23. Исторические типы государства и права. Современные проблемы типологии государства и права.

Исторический тип государства и права — это совокупность наибо­лее существенных признаков, свойственных государствам и правовым системам еди­ной общественно-экономической формации.

В исторических типах государства и права отражается:

- связь государства и права с определенной общественно-экономической формацией,

- история развития государства и права в его наиболее глав­ных чертах и закономерностях.

Формационный подход к типологии государства и права:

Различают четыре типа обще­ственно-экономических формаций, отличающихся друг от друга:

- формой собственности,

- классовой структурой

- способом производства.

Четырем формациям, основанным на классовом обществе, соответствует и четыре типа государства и права:

- рабовладельческое,

- феодальное,

- буржуазное

- социалистическое.

В последние годы усиленно подчеркивается необходи­мость цивилизационного подхода к типологии государства. Т.е., в каждый исторический отрезок времени существует ряд цивилизаций, отличающихся друг от друга прежде всего типом культуры.

Тип культуры — поня­тие, включающее в себя культуру материальную и духовную (характер мировоззрений, религия, мифы и верования, нор­мативные регуляторы отношений и т. д.).

Разные авторы при­водят ряд различных цивилизаций (западная цивилизация, китайская, индийская, японская, африканская, исламская и т. п.). Однако до сих пор пока не удалось на этой основе построить более или менее приемлемую типологию государ­ства.

Еще одним из критериев типизации государств и их правовых систем является степень экономической, политической и духовной свободы личности, отражающаяся в идее человеческого достоинства.

24. Традиции российской государственности

Традиции— это исторически сло­жившиеся, укоренившиеся в обществе и передаваемые из века в век обычаи, обряды, общественные установле­ния, ценности, идеи и т.д.

В России наиболее важные традиции государственности:

- общинность,

- соборность,

- державность,

- патриотизм,

- социальная справедливость,

- приоритетная ценность труда,

- духовность.

Традиционный идеал (мен­талитет) народов России — сильное централизованное государство, способное обеспечить необходимый поря­док, целостность общества, защитить страну от инозем­ных нашествий.

Державность включает в себя ратную службу государству, готовность защитить его суверени­тет. Российскому менталитету не присуще противопо­ставление общества государству: общинность и державность сглаживали противоречия, отчужденность между государством и человеком.

Российское государство исторически возникло и развивалось как русское госу­дарство, национальным стержнем которого был русский народ.

Именно русский народ, всегда объединявший многонациональные народы страны, был носителем тра­диции сильного, активно функционирующего государст­ва.

Вековые монархия и самодержавие породили другую традицию — патернализм, Он выражается в насаждении в общественном сознании идеи о непогрешимости носи­теля верховной власти, его обожествлении и одновре­менно в неограниченном произволе, бесправии и рабо­лепстве подданных, отрицании свободы и демократии.

В Российском монархическом государстве восточно-деспотического типа уважительного отношения к праву и закону сложиться не могло, не было в нем и условий для утверждения демократической законности.

Непосредственным предшественником современной российской государст­венности является Советский Союз, с его тоталитарным режимом.