Учебно-метод пособие КСЕ стац гум
.pdfстоянно изменяется, одни тела превращаются в другие под воздействием сол-
нечного тепла, землетрясений, эрозионной деятельности воды и ветра и др.
Так образуются горы, долины, растения и животные превращаются в камни и т.д. Ничего нет вечного, все изменяется либо сразу (т.е. скачком, например,
при землетрясении), либо постепенно, медленно (под действием ветра, солнца и воды). Эта средневековая теория — крупный прорыв в учении о развитии природы, важный шаг по пути преодоления креационизма, предтеча концеп-
ций трансформизма и эволюции.
Естествознание эпохи ВозрожденияЭпоха Возрождения, -
или Ренессанс (франц.RENAISSANCE), период в культурном и идео-
логическом развитии ряда стран Западной и центральной Европы, обуслов-
ленный зарождением капиталистических отношений в этих странах. Период конца ХIV – ХVI вв., ознаменовавший переход от Средневековья к Новому времени получил название – эпоха Возрождения.
Характерные особенности эпохи Возрожденияс XVI в. –
критика теологии, схоластики, средневековой феодальной идеологии. «Буржуазии для развития ее промышленности нужна была наука, которая ис-
следовала бы свойства физических тел и формы проявления сил природы ».
Это эпоха культурного подъема:
бурное развитие науки, философии, литературы, искусства
борьба старого и нового во всех областях духовной жизни человечества.
развитие областей науки для более глубокого познания закономерностей природы
жизнь, практика, производство создавали основу для подъема всех от-
раслей знания.
развиваются механика, математика, астрономия и др. отрасли естествен-
ных наук
Мировоззренческая революция, свершившаяся в эпоху Ренессанса состояла в
41
изменении системы человек — мир человека.
Эта система распалась на три относительно самостоятельных отношения:
отношение Человека к Природе,
к Богу
и к самому себе.
Вкультуре Возрождения главной ценностью становится бескорыстное объек-
тивное познание мира.
Одним из характерных представителей ренессансной философии был Нико-
лай Кузанский (1401-1464).
Главные проблемы его философии —
отношение Бога к миру,
место и роль человека в мире,
а также природа познания.
При решении сложных теологических и философских вопросов он ис-
пользовал математические аналогии. Он плодотворно занимался астрономи-
ей, его идеи подготовили учение Джордано Бруно о бесконечности Вселенной,
о существовании множества обитаемых миров.
Леонардо да Винчи Леонардо ди сер Пьеро д'Антонио (1452-1519 гг.)
– великий итальянский художник. Один из основоположников нового естест-
вознания.
Он утверждал, что
знания, не рожденные опытом, бесплодны и лишены всякой дос-
товерности;
природа не нарушает своих закономерностей, их можно познать и положить в основу научного предвидения;
законы природы могут быть математически сформулированы,
ибо «основой основ» являются математика и механика.
Леонардо да Винчи плодотворно работал в разных областях естество-
знания, в том числе в области анатомии и ботаники.
42
В своей жизни, научном и художественном творчестве воплотил гума-
нистический идеал “всесторонне развитой личности” (homo universale).
Круг его интересов был поистине универсален. В него входили живо-
пись, скульптура, архитектура, пиротехника, военная и гражданская инжене-
рия, математические и естественные науки, медицина и музыка.
ЕСТЕСТВЕННОНАУЧНЫЕ КАРТИНЫ МИРА
Чтобы подчеркнуть фундаментальный характер основных и важнейших знаний о природе, было введено понятие естественнонаучной картины мира.
Естественнонаучная картина мира – это система важнейших принци-
пов и законов, лежащих в основе окружающего нас мира. В формировании та-
кой картины особое значение имеют концепции и теории наиболее развитых в определенный исторический период отраслей естествознания, которые выдви-
гаются в качестве его лидеров. Лидирующие науки накладывают свой отпеча-
ток на представления и научное мировоззрение ученых соответствующей эпо-
хи. Существующая картина мира в свою очередь оказывает воздействие на другие отрасли науки, в том числе и социально-гуманитарные.
Первой естественнонаучной картиной мира является механистическая,
сформировавшаяся в эпоху Нового времени (16-18 вв.) в период рождения и расцвета классической механики. Становление механистической картины ми-
ра связано в первую очередь с работами выдающихся ученых Г.Галилея,
И.Кеплера, И.Ньютона, заложивших фундамент классической механики и строго научного метода познания.
Космогония по Птолемею давала сбои в юлианском календаре – на-
пример дата равноденствия – точка отсчета Пасхи (важного религиозного празднества) сместилась за 1400 лет на 10 дней. Лютеранский собор 1512-1517
гг. призвал астрономов решить календарную проблему. Среди взявшихся за это был польский ученый Коперник, уже усомнившийся в неподвижности Земли и изучавший труды античных философов (в том числе Аристарха Са-
мосского) на эту тему.
43
Николай Коперник (1473-1543) – сын краковского купца и каноник Вармийской епархии – еще в 1505 году изложил принципиальные основы но-
вой, гелиоцентрической системы в «Малом комментарии». В центре мира он поместил Солнце, вокруг которого движутся планеты, включая Землю с ее спутником – Луной. Всю замкнутую Вселенную окружала сфера неподвиж-
ных звезд. Планеты, по мнению Коперника, совершали свои движения по со-
вершенным круговым орбитам. Свою итоговую книгу «Об обращении небес-
ных сфер» Коперник увидел лишь на смертном одре. Мартин Лютер осмеял великую книгу, церковь и хотела бы наказать еретика, да было уже некого.
Труд был запрещен в 1616 году и католическим «Индексом запрещенных книг», как богопротивный, вплоть до 1828 года.
При этом уже в 1582 году на основе системы Коперника был введен
новый григорианский календарь, а основные особенности перемещения планет по небосклону (петли, прямое и попятное движение) легко находили свое объяснение. Наконец, именно Коперник впервые в истории познания до-
казал, что сущность явления можно понять лишь после его тщательного изу-
чения, а не в результате схоластического размышления (справедливости ради следует вспомнить, что Коперник был еще и прекрасным врачом, некоторые выписанные им рецепты сохранились до сих пор). Наступало время новых свершений в науке.
Рис.5. Гелиоцентрическая система мира по Н.Копернику.
44
Рис. 6. Попятное (петлеобразное) движение планет получило естественное
объяснение
Джордано Бруно (1548-1600) – бывший монах неаполитанского мона-
стыря Святого Доминика, философ, поэт, политический деятель – предложил новую теорию. Коперник уничтожил восприятие Земли, как центра мирозда-
ния. Бруно проделал то же самое с Солнцем. Он оставил его в центре лишь одной звездной системы, применив идеи философа Николая Кузанского, ут-
верждавшего, что ни одно тело не может быть центром вселенной ввиду ее бесконечности. Когда говорят, что Бруно просто развил модель Коперника,
это не вполне адекватно. Если мир Коперника был заключен в «хрустальную сферу» неподвижных звезд, то мир Бруно – принципиально иной. Границы Вселенной раздвинуты до бесконечности, вместо «сферы» - многочисленные солнца, и, более того – многочисленные обитаемые миры. Эти обитаемые и необитаемые миры и звезды объединяла общность элементов. Не подлежала сомнению для Бруно и изменяемость небесных тел, вопреки церковному мне-
нию о постоянстве совершенных небес. Это доказывало и появление комет, и
взрыв сверхновой звезды в 1572 году. Яркие выступления Бруно на диспутах,
преподавание в университетах Франции, Чехии, Швейцарии, Германии, Анг-
лии, критика нравов стяжательства, процветавших в клерикальных кругах,
привели ученого в лапы инквизиции. Он, после жестоких восьмилетних пы-
ток, был сожжен невеждами на площади Цветов в Риме. Бруно говорил: «Не-
45
вежество – лучшая в мире наука, она дается без труда и не печалит душу». В
конце XIX века на месте его трагической гибели был возведен памятник с эпитафией: «От века, который он предвидел…»
Тихо Браге (1546-1601) в 26 лет тоже стал свидетелем уникального явле-
ния – вспышки Новой звезды в созвездии Кассиопеи. Это побудило его всерь-
ез заняться астрономией. Король Фредерик II обратил внимание на труды Бра-
ге и дал ему во владение остров Вен близ Копенгагена, где была построена об-
серватория Ураниборг. Из-за ссор с придворными и помощниками Браге был вынужден в конце концов переехать в Прагу, где у него в 1600 году появился новый молодой ученик и помощник – испытавший в детстве нищету и нужду безгранично преданный науке немец Иоганн Кеплер, уже издавший математи-
ческую трактовку совершенного геометрического строения небесных сфер. В
наследство ученику остались оскорбления со стороны учителя, его завещание с просьбой опровергнуть Коперника и сундук с бесценными записями наблю-
дений.
Иоганн Кеплер (1571-1630) - долгое время зарабатывал на жизнь состав-
лением гороскопов, живя впроголодь и продолжая астрономические наблюде-
ния. Однако в 1609 году вышла в свет его «Новая астрономия», а через десять лет «Гармония мира». Десять лет между изданием двух книг были страшны-
ми: смерть жены и сына от эпидемии оспы, скитания, спасение матери от ко-
стра инквизиции, религиозные преследования во время Тридцатилетней вой-
ны… Но именно в этих трудах ученый сформулировал три гениальных поло-
жения, названных ныне законами Кеплера:
Законы Кеплера - это три закона движения планет относительно Солнца.
Первый закон Кеплера
Каждая планета движется по эллипсу, в одном из фокусов которого на-
ходится Солнце.
Второй закон Кеплера:
46
Радиус-вектор, проведенный от солнца к планете, за равные промежутки времени описывает одинаковые площади.
планеты движутся по своим орбитам с переменной скоростью таким об-
разом, что площади, описываемые радиус-вектором от центра Солнца до планеты за равные промежутки времени, оказываются равными;
Второй закон Кеплера:
S1 = S2; |
|
||
l1 |
> l2 |
|
|
l1 |
/t |
> l2 /t => |
|
v1 |
> v2 |
l1 |
|
|
l |
|
|
|
S2 |
S1 |
|
|
2 |
|
Рис. 7. Второй закон И. Кеплера
Третий закон Кеплера:
Квадраты времени обращения планеты вокруг Солнца относятся как ку-
бы их средних расстояний от Солнца.
квадраты периодов обращения планет пропорциональны кубам больших полуосей их орбит.
Этот закон, равно как и первые два, применим не только к движению планет, но и к движению как их естественных, так и искуственных спутников.
Все рукописи Кеплера после трехсотлетних злоключений оказались в Пе-
тербурге и бережно хранятся в архиве Российской Академии наук.
Революция в космогонии объясняла физическую суть новых явлений, и
потому закономерно переросла в возникновение классической механики.
Галилео Галилей (1564–1642)
В своих исследованиях в области механики Галилей впервые использует
47
метод мысленного эксперимента. Он изучает математические закономерности движения тела по реальной наклонной плоскости, а затем мысленно анализи-
рует движение тел по наклонным плоскостям в отсутствие трения и при раз-
ных углах наклона. В предельном случае для горизонтальной плоскости (при нулевом угле наклона) движение должно продолжаться вечно. Именно так Га-
лилей приходит к формулировке закона инерции.
Галилей обосновывает и принцип относительности.
Согласно этому принципу, законы механики одинаковы в разных инер-
циальных системах отсчета.
Рис.8. Законы механики одинаковы в разных инерциальных системах от-
счета
Г.Галилею удалось сформулировать:
понятие ускорения (скорости изменения скорости), как результата дейст-
вия силы на тело, разграничить равномерное, неравномерное и ускорен-
ное движения;
принцип инерции и понятие инерциальных систем (т.е. движущихся пря-
молинейно и равномерно друг относительно друга);
принцип относительности (на ускорения тел, явившиеся следствием их силового взаимодействия, относительное движение систем отсчета ника-
кого влияния не оказывает, и никакими механическими опытами невоз-
можно установить, какая из систем движется);
закон независимости действия сил (принцип суперпозиции).
Галилей усовершенствовал подзорную трубу и превратил ее в новый на-
учный прибор – телескоп.
48
7 января 1610 года Галилей, изготовивший «перспективу» - первый в ис-
тории телескоп – взглянул на небо вооруженным глазом.
Были открыты тайна Млечного пути, состоящего из мириадов звезд,
спутники Юпитера, горы на Луне, пятна на Солнце, фазы Венеры, стран-
ный вид Сатурна (малое разрешение не позволило опознать кольцо, Га-
лилей принял его за тройную планету). Более того, он за 233 года до от-
крытия, смог наблюдать Нептун, правда, не опознав в нем новую плане-
ту.
После открытий Галилея стало ясно, что Луна – не идеальный шар (на ней есть горы), а Солнце – не идеальный источник света (на его поверхности есть пятна).
Инквизиция судила 70-летнего старика именно за то, что он поддержал космогонию Коперника. Сломленный церковными палачами ученый, прочитав с веревкой на шее текст отречения от движения Земли, по преданию, тихо произнес, поднявшись с колен: «И все-таки она вертится!» Несмотря на двух,
приставленных к нему монахов и домашний арест, почти ослепнув, он по-
следние 7 лет жизни продолжал заниматься наукой. Через 337 лет католиче-
ская церковь, наконец, с неохотой признала свою неправоту в позорном суди-
лище.
В 1982 г., при папе Иоанне Павле II, начался процесс реабилитации Гали-
лея, и в 1993 г. специальная комиссия римско-католической церкви постано-
вила, что «суд инквизиции спутал вопросы науки и веры».
Исаак Ньютон (1642–1727) - физик, математик, богослов, экономист,
один из величайших ученых в истории человечества.
«Математические начала натуральной философии» - основной труд И. Нюто-
на. В «Началах» были сформулированы :
закон всемирного тяготения и
три закона механики.
Кеплеровские законы были уточнены и объяснены на основе закона все-
мирного тяготения Исааком Ньютоном.
49
Закон всемирного тяготения гласит:
Сила F взаимного притяжения между материальными точками массами m1
и m2, находящиеся на расстоянии r друг от друга, равна: F=Gm1m2/r2, где G
- гравитационная постоянная.
Законы механики И. Ньютона
Рис.9. Иллюстрация к третьему закону И. Ньютона
50