33. Исторические воззрения представителей реформационного народничества (н.Ф. Даниельсон, в.П. Воронцов). (это правое крыло народничества)

Основой исторических воззрений Даниельсона, В.П. Воронцова заключается в экономической части истории России.

Долгое время имена двух народников, внесших наиболее глубокий вклад в концептуальную разработку проблем экономического развития пореформенной России, — Н.Ф. Даниельсона и В.П. Воронцова употреблялись негативно, в связи с ленинской критикой.

В мировоззрении Даниельсона своеобразно преломились идеи нескольких

философских направлений: позитивизма, марксизма, идей Чернышевского. Вслед за Чернышевским Даниельсон видел в экономике важнейшее звено, позволяющее соединить статику и динамику общества, добиться последовательного и широкого изучения «великого прогрессирующего» социального «тела».

1876 г. Даниельсон создал нелегальную

Вспомогательную кассу для лиц, подвергшихся каре за государственные преступления. 1868 г. Даниельсон переписывался с Энгельсом и Марксом; консультировать их по экономическим. Даниельсон

считал, что «русская история распадается на два очень резко отличающихся друг от друга периода: домонгольский и послемонгольский».

Основную историческую заслугу буржуазии Даниэльсон видит в том, что она «разрушила громадные богатства, накопленные в руках немногих, и распространила их равномернее».

В.П. Воронцов, И.И. Каблиц-Юзов, Л.Е. Оболенский и другие теоретики правого народничества вполне сознательно мечтали привести народ к такому состоянию, когда он мог бы справляться со своими экономическими нуждами и моральными болезнями вполне самостоятельно. Они хотели освободить народ от полного подчинения так называемым командующим классам и самой интеллигенции. Однако на практике крестьянство все более и более превращалось не в субъекта истории, а в объект попечительной заботы земства и частной инициативы "культурных одиночек". Капитализм подрывал благосостояние народа, безжалостно разрушая хваленые отцами народничества общинные устои. Все это заставляло новое поколение идеологов интеллигенции, по крайне мере, на время, "забыть" о широких общественных задачах (создании предпосылок для утверждения нового общественного строя) и задуматься о необходимости оказания деревне неотложной "культурной" помощи в ее повседневной борьбе за выживание.

34. История России в трудах историков-народников (в.И. Семевский, с.П. Мельгунов, в.А. Мякотин и др.)

К политическим переворотам Семевский относился отрицательно, полагая, что они не ведут к существенному изменению в положении народа, а именно благо народа было главным

критерием общественного прогресса для историка. Он считал, что социальные изменения и

усовершенствования принесут гораздо больше пользы народу, нежели борьба за создание

нового общественного строя и политические победы. Видя в революции разрушительное начало, Семевский отрицал ее значение как эффективного метода социального преобразования.

В 1870-е гг. Семевский сблизился с кругами демократической интеллигенции. был участником политического клуба, на

заседаниях которого обсуждался вопрос о создании политических партий.

Движущей силой исторического развития Семевский считал «общественное

самосознание», которое только и способно обнажить внутренние социальные неустройства.

Для улучшения социального устройства общество должно воздействовать на власть, входить

в столкновение с нею. Мысль передовых общественных сил, по словам Семевского, «начинает работать над вопросом о необходимости создания нового общественного строя — и вот, рано или поздно старый порядок рушится под давлением общего неудовольствия».

«ученые должны, прежде всего, внимательно изучить прошлое и настоящее положение народа». В 1881 г. В журнале «Русская мысль», Семевский опубликовал статью «Не пора ли написать историю крестьян в России?», которая сделала его известным.

Возникновение марксистской исторической концепции в России: Г.В. Плеханов, В.И. Ленин.

Выступление Георгия Валентиновича Плеханова в 1895 г. под псевдонимом Бельтова

положило начало экономического материализма в России.

http://window.edu.ru/library/pdf2txt/020/41020/18325/page26