Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ОТВЕТЫ ПО КУЛЬТУРОЛОГИИ.doc
Скачиваний:
54
Добавлен:
13.02.2015
Размер:
68.1 Кб
Скачать

10. Античность как «колыбель» европейской культуры. Понятие периодизации.

Ныне существующая европейская цивилизация во многом обязана античности. Культура влияя на все сферы , в особенности на художественную культуру, в которой проявилась наиболее ярко. С эпохи возрождения античное наследие было осознано как образец , своего рода точка отсчета, воплощенный идеал прекрасного и доброго человека, стал воплощения духовного совершенства личности. С течением времени античный идеал утратил былую универсальность и догматическое следование его канонам , выродилось в академическую рутину. Но связь сохранялось и 19 веке. Возрождению принадлежит часть открытия античного искусства , колонны начинают служить опорой, а в скульптуре замечается рост пластического начала, в живописи возникает трехмерное пространство и светотень. Возрождение черпало вдохновение в античности. Сильное влияние римских образцов в кафедре пизанского Баптистерия, выполненный Николо Пизано в 13 веке. Джотто в своих фресках заимствовал черты из античных источников. (Фреска увенчание терновым венцом, об этом свидетельствует четкое расположение фигур, логика в композиции). Мозаччо « Взымание подати» во Флоренции. В самой расстановке фигур и в их равноголовии, видно следование римским рельефам алтаря мира. Греческое искусство влекло к себе простотой и легкостью исполнения , художникам, следовавшим римским образцам, влияние греческого искусства предавало поэтическое своеобразие (Ботичели « Рождение Венеры») строит композицию как эллинистической живописи. Итальянской классике не хватало античной формообразующей силы, в ней было больше сил воспроизведения, а попытки утвердить античные понятия, потерпели крушение и дали повод для возникновения антиклассические направления 16 века

11. Античная мифология, политеизм и антропоморфизм античной религии.

В основе античного мировоззрения лежит представление о античных богах.2 основныечерты-Антропоморфизм- от гр человек и форма. Наделение человеческими свойствами неживых, мифических существ и явлений природы(похожи на человека). Политеизм- вера и поклонение многим богам. Практически не знают идеи творения человека. Под античной мифологией понимается общность греческих и римских мифов, легенды придания и сказания передавались из поколения в поколения певцами и не были зафиксированы письменно. Первыми записанными произведениями были поэмы Гомера «Иллиада», «Одиссея» 6 век до нашей эры. Этот образец донес до потомков обширные знания об эллинской жизни, позволил составить представление о взглядах греков на мироздание. Все в начале существовал темный хаос, в нем заключался источник жизни мира, се возникло из безграничного хаоса- весь мир и бессмертные Боги. Из хаоса богиня Земля – Гея дала жизнь всему живому, в неизмеримой глубине родился мрачный Тар-Тар- ужасная бездна, вечная тьма, из хаоса- оживляющая любовь- эрос……Все образовалось..

12 .Полис в культуре Античности.

В античной цивилизации каждый город выступал как отдельное государство, со своили правилами и законами. Греки и римляни ,для которых полис был единственным местом ,где он находился под защитой богов, которые покровительствует городу, поэтому нет ничего страшней чем изгнания из родного города, что равносильно отнятию гражданских прав. Существует двуединая форма собственности- общественные работы для города, а второе его личное хозяйство, если ты хороший хозяин , то и хороший гражданин и наоборот. Власть принадлежала народному хозяйству, граждан не порабощали. Из всех городов самым демократичным был город Афины. Переселенцы не имели права владеть имуществом, работали по найму чернорабочими. Римская республика аристократической ,в Риме только потомки родовой знати могли занимать государственные посты. Серия гражданских войн и восстаний, военных диктатур подорвала республиканские законы и привела к установлению в Риме монархии ( Юлий Цезарь). Каждый человек становился членом малой группы, нельзя было быть без роду и племени.1-человек был свободным гражданином и не представлял как он мог бы кому нибудь рабствовать,2-житель полиса не должен был рабствовать своим страстям.в театрах воспевалась свобода граждан и героизм,одна из главных составляющих-досуг -пир,уподобление тому,что делают боги