1.2. Источниковая база исследования

Источниковая база диссертационного исследования представлена как неопубликованными источниками (материалы из личного архива ученого, Государственного исторического архива Чувашской Республики (Ф. 221 – Министерства просвещения ЧАССР; Ф. 1041 – Президиума Верховного Совета ЧАССР)⁴⁴; Государственного архива современной истории Чувашской Республики (Ф. 1 – Чувашский обком КПСС)⁴⁵; текущих архивов Чувашского государственного института гуманитарных наук, ЧГПУ им. И. Я. Яковлева, ЧГУ им. И. Н. Ульянова (личные дела В. Ф. Каховского; автобиография; трудовая книжка; характеристики; указы, распоряжения и директивы различных учреждений и вузов; почетные грамоты и прочие наградные материалы; списки научных трудов ученого; удостоверение, дипломы, аттестаты; отчеты о проделанной работе; выписки из протоколов заседаний кафедры, совета вузов и иных научных учреждений), так и опубликованными материалами (монографии, отчеты полевых исследований т. д.)

Важное значение для решения поставленных задач имеют неопубликованные материалы, так как они носят большую информативную емкость и помогают воссоздать биографию и профессиональную деятельность ученого. Большинство этих материалов содержится в личном архиве ученого, хранящегося в историко-этнографическом музее В. Ф. Каховского при ГОУ ВПО «ЧГПУ им. И. Я. Яковлева». По своему содержанию их можно классифицировать на группы:

а) рукописи на различные темы исследования («Волжская Болгария и формирование чувашской народности», «Н. И. Ашмарин о происхождении чувашского народа», «Происхождение чувашского народа», «Этногенез чувашей по данным языка», «Сравнительные данные родства чувашей и тюркских народов», «Сувары и чуваши», «Исторические связи булгар и древнемадъярского этноса» и др.);

б) рецензии на книги, статьи, журналы.

в) черновики, тезисы и конспекты выступлений на различных мероприятиях научной и общественной жизни;

г) ежедневники и письма различного содержания. Интересна переписка В. Ф. Каховского с его учителем, видным советским археологом А. П. Смирновым, которая свидетельствует о теплых, дружеских и доверительных отношениях между ними;

д) конспекты лекций и практических занятий по истории Древнего Рима, истории Чувашской АССР, археологии и истории Венгрии.

Особую ценность для исследователей представляют характеристики, фотосъемки В. Ф. Каховского, его знакомых и близких, членов семьи, служебные и личные документы, различные чертежи по археологическим раскопкам и другие ценные материалы, которые не потеряли научного значения и по сей день, и вводятся в научный оборот нами впервые.

Важные сведения о деятельности В. Ф. Каховского содержат текущие архивы ЧГПУ им. И. Я. Яковлева, ЧГУ им. И. Н. Ульянова и ЧГИГН, Министерства образования Чувашской Республики. Именно в этих учреждениях В.Ф. Каховский прошел путь от ассистента, заведующего кафедрой, декана исторического факультета до проректора по научной и учебной работе, работал в должности министра просвещения Чувашской АССР.

Из личного дела В. Ф. Каховского, которое хранится в Чувашском государственном педагогическом институте им. И. Я. Яковлева, нами были изучены следующие документы: заявление В. Ф. Каховского о приеме в ЧГПУ им. И. Я. Яковлева; автобиография; личный листок по учету кадров; приказ Министерства высшего образования СССР № 220/К от 16 апреля 1952 г. о назначении к.и.н. В.Ф. Каховского зам. директора по учебной и научной работе; приказ по Министерству Просвещения РСФСР КК9/ 205 / № 1426 от 20 сентября 1952 г. о назначении В. Ф. Каховского зав. кафедрой истории СССР; копии дипломов о присвоении ему квалификации научного работника в области истории, преподавателя вуза и звание учителя средней школы; приказ по Министерству Просвещения РСФСР № 984 от 9 декабря 1950 г. о прикомандировании старшего преподавателя ЧГПИ им. И. Я. Яковлева В. Ф. Каховского в аспирантуру МГУ им. М. В. Ломоносова для подготовки и защиты кандидатской диссертации; выписка из протокола № 1 заседания Совета МГУ от 7 января 1952 г. об утверждении В. Ф. Каховского в ученой степени к.и.н. на основании защиты 26 декабря 1951 г. в Совете исторического факультета диссертации; копия диплома кандидата исторических наук; приказ по Министерству Просвещения РСФСР КК9 / 205 / № 1591 от 11 сентября 1953 г. о назначении В. Ф. Каховского исполняющим обязанности директора ЧГПИ им. И. Я. Яковлева на период прикомандирования директора ЧГПИ К. Е. Евлампьева в аспирантуру МГПИ им. В. И. Ленина; приказ по Министерству Просвещения РСФСР КК / 205 / № 769 от 26 мая 1954 г. об утверждении В. Ф. Каховского в должности доцента кафедры истории СССР на основании представления ЧГПИ им. И.Я. Яковлева; указ Президиума Верховного Совета ЧАССР от 26 декабря 1954 г. о назначении В. Ф. Каховского министром просвещения ЧАССР; служебные характеристики на преподавателя ЧГПИ, доцента, проректора В. Ф. Каховского; выписка из приказа № 22 по ЧГПИ им. И.Я. Яковлева от 23 июня 1960 г. о награждении В.Ф. Каховского почетной грамотой института за заслуги в деле подготовки кадров для народного образования; приказ по главному управлению высших и средних педагогических учебных заведений № 195 от 21 апреля 1962 г. об утверждении к.и.н., доцента В. Ф. Каховского зав. кафедрой истории ЧГПИ им. И. Я. Яковлева; выписка из приказа № 131 по ЧНИИ ЯЛИЭ от 5 ноября 1963 г. о поощрении В. Ф. Каховского – внештатного научного сотрудника сектора истории, члена Ученого Совета Института гуманитарных наук за активное участие в производственной деятельности института и т.д.

Из личного дела В. Ф. Каховского, хранящегося в ЧГУ им. И.Н. Ульянова, наибольший интерес представляют следующие документы: личный листок по учету кадров; трудовая книжка ученого; списки опубликованных научных трудов; выписка из приказа № 52 по ЧГУ им. И.Н. Ульянова от 14 сентября 1967 г. о зачислении на работу на должность зав. кафедрой всеобщей истории и археологии; копия диплома доктора наук (МИТ № 000832, г. Москва, 27 мая 1969 г.); выписка из приказа № 94-ОК по ЧГУ им. И. Н. Ульянова от 15 мая 1968 г. об утверждении В.Ф. Каховского на должность зав. кафедрой всеобщей истории; копия аттестата профессора (МПР № 012876, Москва, 31 декабря 1969 г.); выписка из приказа по ЧГУ им. И. Н. Ульянова от 4 июля 1970 г. № 210-ОК об избрании В. Ф. Каховского на основании решения Ученого Совета деканом историко-филологического факультета; заявление В. Ф. Каховского на имя ректора ЧГУ профессора С. Ф. Сайкина, в котором он просит в связи с ухудшением состояния здоровья и перезагруженностью учебной и научной работой освободить от обязанностей декана историко-филологического факультета; приказ № 125-ОК по ЧГУ им. И.Н. Ульянова от 19 апреля 1972 г. об освобождении профессора В. Ф. Каховского по его личной просьбе с должности декана историко-филологического факультета; отчеты о работе зав. кафедрой всеобщей истории В. Ф. Каховского в 1967 – 1988 гг.; выписки из протоколов заседаний кафедры и Совета ЧГУ о переизбрании В. Ф. Каховского на должность зав. кафедрой всеобщей истории ЧГУ им. И. Н. Ульянова; приказ по ЧГУ № 337-ОК от 15 декабря 1976 г. о поощрении зав. кафедрой всеобщей истории профессора В. Ф. Каховского за многолетнюю плодотворную научно-педагогическую и общественную работу и награждении его почетной грамотой университета; приказ по ЧГУ № 39 от 2 февраля 1982 г. о прикомандировании зав. кафедрой всеобщей истории профессора В. Ф. Каховского в г. Москву для прохождения курсов повышения квалификации при МГУ им. М. В. Ломоносова; копия удостоверения о прохождении ученым курсов повышения квалификации по специальности всеобщая история; заявление В. Ф. Каховского на имя ректора ЧГУ им. И. Н. Ульянова П. А. Сидорова, в котором он просит перевести его на должность профессора кафедры всеобщей истории в соответствии с Приказом Министерства высшего и среднего специального образования РСФСР № 57 от 2 февраля 1988 г.; выписка из приказа по ЧГУ им И. Н. Ульянова от 4 июля 1988 г. № 161-ППС об освобождении В. Ф. Каховского от занимаемой должности зав. кафедрой всеобщей истории с 4 июля 1988 г.; заявление об увольнении с ЧГУ им. И. Н. Ульянова в связи с переходом в НИИ при правительстве Чувашской Республики и соответствующая выписка из приказа по ЧГУ № 185-ОК ППС от 14 сентября 1989 г.; выписка из приказа по ЧГУ им. И. Н. Ульянова от 20 сентября 1989 г. № 194-ОК ППС о принятии В. Ф. Каховского на должность профессора кафедры всеобщей истории по совместительству на 0,25 ст. с 15 сентября 1989 г.

Личное дело В. Ф. Каховского, хранящееся в ЧГИГН, также имеет большое научное значение и помогает воссоздать жизненный путь и творческую биографию.

Вторую, не менее важную группу источников по рассматриваемой проблеме представляют опубликованные материалы. Это, прежде всего, монографии самого В. Ф. Каховского, его научно-популярные статьи в журналах и газетах, отчеты полевых исследований, которые дают представление об основных направлениях научной проблематики, волновавшей ученого, его творческой лаборатории, методике работы с источниками и т.д. Они были написаны на разных этапах научной деятельности.

Анализ источниковой базы показывает, что В. Ф. Каховский получил известность прежде всего своими исследованиями в области археологии, этногенеза и этнической истории чувашского народа. Первая научная историко-археологическая экспедиция ученого состоялась в 1954 г. совместно с П.Г. Григорьевым, в результате которой были выявлены и изучены десятки памятников. В 1956 г. В. Ф. Каховский проводил раскопки совместно с известным московским археологом Н. В. Трубниковой. Изучению подверглись курганы балановской культуры эпохи бронзы у с. Раскильдино и д. Таутово, а также городище около д. Изванкино Аликовского района Чувашской Республики. Материалы этих исследований ученые обобщили в работах «Курганный могильник близ д. Раскильдино Аликовского района Чувашской АССР»⁴⁶ и «Городище Хула çучĕ около д. Изванкино Аликовского района Чувашской АССР»⁴⁷. С 1956 г. В. Ф. Каховский, вплоть до 1993 г. – года трагической гибели археолога, непрерывно вел археологические исследования. Всего он провел 38 полевых сезонов.

Памятники каменного века археолог впервые начинает исследовать в конце 1950-х – начале 1960-х годов. В монографии «Памятники материальной культуры Чувашской АССР»⁴⁸ автор рассмотрел различные эпохи древнейшей истории: палеолит, мезолит и неолит, дал им общую характеристику и описал местонахождения памятников эпохи камня на территории Чувашии, отметив, что каменный век в целом еще не изучен с достаточной полнотой. В.Ф. Каховский отмечал в своей работе результаты раскопок неолитических поселений на территории Чувашии известным казанским археологом В.Ф. Смолиным в 1925 г. и отрядом Средневолжской экспедиции ГАИМК под руководством П. П. Ефименко в 1927 г. В своей монографии В. Ф. Каховский, опираясь на немногочисленные в то время результаты исследований, реконструирует достаточно целостную картину древнейшей истории Чувашского Поволжья.

В связи с недостаточной изученностью каменного века на территории Чувашии археолог один из первых полевых сезонов посвятил стационарному исследованию группы памятников в нижнем течении р. Цивиль, где имелись культурные напластования неолитического времени. Результаты этих работ он обобщил в статье «Итоги работ IV (III) отряда Чувашской археологической экспедиции за 1958 – 1959 гг.»⁴⁹.

Разведочные работы были продолжены археологом и в 1961 г., когда была открыта верхнепалеолитическая стоянка у д. Большое Янгильдино Чебоксарского района Чувашской Республики. Материал, полученный археологом в ходе исследования данного памятника подтверждал присутствие здесь в эпоху палеолита человека. Результаты этих исследований изложены в работе «Новые археологические памятники»⁵⁰.

В 1961 г. вышла в свет работа В. Ф. Каховского «Изучение археологических памятников в Чувашской АССР за 40 лет»⁵¹. Здесь автор дал общую характеристику изученных к тому времени памятников каменного века на территории Чувашии. В 1965 г. он издает учебное пособие по истории Чувашской АССР для учащихся средних школ «Родной край»⁵², в первом разделе которого «Первобытнообщинный строй на территории Чувашского Поволжья» автор показал процесс появления человека в Среднем Поволжье и охарактеризовал эпоху неолита.

В 1967 г. в результате археологических работ в среднем течении р. Цивиль В. Ф. Каховский открыл памятники, относящиеся к раннему этапу волосовской культуры, которая формировалась в переходный от неолита и раннему железу период, материалы исследования которых обобщены в монографии «Археология Среднего Поволжья»⁵³.

В статье «Археологические работы в Чувашии в 1966 – 1967 гг.»⁵⁴ В. Ф. Каховский изложил результаты исследования памятника волосовской культуры – стоянки Челкасы в Вурнарском районе Чувашской Республики (материалы раскопок позволили проследить процесс инфильтрации в среду местного населения пришлых фатьяновских племен).

В 1978 г. была опубликована статья В. Ф. Каховского «Новые археологические памятники Чувашского Присурья»⁵⁵, где автор отразил результаты широкомасштабных археологических исследований и описал найденные памятники каменного века.

С 1956 г. до начала 1990-х гг. под руководством В. Ф. Каховского раскопаны и исследованы десятки курганов и эпохи бронзы. Результаты исследования кургана у д. Кумакассы в Ядринском районе Чувашской Республики В.Ф. Каховский изложил в статье «Раскопки кургана у д. Кумакассы Ядринского района Чувашской АССР»⁵⁶. По материалам исследований В. Ф. Каховский отнес данный памятник к атликанскому этапу (XV – XIV вв. до н.э.) фатьяновской культуры.

В 1958 – 1959 гг. археолог исследовал Тохмеевское селище и курганный могильник в Чебоксарском районе Чувашской Республики. Материалы исследований данного культурного комплекса он обобщил в статье «Итоги работ 4(3) отряда Чувашской археологической экспедиции за 1958 – 1959 гг.»⁵⁷.

Статья В. Ф. Каховского «Чурачикский могильник»⁵⁸ посвящена археологическому изучению уникального Чурачикского могильника в Цивильском районе Чувашской Республики. Данный памятник является сложным археологическим комплексом, содержащим элементы нескольких археологических культур: остатки языческих жертвоприношений, погребения ананьинской культуры раннежелезного века, погребения эпохи бронзы и групповые погребения балановской эпохи. Исследование В. Ф. Каховским Чурачикского кургана свидетельствовало о том, что он находился на стыке двух культур – срубной и фатьяновской, оказывавших друг на друга сильное влияние, результатом которого было, как считали тогда, формирование абашевской культуры.

Результаты исследования ученым фатьяновского поселения у д. Большое Янгильдино в Чебоксарском районе обобщены в работе «Новые археологические памятники»⁵⁹.

В 1950 – 1960 гг. среди ученых развернулись острые дискуссии по проблемам этногенеза чувашей, в которых самое активное участие принял и В.Ф. Каховский. Используя памятники материальной культуры, найденные в ходе собственных полевых исследований, он выдвинул свою историческую парадигму, которая в итоге оказалась наиболее состоятельной и научно обоснованной. В этот период археолог на время прекратил раскопки памятников эпохи бронзы, поскольку изучал памятники Волжской Болгарии. Материалы исследований десятков раннеболгарских и золотоордынских памятников на территории Чувашии и за ее пределами позволили ему убедительно и аргументировано доказать, что еще в домонгольское время западная граница Волжской Болгарии проходила по р. Суре и что территория современной Чувашии полностью входила в ее состав. Результаты этих исследований изложены в работе «О западных пределах Волжской Болгарии»⁶⁰.

К исследованию памятников эпохи бронзы ученый возвращается в 1970-е гг. В 1975 г. вышла в свет работа⁶¹, посвященная новым памятникам балановской культуры, открытых археологом в 1970 – 1974 гг. на территории республики. В данной работе В. Ф. Каховский разделяет мнение известного советского археолога О. Н. Бадера о самостоятельности балановской культуры. Описывая памятники балановской культуры, которые выявил О. Н. Бадер, В. Ф. Каховский указывает на 87 новых местонахождений данных памятников в различных районах Чувашской Республики и дает им краткую характеристику.

В статье «Новые археологические памятники Чувашского Присурья»⁶² В.Ф. Каховский обобщил материалы широкомасштабных разведочных работ в 1974 – 1977 гг. в бассейне р. Суры от Алатыря до Ядрина, в ходе которых также были обнаружены памятники бронзового века. Большинство найденных памятников ученый отнес к балановской культуре.

В 1977 г. В. Ф. Каховский исследовал Балановский могильник в Козловском районе. По результатам исследования ученый написал работу «Обследование Балановского могильника»⁶³.

Исследование двух курганов эпохи бронзы у д. Станъялы Чебоксарского района в 1982 – 1983 гг. отражено в работе «Исследования Чувашской археологической экспедиции в 1983 – 1984 гг.»⁶⁴. В целом, материалы раскопок Станъяльских погребений позволили В. Ф. Каховскому прояснить некоторые детали погребального обряда абашевских имен.

В 1984 – 1986 гг. Чувашская археологическая экспедиция под руководством В. Ф. Каховского исследовала курганный могильник у д. Верхние Олгаши Моргаушского района и курганы у д. Таушкасы Цивильского района Чувашской Респубилки. По итогам археологических работ В. Ф. Каховский в соавторстве с Б. В. Каховским написал статью «Новые данные об абашевской культуре»⁶⁵.

Новые материалы, полученные при исследовании указанных памятников, позволили ученому выделить некоторые новые черты в погребальном обряде абашевских племен.

В статье «Исследования курганов срубной культуры и болгарского городища на юге Чувашии»⁶⁶ отражены результаты раскопок В. Ф. Каховским памятников срубной культуры: курганов в Яльчикском районе у д. Новое Байбатырево и с. Новые Шимкусы, и Тигашевского городища в Батыревском районе Чувашской Республики. Находка костяка гиены в Тигашевском кургане подтвердила теорию, согласно которой граница леса и степи проходила севернее современной полосы.

В 1988 – 1991 гг. Чувашская археологическая экспедиция исследовала курганы эпохи бронзы в Ядринском районе близ д. Верхние Ачаки, Красноармейском районе у д. Сирмапосы и Урмарском районе у д. Саруй. Найденные памятники В. Ф. Каховский отнес по соответствующим признакам к балановской культуре. Результаты исследования указанных памятников обобщил Б. В. Каховский в своей работе «Новые материалы исследования памятников бронзового века»⁶⁷.

Таким образом, исследования В. Ф. Каховского позволили выявить новые материалы по материальной и духовной культуре племен, обитавших в разные периоды каменного и бронзового веков в междуречье Свияги и Суры.

В. Ф. Каховского интересовала проблема, связанная с ролью волжских болгар в этногенезе чувашского народа, временем появления их в междуречье Свияги и Суры и степени заселенности ими нынешней территории Чувашии, а также процессы развития феодализма в их обществе. Решение данной проблемы было одним из главных направлений в научной деятельности ученого. Во второй половине XX века ученый исследовал десятки болгарских памятников на территории Чувашии и за ее пределами. Материалы этих исследований изложены археологом в многочисленных статьях и монографиях.

Исследование памятников волжских болгар В. Ф. Каховский начал с обследования клада джучидских монет близ д. Нимичкасы Красноармейского района Чувашской Республики. Итоги археологических работ он обобщил в статье «Клад джучидских монет близ д. Нимичкасы Красноармейского района Чувашской АССР»⁶⁸. Добытый вещевой материал позволил В. Ф. Каховскому прийти к заключению, что здесь находилось поселение болгарского времени, позже, рядом с ним был зарыт клад джучидских монет, самый крупный из обнаруженных до сих пор кладов в Чувашии. Обнаруженный археологом нумизматический материал служит важным источником изучения политической и экономической жизни населения.

Материалы исследования одного из значительных по размерам болгарских поселений В. Ф. Каховский изложил в работе «Булгарское селище близ д. Большое Янгильдино в Чувашской АССР»⁶⁹. Материал раскопок опроверг бытовавшие в середине прошлого столетия мнение о том, что болгары переселились в Чувашское Поволжье не раньше XIII в. Совокупность данных, полученных в ходе раскопок, говорит в пользу того, что болгары освоили территорию современной Чувашии уже в IX – X вв. В. Ф. Каховский считал, что с этого времени вся территория Чувашии входила в состав Волжской Болгарии.

В 1972 г. вышла в свет работа В. Ф. Каховского (в соавторстве с А. П. Смирновым) «Городище Хулаш и памятники средневековья Чувашского Поволжья»⁷⁰, посвященная археологическому изучению болгарского городища в Тетюшском районе республики Татарстан. В ходе исследования указанного памятника был получен богатейший археологический материал, который позволил ученым охарактеризовать хозяйство, различные стороны быта и культуры населения города, проследить торговые связи болгар с русскими городами и восточными странами, а также этнокультурные контакты пришлых болгар с местным финно-угорским населением.

В 1966 г. отряд Поволжской археологической экспедиции во главе с В.Ф. Каховским исследовал болгарское селище «Пăлаху» в Красноармейском районе Чувашской Республики. Результаты исследования отражены в работе ученого «Археологические работы в Чувашской АССР в 1966 – 1967 гг.»⁷¹. Памятник оказался смешанным: культурный слой содержал материалы позднегородецкого времени и болгарского периода. Данные, полученные В. Ф. Каховским в ходе исследования селища проливают свет на формирование этнической группы чувашей – виръял (верховые чуваши) в процессе ассимиляции местного финно-угорского населения с пришлыми болгарами. Материалы исследования В. Ф. Каховским указанного памятника развеяли бытовавший в 50 – 60-х гг. XX в. миф о том, что болгарские племена не участвовали в формировании верховых чувашей.

Следует отметить, что материалы полевых исследований В. Ф. Каховский использовал в монографии «Происхождение чувашского народа»⁷². После издания в 1963 г. данной работы болгарская проблема стала одной из основных в научной деятельности ученого.

В 1978 г. была опубликована статья В. Ф. Каховского «Булгарское селище близ д. Досаево»⁷³, в которой автор обобщил результаты исследования болгарского памятника домонгольского времени. Открытый археологом новый клад джучидских монет служит дополнительным подтверждением того, что территория Чувашии в эпоху Золотой Орды находилась в сфере интенсивной экономической и политической жизни. В. Ф. Каховский считал, что Досаевское селище красноречиво свидетельствует о заселении болгарами не только юго-восточной части современной Чувашии, но и северо-западной лесной полосы.

Результаты исследования В. Ф. Каховским в 1980 – 1982 гг. еще одного крупного болгарского поселения у д. Убеево Красноармейского района Чувашской Республики изложены в работе «Археология Волжской Болгарии и вопросы этногенеза чувашского народа»⁷⁴. В целом, археологическое изучение В. Ф. Каховским памятников волжских болгар в бассейне р. Цивиль показало, что болгары переселились в центральные районы Чувашии еще в домонгольское время. Итогом всех этих исследований стала статья В. Ф. Каховского «Булгарские памятники на территории Чувашии» ⁷⁵, вышедшая в свет в 1995 г. Суммируя итоги раскопок, следует отметить, что В. Ф. Каховским и его коллегами был накоплен значительный фактический материал, который дал ответ на ряд важных вопросов, в том числе время появления болгарских племен на территории современной Чувашии, плотность заселения ими региона, западная граница Волжской Болгарии и, безусловно, роль болгар в формировании чувашского народа. Дискуссии по проблемам этногенеза чувашей остаются достаточно оживленными, особенно роли и месте в этом процессе волжских болгар. В. Ф. Каховский внес значительный вклад в укрепление позиций сторонников «болгарской» теории происхождения чувашей.

В. Ф. Каховский внес большой вклад в изучение чувашских языческих могильников XVI – XVII вв. До 1974 г. эти памятники позднего средневековья практически не изучались, причем не только в Чувашии, но и в соседних регионах. Их исследования проводятся до настоящего времени. В. Ф. Каховский исследовал кладбища, расположенные на территории этнических групп чувашей. Результаты исследования могильника «Кивĕ çăва» («Старое кладбище») у д. Толиково в Чебоксарском районе Чувашской Республики В. Ф. Каховский изложил в работе «Толиковский могильник»⁷⁶. Материалы исследования Толиковского могильника позволили археологу глубже изучить погребальный обряд языческих чувашей и некоторые стороны их культуры и быта.

Проведенные в 1975 г. раскопки Бахтигильдинского могильника в Батыревском районе Чувашской Республики, обобщены в работе В. Ф. Каховского «Бахтигильдинский могильник»⁷⁷. Данные, полученные в ходе исследования, подтверждают выводы профессора В. Д. Димитриева о заселении чувашами земель «на диком поле на Малой Буле» в начале XVII в.

В статье В. Ф. Каховского «Исследование Мартыновского могильника»⁷⁸ показаны итоги раскопок средневекового могильника близ д. Мартыново Козловского района Чувашской Республики. Материалы исследования данного памятника позволили В. Ф. Каховскому проследить в погребальном обряде средневековых чувашей-язычников христианские традиции и следы погребальных традиций волжских болгар, а также помогли реконструировать детали одежды и украшений чувашей эпохи средневековья.

В 1977 г. ученый приступил к раскопкам Тегешевского могильника Урмарского района Чувашской Республики, результаты которых он изложил в работе «Раскопки Тегешевского могильника»⁷⁹. Материал раскопок свидетельствует о тесных контактах чувашей-язычников с мусульманским татарским населением. Но, несмотря на насильственное насаждение исламской религии языческие традиции у чувашей строго сохранялись и были преобладающими.

Таким образом, в итоге раскопок В. Ф. Каховским четырех крупных могильников было исследовано 325 погребений. Была изучена практически не отраженная в письменных источниках материальная культура чувашей в XVI – XVII вв., связанная с украшениями женского костюма, предметами быта и т.д., показаны отличия в погребальном отряде и инвентаре верховых и низовых чувашей. В результате сравнительного анализа языческого погребального обряда чувашей и волжских болгар удалось выявить много общего, что еще раз красноречиво свидетельствует об участии последних в происхождении чувашского народа.

Результаты исследования в 1976 г. села Беловолжского, ныне входящего в состав г. Козловки Чувашской Республики, отражены археологом в работе «Беловолжское поселение»⁸⁰. Археологическая разведка показала, что здесь находилось одно из ранних средневековых русских поселений, игравших важную роль в экономической и культурной жизни чувашского народа.

В. Ф. Каховский внес неоценимый вклад в археологическое изучение г. Чебоксары. Результаты беспрецедентных по своим масштабам исследований нашли отражение в монографии «Средневековые Чебоксары»⁸¹, а также в многочисленных статьях В. Ф. Каховского⁸². Исследования В. Ф. Каховского в Чебоксарах внесли бесценный вклад в развитие археологической науки в Чувашии, дали ценный материал, весьма подробно характеризующий средневековый город. Благодаря ученому, был поставлен и решен вопрос об этнической принадлежности первых поселенцев, раскрыты быт и жизнь горожан, уточнен вопрос о дате возникновения города.

В. Ф. Каховский написал специальные исследования о древней рунической письменности чувашей, о прогрессивном влиянии русского народа на хозяйственное и культурное развитие чувашей, об историко-культурных связях предков чуваш с народами Кавказа и т. д. В работе «Была ли письменность у чувашей в древности?»⁸³ В. Ф. Каховский обратился к различным историческим источникам – устным преданиям чувашей, сохранившимся знакам и некоторым фрагментам письменности, которые подтверждают, что древние чуваши и их гунно-болгарские предки имели письменность. В статье «О ранних русско-чувашских исторических связях»⁸⁴ автор проследил основные этапы истории русско-чувашских связей периода средневековья с VI в. до сер.XVII в., когда общение между восточными славянами, русскими и древними чувашами происходило в условиях их политической разобщенности и носило в основном характер военных и торгово-экономических сношений. В работе «Об историко-культурных связях предков чуваш с народами Кавказа»⁸⁵ В. Ф. Каховский на основе изучения и анализа этнографической литературы проследил этнокультурные связи предков чуваш с народами Кавказа, что позволило пролить свет на ранние этапы формирования чувашской народности. Его труды посвящены также вопросам религии и синкретизации языческих верований чувашей (использование археологических памятников и преподавание древней истории в атеистическом воспитании детей)⁸⁶.

В соавторстве с С. Н. Ахмеевым и Л. А. Ивановым В. Ф. Каховским написана монография «Чебоксарский хлопчатобумажный комбинат»⁸⁷, изданная в 1979 г. В книге освещаются история строительства комбината, ввод в действие его предприятий, трудовые успехи текстильщиков. «Введение», разделы «Строительство комбината», «Ввод новых мощностей», «Кадры комбината», «Перспективы развития комбината» и «Заключение» написаны В.Ф. Каховским; разделы «По пути технического прогресса», «За коммунистический труд» и «Коллектив управляет производством» – С. Н. Ахмеевым; «Партийная организация – сила комбината», «Повышение уровня материального благосостояния и улучшения условий труда и быта текстильщиков» – Л. А. Ивановым.

Таким образом, работы В. Ф. Каховского по археологии и этнографии представляют большую ценность для нашего исследования и позволяют показать весомый вклад ученого в решение проблем древней и средневековой истории чувашского народа, а также народов Среднего Поволжья и Приуралья.

Большое значение для раскрытия проблемы имеют собранные автором воспоминания коллег, друзей и учеников В. Ф. Каховского: Б. В. Каховского, В. Д. Димитриева, Т. С. Сергеева, Л. А. Ефимова, Е. П. Михайлова, И. И. Бойко и др. Личные встречи и беседы с людьми, хорошо знавшими ученого-педагога, учившимися у него или работавшими вместе с ним, позволили глубже узнать личность историка, отдельные эпизоды его жизни и творческую биографию.

Особую группу источников, использованных нами в диссертационном исследовании, составили энциклопедии,⁸⁸ словари⁸⁹ и справочные издания⁹⁰. Кроме того были использованы ежегодные отчеты о раскопках Чувашской археологической экспедиции, которой В.Ф. Каховский руководил около 30 лет, хранящиеся в архивах Института археологии АН СССР ( ныне РАН ), Чувашского государственного института гуманитарных наук, Чувашского национального музея.

Совокупность указанных материалов весьма обширна и содержит значительный информационный ресурс, позволяющий достаточно полно и объективно воссоздать научное и творческое наследие В. Ф. Каховского, внесшего весомый вклад в развитие археологии Чувашского Поволжья, в научно-педагогическую, общественно-политическую и культурную жизнь Чувашии.