сыграли женсоветы (1918– 1929 гг.), призванные вовлечь женский пролетариат в коммунистическое строительство посредством трудового раскрепощения работниц и крестьянок

ивовлечения женщин в общественное производство.

2.1930-е – середина 1950-х гг. – период мобилизации женщины как репродуктивной единицы (1936г. – запрет абортов) и как рабочей силы (отмена льгот для женщин на производстве, движения за овладение женщинами мужских профессий) – создание идеологии советской суперженщины. Создается новый тип советской семьи, происходит укрепление ее как ячейки социалистического общества (контроль), стабилизация гендерного контракта «работающей матери» (тройная роль – материнство, производство, обслуживание семьи). В этот период женщины вырабатывают три типа повседневных стратегий, в которых задействуются традиционные и новые гендерные ресурсы: стратегия активного приспособления к существующим социально-экономическим и политическим условиям (женщины-стахановки), стратегия манипулирования государственной политикой поддержки женщинматерей, стратегия пассивного приспособления к изменяющимся требованиям гендерной политики.

3.Середина 1950-х – конец 1980-х гг. Характеризуется политической оттепелью (начало – ХХ съезд КПСС (1956), кампаниями массового жилищного строительства и новой постановкой женского вопроса, связанного с программой преодоления демографического кризиса в стране. В это время общество ставит под сомнение официальные советские представления о мужественности и женственности, обсуждаются проблемы феминизации мужчин и маскулинизации женщин. Особое внимание уделяется проблемам мужского здоровья и деструктивного поведения. Происходит ослабление государственного контроля над частной жизнью граждан.

4.Конец 1980-х гг. – начало XXI в. Характеризуется изменением роли государства в регулировании социальных отношений вообще и гендерных в частности. Возникают и становятся допустимыми разнообразные гендерные роли. Гендерный порядок характеризуется множеством ролей, индивидуализацией и сексуальными свободами,

новыми	возможностями для	мужчин и женщин. С другой стороны,
в России	отчетливо проявляется дискриминация		по признаку пола
(прежде всего, женщин),		распространяется	традиционалистская
идеология, во многих сферах		усиливаются патриархатные тенденции

57

Электронная версия

и возникают барьеры для продвижения женщин, звучит призыв возврата женщин к домашнему очагу.

Сделанный преждевременно вывод об окончательном решении женского вопроса в СССР привел к резко отрицательным последствиям в 80–90-е гг. ХХ в. Социальная значимость общественных и частных женских инициатив вновь стала повышаться.

Вопросы для самопроверки и контроля

1.Какова сущность женского вопроса?

2.Что понимается под женским движением в гендерологии?

3.Дайте характеристику этапов развития женского движения.

4.Сравните понятия и сущность явлений «женское движение» и «феминизм».

5.Перечислите основные характеристики первой волны феминизма.

6.Какой деятельностью женских организаций характеризуется современное женское движение?

7.Расскажите об особенностях развития женского движения в России.

Вопросы для обсуждения на семинаре

1.Основные направления развития феминизма: классический феминизм, либеральный феминизм, радикальный феминизм, философский феминизм – сравнительная характеристика.

2.Особенности женского движения в России и за рубежом.

3.Современное женское движение: основные представители и направления деятельности.

Темы докладов

1.Суфражизм: история возникновения и основные этапы развития.

2.Многообразие женских организаций в современной России и их влияние на женское движение.

3.Современное положение женщин в странах «третьего мира».

Рекомендуемая литература

Айвазова С. Гендерное равенство в контексте прав человека / С. Айвазова. – М.: Изд-во «Эслан», 2001. – 80 с.

Антология гендерной теории. – Минск, 2000. – 374 с.

Введение в гендерные исследования: Учеб. пособие для студентов вузов / под общ. ред И. В. Костиковой. – М.: Аспект Пресс, 2005. – 255 с.

Вовченко О. М. Гендерное равенство как социально-философская проблема / О. М. Вовченко. – М., 2000. – 194 с.

Гендер для «чайников». – М.: Звенья, 2006. – 262 с.

Гендер и общество в истории / под ред. Л. П. Репиной. – СПб.:

Алетейя, 2007. – 696 с.

58

Электронная версия

Ерохина Л. Д. Гендерология и феминология: учеб. пособие. – М.: Флинта: Наука, 2009. – 384 с.

Женское освободительное движение в России: феминизм, нигилизм и большевизм, 1860–1930: пер. с англ. – М.: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2004. – 616 с.

Женщина новой России: Какая она? Как живет? К чему стремится? / под ред. М. К. Горшкова, Н. Е. Тихоновой. – М.:

РОССПЭН, 2002. – 428 с.

Женщины, познание и реальность: исследования по феминистской философии. – М.: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2005. – 440 с.

Женщины. История. Общество. Вып. 2: сб. науч. ст. / Твер. центр жен. истории и гендер. исследований; под ред. В. И. Успенской. – Тверь: Твер. обл. кн.-журн. изд-во; Твер. обл. тип., 2002. – 197 с.

Зуйкова Е. М. Феминология и гендерная политика: учебник / Е. М. Зуйкова, Р. И. Ерусланова. – М.: Изд.о-торг. корпорация «Дашков и Ко», 2007. – 300 с.

История женщин: от древних богинь до христианских святых. –

СПб.: Алетейя, 2005. – 600 с.

Калабихина И. Е. Гендерные вопросы в России в конце ХХ века: фокус-групповое исследование в городской и сельской местности / И. Е. Калабихина. – М.: Акисфлат, 2004. – 274 с.

Кардапольцева В. Н. Женские лики России / В. Н. Кардапольцева. – Екатеринбург: Гуманит. ун-т, 2000. – 160 с.

Основы гендерной политики (гендерология). – М.: Перспектива,

2008. – 208 с.
Петрова	Р. Г. Гендерология	и феминология: учеб.	пособие /
Р. Г. Петрова. –	5-е изд., перераб. и	доп. – М.: Изд.-торг.	корпорация

«Дашков и Ко», 2009. – 272 с.

Словарь гендерных терминов / под ред. А. А. Денисовой. – М.: Информация, 2002. – 256 с.

Социальная работа и социальная педагогика: словарь-справочник / сост. Н. Ф. Басов, Е. Е. Смирнова, А. И. Тимонин; под ред. Н. Ф. Басова. – Кострома: КГУ им. Н. А. Некрасова, 2009. – 222 с.

Теория и история феминизма: курс лекций / под ред. Н. Жеребкиной. – Харьков; М., 1996. – 387 с.

Хамитов Н. В. Философия и психология пола / Н. В. Хамитов. –

Киев, 2001. – 224 с.

Юкина И. И. История женщин России: Женское движение и феминизм в 1850–1920-е годы: материалы к библиографии / И. И. Юкина. – СПб.: Алетейя, 2003. – 234 с.

59

Электронная версия

ТЕМА 9 ГЕНДЕРНЫЙ ПОДХОД В СОЦИАЛЬНОЙ РАБОТЕ

Гендер в социальной работе. Основные принципы социальной работы с женщинами и мужчинами

Проблемы социальной работы и гендера тесно взаимосвязаны. Прежде всего, большинство клиентов социальной службы – это женщины (бедные, одинокие, престарелые, матери-одиночки, многодетные матери, матери детей-инвалидов, безработные). Подавляющая часть социальных работников – тоже женщины. В России часто это те, кто потерял работу на предприятии, не смог найти высокооплачиваемое место или заинтересован – больше, чем в высокой оплате своего труда, – в скользящем графике и возможности посещать дома своих больных родственников. И хотя их достаточно много среди администраторов социальных служб, руководство управлений и министерств социальной сферы представлено мужчинами. Социальная работа является частью вторичного рынка труда, где женщинам отведены низкостатусные роли, и представлена в организациях и СМИ как «женская работа», требующая не столько профессиональных знаний и навыков, сколько «женских» качеств – доброты, эмпатии, ответственности, терпения, якобы от природы присущих женщинам. Тем самым оправдывается низкий статус и низкие зарплаты социальных работников в соответствии с принципами разделения труда по признаку пола.

Практика социального обслуживания населения в Российской Федерации, с одной стороны, основывается на принципах прав человека и социальном законодательстве, которые признают права граждан на помощь и поддержку безотносительно пола. С другой стороны, переживание клиентом трудной жизненной ситуации всегда является гендерно окрашенным. Одни и те же проблемы по-разному воспринимаются девочками и мальчиками, женщинами и мужчинами в силу гендерной специфики системы социальной стратификации, а также по причине особенностей гендерных ролей, идеалов и стереотипов и социальных ожиданий, существующих в каждом конкретном обществе.

С какими социальными проблемами ни взаимодействовали бы социальные работники, так или иначе они сталкиваются с патриархатными социальными отношениями, дискриминационными практиками исключения, где фактор пола играет весьма существенную роль, усиливая проявления социальной несправедливости, связанной с такими характеристиками, как возраст, этничность, раса и социальноэкономическое положение человека. Социальные работники современной России реализуют свою профессиональную деятельность в условиях,

60