Библиографический список

Арон Р. История и диалектика насилия. М., 1990.

Барг М. А. Эпохи и идеи: становление историзма. М., 1987.

Бузгалин А.В. "Постиндустриальное общество" – тупиковая ветвь социального развития? // Вопросы философии. 2002. № 5.

Вебер М. Избр. Произведения. М., 1990.

Гайденко П. П. Давыдов Ю. Л. История и рациональность. М., 1991.

Гречко П. К. Концептуальные модели истории. М., 1995.

Гусейнов А. А. Понятия насилия и ненасилия // Вопросы философии. 1994. №6.

Губин В. Д. Русская культура и феномен насилия// Вопросы философии. 1995. №5.

Канетти Э. Масса и власть. М., 1997.

Межуев В. М. Философия истории и историческая наука // Вопросы философии. 1994. №4.

Новая технократическая волна на Западе. М., 1986.

Ортега-и-Гассет X. История как система (предисловие к публикации Д. Яковлевой) // Вопросы философии. 1996. № 6.

Подорога В. А. Феномен власти // Философские науки. 1993. № 1-3.

Поппер К. Нищета историцизма // Вопросы философии. 1992. № 8-10.

Трельч Э. Историзм и его проблемы. Логическая проблема философии истории.

Урланис Б. Ц. Глобальные проблемы народонаселения // Вопросы философии. 1979. №10.

Фуко М. Воля к знанию // Фуко М. Воля к истине. Работы разных лет. М., 1996.

Хайдеггер М. Вопрос о технике //Хайдеггер М. Время и бытие. М., 1993.

Шарден П. Феномен человека. М., 1987.

Шлегель К. Новый порядок и насилие // Вопросы философии. 1995. №5.

Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1991.

Контрольные вопросы

1. Перечислите известные вам теоретические модели общества.

2. Перечислите основные проблемы взаимосвязи природы и общества.

3. Назовите идеи географического детерминизма и геополитики.

4. Как связаны натурализм и бихевиоризм?

5. Как изменилась историко-материалистическая модель социальной реальности от Маркса до Фуко?

6. Гражданское общество и государство.

7. Современные бюрократические системы.

8. Соборность и общественность в русской социально-философской традиции.

9. Как характеризуется феноменологическая модель социальной реальности. Феноменологическая социология (А. Шютц).

Тема 15. Проблема сознания

Занятие 1

1. Происхождение и сущность сознания.

2. Сознание и мозг: психофизическая проблема.

3. Свойства сознания (идеальность, интенциональность).

4. Структура субъективной реальности.

Методические указания

Рассмотрение первого вопроса следует начать с его истории, т.е. с того, как его решали философы различных школ и направлений (религиозно-идеалистические и материалистические, классические и неклассические). При этом необходимо выучить наиболее общие определения понятия сознание. Интересным для дискуссии на семинаре является вопрос связанный с отличием мышления животных от человеческого сознания. Для этого надо знать какие формы мышления известны науке, что в них доминирует и чем они отличаются от сознания. Следует помнить, что проблема сознания одна из самых трудных и загадочных, поскольку оно не существует как отдельный предмет или вещь. Одна из главных загадок таиться в Я – мире человеческой субъективности, основанном на феноменальном, свойственном только человеку явлении веры.

Второй вопрос об отношении психического к физическому. Каким образом головной мозг человека, будучи материальным, рождает идеальное? Анализируются основные теории: физикализм, теория отражения, теория психофизического параллелизма, теория психофизического взаимодействия.

В третьем вопросе исследуются основные свойства сознания: идеальность, выражающаяся в способности производить субъективные образы объективной реальности; интенциональность (лат. – стремление) – акт придания смысла предмету.

Четвертый вопрос посвящен структуре субъективной психической реальности, включающей в себя сознание и бессознательное. Рассматриваются уровни человеческой психики: чувственные восприятия и их синтез, предметно-образное мышление и абстрактное мышление. Анализируется повторение в онтогенезе психического развития человека психического филогенеза вида.