1)Свидетельские показания; 2) клятва (брахман клялся правдивостью, вайшьи –коровами); 3) вещественные доказательства; 4) ордалии

№17.Образование гос-ва в Аттике. Реформы Солона. Цензовая демократия. Гэлиэя.

Образование Афин.гос-ва легенда связывает с именем греч.героя Песея. В рез-те объединения 3х родов с центром в Афинах начало образование Афин.гос-во. Для руководства общими делами был создан совет, к к-ому перешла часть дел, ранее принадлежавших племенам. Родовая знать называлась эвпатриды –исключит.право занимать гос.должности. Большая часть – геоморы – земледельцы, к ним примыкали ремесленники – демиурги и феты. Значит.часть населения – метеки – выходцы из др.общин, (личносвободные, не пользовались полит.правами, не имели собствен.земои, особый налог, не имели гражданства, должен быть посредник между метеками и гос-вом)

Афин.племенами управляли наследственные вожди – базилевсы и военачальники – полемархи, заведовали делами – архонты. Одним из шагов образования гос-ва – уничтожение власти базилевсов и учреждение должностей архонтовю Первоначально А.избирались пожизненно, а затем на 10 лет, с 683г. – ежегодно 9 архонтов (первый – во главе коллегии, 6 – суд.функции, ост.- Совет старейшин). После окончания своих полномочий А.вступали в ареопаг – высший гос.совет, заменивший Совет старейшин. Позже страна была разделена на небольшие территор.единицы – наукрарии. Процесс сопровождался противоречиями – эконом.и политическими. Общ-во раскололось на демос и аристократию.

В 594г до н.э архонтом-полемархом избирается Солон (из знатного цар.рода, заним.торговлей и нажил имущество): с 1 стороны – аристократия, со2й – близок по занятию к демосу. Реформы: сисахфия – отмена всех долговых обязательств полиса, замена личной отв-ти имущественной, должники были прощены, запрет давать в долг под условием самозаклада, выкуп должников за пределами страны за общественный счет. В доп-е вводится максим.размер земельных участков, провозглашение свободы завещаний. Землю можно закладывать и отчуждать на закон.основаниях=>разв-е частн.соб-ти на землю.

Мероприятия по улучшению положения крестьян: - был разрешен вывоз оливкового масла за границу, запрет вывоза хлеба; - разв-е ремесел; - ден.реформа.

Все граждане независимо от происх-я разделены по имуществ.положению на 4 разряда:1 – 500мед продуктов: 2 – всадники – 300мед; 3 – зевгиты – 200мед; 4 – феты - меньше 200(2 и 3 не м.б.архонтами, казначеями, членами судов; 4 – только избирал). В зависимости от разряда ему принадлежал объем прав, наиболее общий спектр – 1й (все гос.должности).

Большое значение имела созданная Солоном гелиэя – суд присяжных, членами к-ой м.б.все 4 разряда – из 6 тыс.человек (1 тыс.запасных). Численный состав зависел от категории дела. Солон отменил законодат-во Драконта, кроме угол., и издал серию правил, касающихся гражд.правил суда, брачно-сем.права.

№18.Эволюция афинского гос-ва в VI – в 1ой половине V в. до н.э. Тирания Писистрата. Реформы Клисфена.

Реформы Солона вызвали недовольство родоплемен.аристократии, не удовлетворили демос=>уст-е тирании Писистрата, который закрепил успехи демоса в борьбе с аристократией и упрочил полит.строй, созданный Солоном, облегчил положение мелких землевладельцев, предоставив кредит. Активная внешняя полттика+созд.флота привлекли афин.торговцев; стр-во обществ.учреждений, соблюдение законов.

Реформы Клисфена ликвидировали последние остатки родового строя. Вводится новое администрат.деление- Аттика делится на 3 территор.округа: Афины с пригородом, внутр.центр.полоса, береговая, делившиеся на демы. Каждый округ состоял из 10 мелких единиц – филы. При Солоне – фил 4, от каждой филы избирается 100чел – совет 400х – Булэ. Вместо него – совет 500 – от каждой филы по 50 человек, оставался распорядительным органом. Самая мелкая единица – дем, во главе к-ого демарх – созывал собрания демов, исполнял решения, заведовал местной казной, срок полномочий – год. На тер-и демоса составлялись списки граждан – т.о.иностранцы становились гражданами. Новый орган – коллегия стратегов – по 1му представителю от филы, военные полномочия. Процедура остракизма – изгнание отдельных граждан путем тайного голосования (треб. 6 тыс.человек), представляющих угрозу тиранства.

В рез-те реформ Клисфена сложилось рабовладельческое гос-во в форме демократ.республики.

№19.Афинская демократия в период расцвета. Реформы Эфиальта и Перикла.

Изменение внешнеполитического положения Афин, их обогащение повлекли за собой изменения в соц-политических отношениях. Афин.демократия вступила в период расцвета. Важную роль – реформы Эфиальта и Перикла. Эфиальт почти лишил ареопаг полит.власти, передав его осн.функции народному собранию, Совету пятисот гелиэе. За ареопагом – некоторые суд.и религиозные функции.

Перикл – потеряла значение цензовая реформа Солона, т.к.возможность замещения гос.должностей – за всеми полноправными гражданами. Вознаграждение за исполнение гос.должностей – путь демоса к упр-ю. Гражд.реформ Перикла – гражданином становился тот, чьи отец и мать – граждане (связано с ростом гражд.общин) =>сокращение части населения, участв.в упр-и.

На смену патриархальному – классическое рабство.

О происхождении Эфиальта историкам мало, что известно, кроме имени его отца Софонида. Предполагают, однако, что он был представителем высших слоев общества, о чем говорит в частности избрание его на должность стратега. В этой роли Эфиальту, "пользовавшемуся репутацией человека неподкупного и справедливого в государственных делах"2, удалось провести ряд законов, направленных против ареопага - органа, в свое время заменившего совет старейшин и сохранявшегося как центр консервативного влияния. Сущность реформы Эфиальта заключалась в том, что он, организовав судебный процесс над коррумпированными ареопагитами, отнял у ареопага право налагать вето на постановления Народного собрания и передал его народному суду (гелиэе) (462 г. до н. э.). Принадлежавшее ареопагу право контроля за должностными лицами и надзора за исполнением законов перешло к Совету пятисот и Народному собранию, но главным образом - к гелиэе.3  Дело в том, что одной из главных функций ареопага накануне реформы было заслушивание отчетов должностных лиц по истечении сроков их полномочий. Стремясь устранить почву для коррупции, Эфиальт усложнил систему отчетов, но одновременно сделал ее более гласной, предоставив демосу право непосредственного контроля за деятельностью должностных лиц. Процедура, возникшая в результате реформы, предусматривала, что магистраты должны предоставлять отчеты в течение 30 дней после завершения их полномочий 10 логистам, избранным из числа членов Совета 500. Логисты обязаны были проверить отчет и передать его в народный суд (гелиэю) для ратификации или выяснения возникающих споров. После поступления отчета в гелиэю любой гражданин полиса в течение 3-х дней мог обратиться к официальному лицу своей трибы (эвтину) с жалобой на уходящего в отставку магистрата. Эвтин, рассмотрев жалобу, передавал ее в соответствующую судебную инстанцию - в гелиэю или фесмофетам. Фесмофеты, получив жалобу, вторично выносили отчет магистрата на рассмотрение народного суда. Его решение имело окончательную силу.  Параллельно были сужены судебные полномочия ареопага: в его ведении сохранялись лишь религиозные дела и некоторые уголовные. Ареопаг, таким образом, почти полностью был лишен политической власти. Кроме того, с именем Эфиальта античная традиция связывает обычай выставлять все документы (декреты и постановления) на Агоре для всеобщего ознакомления.4 По мнению отечественного историка А.М.Строгецкого, это символизировало соединение законов с демократическими институтами, что укрепляло правовую основу афинской демократии. Вообще Строгецкий видит в Эфиальте пример рационального политика, проводника заранее спланированных и хорошо продуманных мероприятий, направленных на совершенствование демократического строя.5  Однако, в настоящее время в трудах некоторых западных историков появилась тенденция занижать роль Эфиальта в развитии афинской демократической традиции. Отрицая наличие социально-политической борьбы в греческих полисах классического периода, авторы ряда работ считают, что демократизация политической культуры Афин стала результатом эволюционного процесса, обусловленного проявлением общечеловеческих нравственно-психологических качеств людей. Под влиянием этих качеств новый политический порядок складывался без какой-либо существенной ломки социально-политических отношений и без участия в нем гражданского коллектива. По мнению же российских историков, предлагая подобную концепцию, "исследователи не только пренебрегают сведениями Аристотеля и Плутарха, объявляя их модернизаторской фикцией, но и не считаются с данными Фукидида, свидетельствующими о борьбе между сторонниками и противниками демократических преобразований в Афинах" в рассматриваемый период.6 Проявлением этой борьбы явилось в частности покушение на Эфиальта, организованное, как предполагают историки, сторонниками олигархических традиций. После убийства Эфиальта афинскую демократию возглавил Перикл - выходец из знатного афинского рода, прекрасно образованный и одаренный политик. 7  С его именем связывают не только проведение реформ, но и разработку новых принципов управления обществом, в основе которых - требование политического профессионализма и формирование новой социальной философии. Перикл, бессменно избиравшийся стратегом в 444/443-429 гг. до н. э., сплотил вокруг себя союз единомышленников, своеобразную политическую и интеллектуальную элиту афинского общества, при поддержке которой он осуществлял все свои внешнеполитические и внутриполитические мероприятия.  Аристотель связывает с именем Перикла два важнейших законодательства: о гражданских правах и об оплате должностных лиц. Прежде всего, была введена плата судьям. Народный суд, учрежденный еще при Солоне, составлял основу всей демократической системы афинского государства. К середине V века до н. э. гелиэя объединяла 6 тысяч афинских граждан, которые должны были заседать в различных судебных комиссиях, отрываясь от своих повседневных дел. Роль суда была многогранна: он решал множество вопросов как между самими афинскими гражданами, так и между союзниками Афин по морскому союзу, превращаясь одновременно в важнейший инструмент контроля над ними.  Следовательно, вводя такое новшество, как оплата труда чиновников, Перикл открывал дорогу для участия в государственных делах самого широкого круга афинских граждан, в том числе - малообеспеченных. Аристотель в сочинении "Афинская полития" описывал это следующим образом: "Жалованье получает, во первых, народ за рядовые народные собрания - по драхме, а за главные - по 9 оболов. Затем в судах получают по 2 обола; члены Совета - по 5 оболов, пританы - по 6, архонты - по 4."8 В тесной взаимосвязи с началом выплат жалованья чиновникам находилась и другая проведенная Периклом реформа - гражданская. В соответствии с ее требованиями, гражданином Афин мог считаться лишь тот, чьи мать и отец были афинянами. Значение этого нововведения исследователи оценивают по-разному. Согласно Аристотелю, оно было следствием слишком сильно разросшейся гражданской общины, а между тем гражданство древние всегда рассматривали как важнейшее условие успешного функционирования государственного организма.9 Следовательно, гражданская реформа Перикла преследовала цель формирования наиболее оптимального по численности гражданского коллектива, в чем в тот период был особенно заинтересован афинский демос.  Кроме того, как сообщает Аристотель, Перикл отнял некоторые права у ареопагов и "особенно решительно настаивал на развитии у государства морской силы...,"10 что по большому счету также было, прежде всего, в интересах средних слоев афинского общества. Таким образом, в период правления Перикла происходит более четкое разделение властей: законодательная принадлежала Народному собранию, исполнительная - Совету 500 и магистратам, судебная - гелиэе. Одновременно принцип жеребьевки распространяется на большинство выборных должностей, что также свидетельствует об укреплении демократических начал в управлении. В целом же можно сказать, что реформы Эфиальта и Перикла завершили процесс формирования системы афинской рабовладельческой демократии, обеспечили механизм ее успешного функционирования. Широкие круги граждан полиса получили возможность принимать участие в государственной деятельности - как через избираемые должности, так и через участие в работе Народного собрания. Право быть избранным распространялось на всех граждан без ограничения. Введение платы за выполнение общественных функций создавало реальную возможность для политической деятельности малообеспеченных граждан. Был признан и стал реальностью для любого афинского гражданина принцип свободы слова. 

№20.Общая хара-ка права Др.Греции.(на примере Афин).

Основной источник – обычай. Обширная законодат.деят-ть связана с именами Драконта и Солона => противоречие и неупорядоченность. Псефизмы – постановления народ.собраний, касающиеся отдельных лиц, содержащие прав.нормы.

Первым истор.законодателем считается Драконт – организация суда, наказание за правонарушения, ограничение кровной мести (за прест-е отвечал убийца), узаконение практики примирения с убийцей, различия между умышленным и неумышленным преступлением, самооборона исключала отв-ть.

В последующем законы Драконта частично отменены Солоном в нач.VI в до н.э. Законы Солона касались регулирования внутрисемейных и родовых отношений.

а) имущественные отношения. Различали видимое и невидимое имущество (драгоценности, деньги). Среди вещных прав: - фактическое право; - право соб-ти. Частная собственность – произв.от гос-ва. В соб-ти от гос-ва находились рудники, земля, рабы и доходы от гос.имущества – достояние всех граждан, направлены на решение обществ.задач. Сохранялись обществ.земли, принадлежащие демам и филам. Зем.наделы частных лиц считались предоставленными гос-ву, поэтому архонты подтверждали принадлежность имущества.

б) обязательственное право. Обязательства из договоров и деликтов (вольные и невольные). Особых форм заключения договора афинское право не выделяло, наиболее важные – письменная форма. Виды договоров: купля-продажа; займ; ипотека (залог недвижимости при потере права распоряжения); хранение; найм движимого и недвижимого имущества; товарищество; комиссии. Исполнение договора обеспечивалось задатком, залогом и поручительством третьих лиц. Обязательства из деликтов возникали при нанесении имуществ.вреда. Виновный должен был возместить ущерб, а в случае умышленного – в двойной размере, за действие подвластных – отв-ть хозяина.

в)брачно-семейное право. Брак обязательный, хотя безбрачие не наказывалось. Брачный возраст: ж- 12, м- 15. Договор между отцом и женихом, выкуп за женихом, приданное предусм.обычаем. Согласие женщины не требовалось. Моногамный хар-р брака. Хотя м.б.наложница. В браке женщина под властью мужа. Развод для мужчин возможен, мог отослать жену к отцу назад, для женщины развод затруднителен – письмо к архонту с причинами развода, но обязат.согласие мужа. Дети под властью отца, тот мог лишить наследства. Допускался брак только между гражданами Афин. Дети от браков, между не гражданами, - незаконнорожденные, не имеют полит.прав. необходимо наличие статуса.

Наследование по закону и завещанию. Наследники 1очереди – сыновья, в их отсут-и – дочери. Завещание допускалось только в отсут-и детей мужского пола. Завещатель должен быть в здравом уме, не подвергаться псих.и физ.насилию. Не могли завещать несовершеннолетние, женщины, приемные дети.

г) уголовное право и судопроизводство. 1) преступления против гос-ва и 2) против личности/част.лиц.

1.гос преступления: против Полиса; уклонение от уплаты воинского налога; нарушение воинского долга; подкуп должностных лиц; 2.против семьи и лиц: несоблюдение брачных законов; прелюбодеяние; несоблюдение почтения родителей; 3.против личности: убийство, тяжкие телесные повреждения (опьянение – смягч.) 4.против имущества: кража, грабеж.

Среди наказаний: смертная казнь, изгнание из полиса, атимия – лишение гражд.прав, заключение в тюрьму, конфискация имущества, штрафы.

Суд и суд.процесс. Высший суд.орган – гелиэя (умышленные, гос.прест-я), дела о неумышленных прест-ях – рассматриваются судом эфетов. Суд.дела начинались только по иску. Истец должен предоставить письменные док-ва по делу, ответчик также письменно возражал =>расследование дела по существу. Апелляции на решение судов допускались гелиэей, их решение окончательное. Публичное судопр-во, за недоказанное обвинение – штраф (обращение к ораторам)

№21.Особенности спартанской государственности. Илоты. Криптии.

В основе становления государства в Спарте,относимого обычно к 8-7 вв. до н.э.,лежали общие закономерности разложения первобытно-общинного строя.

Организация политической власти в Спарте была типичной для периода распада первобытно-общинного строя: 2 родоплеменных вождя(как результат объединения дорийских и ахейских племен);совет старейшин,народное собрание.В VI в. до н. э. сложился т. н. «ликургов строй» (установление илотии, консолидация общины Спарты путем уравнения их в экономическом отношении и политических правах и превращения этой общины в военный лагерь). Во главе государства стояли два архагета, которые выбирались каждые восемь лет путем гадания по звездам. Им подчинялось войско, и они имели право на большую часть военной добычи, обладали правом жизни и смерти в походах.

Должности и органы власти:

Апелла — народное собрание (все полноправные спартиаты мужского пола, достигшие 30-летнего возраста).

Цари Спарты — Спартой правили всегда два царя из двух династий: Агиадов и Эврипонтидов. Обе династии пошли от царя Аристодема. В случае войны один из царей шёл в поход, а другой оставался в Спарте.

Эфоры — выборные должности, в руках которых сосредоточивалась судебная власть (всего было 5 эфоров, два из которых в случае войны сопровождали царя в походе).

Герусия — высший правительственный орган в Спарте, совет старейшин. Герусия состояла из 30 человек (28 геронтов в возрасте старше 60 лет, избиравшихся пожизненно, и 2 царя)

Наварх — одна из высших военных должностей Спарты. Наварх командовал спартанским флотом и имел очень широкие полномочия, иногда даже выходившие за пределы чисто военных (Аристотель называл власть наварха «почти второй царской властью»). Навархом был, например, один из наиболее известных спартанских полководцев — Лисандр.

Гиппагреты и корпус 300 всадников.

Илоты-порабощенные жители Мессении,принадлежащие гос-ву и находящиеся на промежуточно положении между рабами и крепостными. Они были прикреплены к земельным участкам отдельных семей правящего слоя — спартиатов. Илоты должны были предоставлять своим господам фиксированную часть урожая, и спартиат не имел права требовать от них больше. Илоты свободно распоряжались оставшейся частью урожая.Поскольку илоты своим числом сильно превосходили спартиатов, те старались держать их в повиновении посредством террора, как морального, так и физического. Одним из орудий физического террора были криптии.

Криптиип-роводившиеся периодически государством карательные экспедиции против илотов; осуществлялись силами главным образом спартанской молодёжи. Цель криптий — держать в постоянном страхе илотов, уничтожая наиболее активную часть их. Криптиям придавалось большое значение с точки зрения военного воспитания и тренировки спартиатов. Криптиями назывались также сами отряды спартанской молодёжи, несущие в течение двух лет полицейскую службу.

№22.Возникновение Древнеримского гос-ва (VIII-VI в до н.э.) Реформы Сервия Туллия.

Реформы Сервия Туллия(6 в.)

Первым этапом в борьбе плебеев с патрициями стали реформы рекса Сервия Туллия:

-социально-политическая - положила в основу римской государственности имущественный принцип,все свободное население разделилось на 6 имущественных разрядов в зависимости от размера землевладения;Каждый разряд выставлял определенное число вооруженных мужчин, из которых формировались центурии— сотни. Всадники составляли центурии конницы, 1—3 разряды — тяжеловооруженной пехоты, 4—5 разряды — легковооруженной пехоты. Пролетарии выставляли одну невооруженную центурию. Общее число центурий равнялось 193. Из них 18 центурий всадников и 80 центурий первого разряда составляли больше половины всех центурий.

-административная реформа-ввела территориальную организацию гос-ва,Рим разделился на трибы (территориально-административные единицы с правом на самоуправление и обязанностью населения платить налог).

Реформы включили плебеев в состав римского общества и предоставили им права римских граждан.

Возникновение Древнеримского гос-ва.

Основание Рима-753 г.до н.э.

Разложение первобытно-общинного строя у племен,кот располагались на реке Тибр--->объединение путем войн между латинянами, сабинянами, этрусками--->образование в Риме общины(члены основных римских родов-патриции).

Развитие скотоводства,земледелия-->имущественная дифференциация,частная собственность,патриархальное рабство-->появляются отдельные богатые аристократические семьи и социальная группа обедневших общинников.

Оставшееся вне римской общины пришлое население-плебс.В плебс входили также разорявшиеся члены общины.

Плебеи являлись свободными,но были ограничены в имущественных и личных правах.

№23.Гос.строй Др.Рима периода республики.

Основным соц.делением – стало деление на свободных и и рабов. Правовое положение населения характеризовалось 3мя статусами: свободы, гражданства, семьи. Только лицо, обладающее всеми 3мя этими статусами имело все права. По статусу свободы население делится на свободных и зависимых. Рабы превращаются в эксплуатируемый народ. Источники рабства: плен (после Карфагена-55тыс), работорговля, покупка за границей, рождение рабов, самопродажа. Раб рассматривался как собственность хозяина. Власть хозяина была почти не ограниченной. Все произведенное рабом, доствалось хозяину.

Пекулий – часть имущества хозяина, предоставлявшаяся рабу для самостоятельного ведения хоз-ва. Предусматривалась возможность покрытия долгов хозяина за счет продажи пикулий раба.

Колонат – мелкие арендаторы земли, попавшие в эконо-ую зависимость от землевладельца. (свободные и вольноотпущенные).

Население делилось на римских граждан и иностранцев. Вольноотпущенники также становились гражданами, но оставались клиентами своих бывшмих хозяев и были ограничены в правах.

Латины: 1)древние (имущественные права, право селится в Риме, вступать в брак с римлянами, но не могли участвовать в нар.собраниях, право на наследство). 2)латины колоний (те же права, кроме права вступать в брак с римлянами).

Органы власти:

1.нар.собрания – высший орган гос.власти : 1)куриатные комиции (утверждали акты: об усыновлении, завещании, осуществлении в семье отцовских фу-ий).

2) центуриатные комиции (принятие законов; выбор высших магистратов; объявление войны и мира; высшая судебная инстанция; рассмотрение жалоб на приговоры к сметрной казни).

3) трибутные комиции – делились на патрицианно-плебейские и плебейские. (суд.власть; выборы народных трибунов и законно-ва)

Нар.собрания созывались по усмотрению высших должностных лиц. Они председательствовали и выносили решения вопросов.

2.сенат – численность сената от 300 до 600 сенаторов, а затем 900. Назначались на срок цензорских полномочий(5лет). Полномочия:

1. ведал попечением за культами.

2.финансовое управление( размер налогообложения, деньги на ведение войны).

3.дипломатически-международные отношения.

4.военно-организационное управление.

5.управление провинциями.

6.рассмотрение законопроектов.

3.магистратура: исполнительная власть находилась в руках магистраторов. Власть магистраторов делилась на высшую(диктаторы, консулы, преторы: высшая военная власть, право перемирия, созывать нар.собрания) и общую.

Высший империум – смертная казнь без права обжалования.

Все магистратуры были выборными, коллегиальными. Во главе всех республиканских магистратов стояли: а) консулы – избирались на 1год. Фу-ии: внеш. и внут. безопасность города, созыв нар.собрания, набор армии, назначение военноначальников. б) преторы – считался младшим коллегой консула. Фу-ии:уголовная и гражданская юрисдикция => суд.власть, полицейские фу-ии.

в) цензоры: срок 5лет, составляли имущественные списки населения. Младшие цензоры – заведование гос.казной, прием и выдача денег, хранение гос.доку-тов. г) народные трибуны – объявление протество на решения сената, магистратуры, нар.собрания. д) эдилы – 4человека; осуществляли полицейские фу-ии в городе. Организация празднеств, торжеств, снабжение города продовольствием. Все эти магистратуры – ординарные. Экстраординарные: е)диктатор – избирался на 6 месяцев, наделялся искл.полномочиями: уголовная юрисдикция ипрочие, наделялся всей властью в военное время.

№24.Ординарные и экстраординарные магистратуры Древнеримской республики.

Исполнительная власть находилась в руках магистраторов. Власть магистраторов делилась на высшую(диктаторы, консулы, преторы: высшая военная власть, право перемирия, созывать нар.собрания) и общую.

Высший империум – смертная казнь без права обжалования.

Все магистратуры были выборными, коллегиальными. Во главе всех республиканских магистратов стояли: а) консулы – избирались на 1год. Фу-ии: внеш. и внут. безопасность города, созыв нар.собрания, набор армии, назначение военноначальников. б) преторы – считался младшим коллегой консула. Фу-ии:уголовная и гражданская юрисдикция => суд.власть, полицейские фу-ии.

в) цензоры: срок 5лет, составляли имущественные списки населения. Младшие цензоры – заведование гос.казной, прием и выдача денег, хранение гос.доку-тов. г) народные трибуны – объявление протество на решения сената, магистратуры, нар.собрания. д) эдилы – 4человека; осуществляли полицейские фу-ии в городе. Организация празднеств, торжеств, снабжение города продовольствием. Все эти магистратуры – ординарные. Экстраординарные: е)диктатор – избирался на 6 месяцев, наделялся искл.полномочиями: уголовная юрисдикция ипрочие, наделялся всей властью в военное время.

№25.Кризис и крушение Древнеримской республики. Принципат Августа.

Вследствие диктатуры Суллы в I в.до н.э. наступает конец существования римской республики. Среди причин можно выделить явное расслоение древнеримского общества, складывание римских республиканских институтов как институтов управления городом, а не империей(отсюда и смена республиканской формы правления на монархическую).

После прихода к власти племянника Юлия Цезаря – Октавиана сенат вручил ему верховную власть над Римом и провинциями, преподнеся титул Августа. Вместе с тем в Риме и провинциях установился гос.строй- принципат. Для Августа «принцепс» означал «первого гражданина Римского государства», а в соответствии с неписаной римской Конституцией – пост императора.

Общественный строй принципата:

1. Гражданство получили жители не только Рима, но и провинций

2. Общественный строй:

а) нобилитет(сенаторское сословие) состояло преимущественно из высокопоставленных жрецов, высших магистратов, проконсулов, пропреторов и тд(элита)

б) всадники, декурионы

в)низший уровень- рабы(при Августе ужесточаются меры по отношению к рабам)

Появление понятия пекулия(земельные участки, за которые хозяину следовало платить определенной заранее долей продукта, все остальное – работнику.

Превращение свободного крестьянина в арендатора – издольщика, именуемого колоном

Гос строй принципата: еще сохраняется видимость республиканской формы правления и почти все учреждения республики(Народные собрания, Сенат, избираются консулы, преторы и народные трибуны).Армия стала постоянной и наемной.

№26.Гос.строй Рима в период домината. Утверждение христианства как гос.религии Рима.

В 3 веке н.э. – установление домината. Старые республиканские учреждения исчезают. Управление империей сосредотачивается в руках нескольких основных ведомств, руководимых сановниками, находящимися в подчинении императора с неограниченной властью.2 главных ведомства –гос.совет и финансовое ведомство.

При Диоклетиане вводится тетрархия(верховная власть разделена между 4 соправителями – 2 августа и 2 цезаря); армия увеличена на 1/3;административная реформа привела к разукрупнению провинций, введение единого поземельно-подушного налога, введение полноценной золотой монеты наряду с серебряной и медной.

Константин провел церковную реформу – миланским эдиктом 313г. Константин разрешил христианам свободное исповедание своей религии. Завершился процесс закрепощений крестьян-колонов. При Константине столица перенесена в старый Византий.

Период империи принято делить на два этапа:

1) принципат (I в. до н.э. - III в. нэ.), от "принцепс-сенатус" - первый сенатор. Этот титул впервые получил от сената основатель империи Октавиан Август, поставленный первым в списке сенаторов и получивший право первым выступать в сенате, что позволяло предопределять решения последнего;

2) доминат (III-V вв.), от "доминус" - господин, владыка, что свидетельствовало об окончательном признании абсолютной власти императора.

 

Доминат. Уже в период принципата рабовладельческий строй в Риме начинает клониться к упадку, а во II-III вв. назревает его кризис. Углубляется социальное и сословное расслоение свободных, усиливается влияние крупных земельных собственников, растет значение труда колонов и уменьшается роль рабского труда, приходит в упадок муниципальный строй, исчезает полисная идеология, на смену культу традиционных римских богов идет христианство. Экономическая система, основанная на рабовладельческих и полурабовладельческих формах эксплуатации и зависимости (колонат), не только перестает развиваться, но и начинает деградировать. К III в. становятся все более частыми и широкими восстания рабов, почти неизвестные начальному периоду принципата. К восставшим рабам присоединяются колоны и свободная беднота. Положение осложняется освободительным движением покоренных Римом народов. От захватнических войн Рим начинает переходить к оборонительным. Резко обостряется борьба за власть между враждующими группировками господствующего класса. После правления династии Северов (199-235 гг.) наступает полувековая эпоха "солдатских императоров", приводимых к власти армией и правивших по полгода, году, самое большее пять лет. Большинство из них были убиты заговорщиками.

Принципат подавил дух гражданственности у римлян, республиканские традиции ушли теперь уже в далекое прошлое, последний оплот республиканских учреждений - сенат окончательно подчинился принцепсу. С конца III в. начинается новый этап истории империи - доминат, во время которого Рим превратился в монархическое государство с абсолютной властью императора.

Окончательный переход к доминату датируется 284 годом и приходом к власти Диоклетиана, приказавшего именовать себя Доминусом.

Титулы императора - Август и Доминус подчеркивали неограниченный характер его власти. Как правило, императоры обожествлялись, а некоторые из них после смерти объявлялись богами со своими религиозными культами. Население империи превратилось из граждан в подданных императора, которые стали рассматриваться даже как его рабы - сервы.

Существовавший при принципате совет принцепса превращается в государственный совет - консисториум. Складывается развитый аппарат чиновников, разделенных на ранги, с определившейся иерархией и правилами повышения в должности. С отделением гражданской власти от военной появляются гражданские и военные чиновники. Особняком стоит третья группа чиновников - придворные, возглавляемые играющим большую роль управляющим дворцом императора.

В отличие от принципата старые республиканские учреждения потеряли всякое общегосударственное значение. Римом стал управлять префект, назначаемый императором и подчиненный ему. Сенат превратился в совет города Рима, а магистраты - в муниципальных должностных лиц.

Изменилась и военная организация. В связи с массовыми восстаниями рабов и покоренных народов, а также возросшей необходимостью защищать пределы государства от вторжения германских, славянских и малоазиатских племен, армия подразделяется на подвижные (для подавления восстаний) и пограничные войска. Широкий доступ в армию получают "варвары", порой используется и вооруженная сила их племен.

Преторианская гвардия, сыгравшая важную роль в эпоху "солдатских императоров", преобразуется в дворцовую стражу, которая, впрочем, порой тоже определяла судьбу императоров. Общеимперская полиция возглавлялась начальником императорской канцелярии (в Риме - префектом города), развившаяся тайная полиция - префектом претория.

Большое значение для дальнейших судеб империи имели реформы Диоклетиана, закрепленные и развитые в законодательстве Константина.

Диоклетиан провел экономическую, военную и административную реформы. В экономической области Диоклетиан попытался приостановить обесценение денег в результате выпуска монет с низким содержанием драгоценного металла. Он выпустил полноценные золотые и серебряные монеты, но они скоро исчезли из обращения, и пришлось вернуться к выпуску низкопробных монет.

Более эффективной оказалась реформа налогообложения. Большая часть налогов стала взиматься не натурой, а деньгами. В целях обеспечения поступления налогов была введена периодически повторявшаяся перепись населения. В основу налогообложения в сельской местности были положены размер землевладения и количество обрабатывающих землю лиц. В городах вводилось подушное налогообложение. Поскольку за уплату налогов отвечали землевладельцы и городские чиновники, реформа способствовала прикреплению основной массы сельского и городского населения (колонов и ремесленников) к месту жительства и профессии.

Военная реформа, закрепившая образование пограничных и подвижных войск, ввела помимо существовавшего набора в армию добровольцев рекрутский набор. Землевладельцы в зависимости от размера землевладения были обязаны поставлять определенное число рекрутов из колонов и сельскохозяйственных рабочих.

Наиболее далеко идущие последствия имела административная реформа Диоклетиана. Сложная внутриполитическая обстановка, тяжелое внешнеполитическое положение империи, далеко зашедшие процессы экономического обособления провинций, да и бесконечные государственные перевороты времен "солдатских императоров", предшествовавших приходу к власти Диоклетиана, вынудили его в 285 году назначить себе соправителя - цезаря. Через год цезарь был объявлен Августом, с такой же, как у Диоклетиана, властью по управлению частью империи. Империя была разделена на две части - западную и восточную. Правда, законодательство еще оставалось единым, поскольку законы издавались от имени обоих императоров. Каждый из них назначал себе соправителя - цезаря. В результате возникла тетрархия, состоявшая из четырех частей, включавших 100 провинций. Рим был выделен в особую 100-ю провинцию, но город Рим перестал быть столицей империи. Столица Западной империи была перенесена в Медиолан (Милан), а затем в Равенну. Столицей Восточной империи стала Никомедия, расположенная на восточном берегу Мраморного моря.

После двадцатилетнего правления Диоклетиана и последовавшей борьбы за власть между его преемниками наступает период тридцатилетнего правления Константина (306-337 гг.), вновь восстановившего единство власти.

Константин продолжил экономические реформы Диоклетиана. Новая денежная реформа оказалась более удачной и привела к стабилизации денежного обращения. Упорядочение налогообложения еще более усилило прикрепление колонов и ремесленников к земле и профессии. Эдиктами Константина ремесленные коллегии были превращены в наследственные, а постановлением (конституцией) "О беглых колонах" 332 года беглые колоны возвращались на свои участки и должны были работать закованными в цепи как рабы. Лица, укрывавшие беглых колонов, в наказание должны были выплачивать налоги за них.

В военной области профессия воина становилась наследственной. В армию стали широко привлекаться варвары, получавшие римское гражданство и возможность продвигаться по служебной лестнице вплоть до высших должностей.

Завершена была и административная реформа Диоклетиана. Хотя тетрархия была упразднена, в каждой из двух частей империи было образовано по две префектуры, управлявшиеся префектами, обладавшими гражданской властью. Военная власть в префектурах принадлежала военным магистрам - двум начальникам пехоты и двум начальникам конницы.

Префектуры делились на диоцезы (6 в западной части империи и 7 в восточной), возглавляемые викариями, диоцезы - на провинции, которыми управляли ректоры, провинции - на округа с окружной администрацией.

Если эти мероприятия Константина были продолжением дела, начатого Диоклетианом, то в вопросах религиозной политики первый перешел на противоположные Диоклетиану позиции. Диоклетиан в христианской церкви видел организацию автономную от государственной и, следовательно, препятствовавшую утверждению единовластия, а поэтому он запрещал отправление христианских религиозных обрядов, разрушение церквей, гонения на христиан. Константин же уловил, что христианство из религии бедняков и угнетенных, каким оно было в период своего возникновения, превратилось в религию, которая может идеологическими средствами укрепить государственный строй. Он увидел в христианской церкви прочную опору абсолютной власти императора, что повлекло за собой резкий поворот в религиозной политике. В 313 году императорским эдиктом христианство было признано равноправным с другими религиями, существовавшими в империи, а затем, после крещения Константина в 337 году, - государственной религией.

Армия, чиновничество и христианская церковь становятся тремя главными опорами домината - военной, политической и идеологической.

Наконец, учитывая, что восточная часть империи относительно меньше западной подвергалась нападениям варварских племен и была экономически более развитой, Константин перенес туда свою столицу - в древнегреческий город Византии, дав ему новое название Константинополь. В 330 году Константинополь был официально провозглашен столицей империи. Перенос столицы в Константинополь закрепил процесс распада империи на две части, приведший в 395 году к окончательному ее разделу на Западную Римскую империю и Восточную Римскую империю (Византию).

Экономическое обособление и политическое разделение империи совпало с периодом дальнейшего углубления общего кризиса рабовладельческого строя и было его проявлением и результатом. Раздел единого государства объективно был попыткой предотвратить гибель этого строя, разрушавшегося ожесточенной политической и идеологической борьбой, восстаниями покоренных народов, вторжениями варварских племен, от которых особенно страдала Западная Римская империя.

В 476 году командующий императорской гвардией германец Одоакр сверг с престола последнего римского императора и отослал в Константинополь знаки императорского достоинства. Западная Римская империя прекратила свое существование.

№27.Источники римского права. Периодизация истории римского права.

Периодизация:

1. древнейший - начальный период формирования Римского права(VIII-IIIвв.до н.э.): полисная замкнутость, архаичность, неразвитость, связано с юр.практикой понтификов, пронизано сакральным формально-консерват.началом – именовалось цивильным/квиритским, т.к.применялось только к рим.гражданам.

2. классический период( IIIв до н.э. – III в н.э.) – достигает высшего расцвета, разв-е юриспруденции, формирование универсал.норм, разработка юр.понятий

3. постклассический период(IV – VIв н.э.) – прекрат.развитие, печать обществ.и полит.кризиса, кодификация и систематизация

Источники:

1. жрецы, религиозные нормы,

2. правовые обычаи

3. законодат-во рим.царей (регулир.семейные и родовые отн-я)

4. законы – письменно зафиксированные общеобязат.нормы, поддерживаемы гос.принуждением. (законы 12таблиц)

5. постановления народ.собраний (требов.согласие магистрата, НС и Сената), после 111г – решения плебесцита.

6. Постановления сената – senatus consult

7. Постановления императора – конституции (эдикты, декреты, рескрипты, мандаты)

8. Эдикты магистратов – устное заявление магистрата по вопросу, со временем – письменно. Усложнение обществ.отн-й => появление новых цивильных норм => преторское право

институции Гая, Дигесты Юстиниана, деят-ть юристов Помпиниан, Павел, Ульпиан, Модестин и Гай.

№28.Законы XII таблиц – важнейший памятник римского цивильного права(история составления, структура, осн.черты, историческое значение).

Законы были выработаны комиссией 12 децемвиров в середине 5 века до н.э. Законы были начертаны на 12 деревянных досках-таблицах, выставленных для всеобщего обозрения на главной площади Рима.

Законы были в своей основе записью обычного права. Отличительная черта – строгий формализм; отсутствует понятие преступления против гос-ва. Вещи делятся на манципированные и неманципированные.

В договорах займа возможен нексум – самозаклад должника,долговое обязательство под гарантию свободы.

Римская семья строго патриархальна. Наследование по завещанию и по закону. Уголовно-правовые постановления законов 12 таблиц отличаются крайней суровостью.

Законы Двенадцати таблиц (лат. Leges duodecim tabularum) 451—450 гг до н. э. — кодификация государственного закона от народа (lex publica) в Древнем Риме. Законы Двенадцати таблиц — плод специально созданной комиссии из 10 человек (децемвиры с консульской властью для написания законов, лат. decemviri consulari imperio legibus scribundis) и представлял собой свод законов, регулирующих практически все отрасли. Правовые нормы изложены подряд, без отраслевого деления. Представляет собой первый писанный источник права Древнего Рима.

Законы Двенадцати таблиц сохранились только в отрывках, их содержание реконструируется на основе упоминаний и ссылок, содержавшихся в сочинениях римских писателей и юристов.

Закон был принят Народным собранием в два этапа. Первым этапом в 451 году до н. э. было принято 10 таблиц, а в следующем 450 г. — ещё две. Целью этого закона было ослабить патрициано-плебейское противостояние с помощью внедрения в традиционный аграрный порядок равного для всех частного и уголовного права. Наиболее значимый факт — введение денег (ais) в форме распространённых в то время медных монет, которые взвешивались и в соответствии с весом получали номинал.

• Таблица I — «О судебном производстве» (процессуальное право: приглашение на процесс, виды исков и жалоб, исполнительное право, судебный процесс).

• Таблица II — «Об Ограблениях» (виды и наказания, размеры штрафных санкций).

• Таблица III — «О займах и правах кредитора» (заём, кредит и кредитные ставки).

• Таблица IV — «Права отцов семейства» (семейное право: признание отцовства, продажа-покупка детей).

• Таблица V — «О наследстве и попечительстве» (наследственное право: завещание, наследование по закону, определение законного порядка наследников).

• Таблица VI — «О собственности и владении» (договор, купля-продажа, приобретение и утрата движимого и недвижимого имущества).

• Таблица VII—VIII — «О пересечении (границ участка) и ущербе», «О землевладении» (земельное (соседское) право).

• Таблица IX — публичное право, об общественных делах (равных).

• Таблица Х — погребальное (церемониальное) право.

• Таблица XI — божественное право (религиозные обряды).

• Таблица XII — брачное право (мужа).

№29.Институции Гая – учебник по римскому праву.

ИГ созданы примерно в 143 г н.э. – сжатое логически построенное изложение обширного правового материала,посвящены разбору гражданского права, но включает ряд добавлений преторского эдикта. В классический период произошло деление права на частное и публичное.

Договоры делятся на 4 вида: вербальный, литеральный, реальный, консенсуальный.

Господствующая форма брака – сине манну т.е. без власти мужа.

Активное распространение получает сервитут.

В наследственном праве признано право на наследство когнатов.

Структура и содержание институций

Институции представляют собой подготовленную в 50-60-е гг. 2 в. н. э.

запись лекций Гая, которые, видимо, были изданы учеником или другом автора

уже после его смерти, точной версии по этому вопросу нет. Состоят они из

четырех книг, каждая из которых рассматривает определенный вопрос

регулирования общественных отношений. Книги в свою очередь делятся на

титулы, которые разделены на параграфы. Первая книга посвящена общим

сведениям о праве и правовому положению людей, вторая и третья вещному и

обязательственному праву, а последняя искам и процессуальному праву.

В отличие от большинства

современных ему юристов, обращавших основное внимание на разбор реальных

или гипотетических правовых казусов, Гай стремился вывести фундаментальные

принципы, лежащие в основе права, и, уже исходя из них, давать трактовку

отдельных вопросов; также уделял особое внимание истории права и

особенностям его применения в провинциях. Его институции – элементарное,

сжатое, безупречно точное изложение римского права. Эта работа подчиняется

сформулированному юристом принципу: «Omne ius quo utimur vel ad personas

pertinet vel ad res vel ad actiones», что обозначает: «Все право, которым

мы пользуемся, относится или к лицам, или к вещам, или к искам»

№30.Вещное право Др.Рима. Право собственности, владение и держание. Понятие и виды сервитутов в римском праве.

В период ранней республики в соответствии с законами 12 таблиц все вещи делились на 2 типа- манципированные и неманципированные. Для отчуждения первой категории вещей требовалось соблюдение формальностей, носивших название манципации. Все другие вещи переходили посредством простой традиции.

В римском праве владение определяется как фактическое господство лица над вещью, соединенное, естественно, с желанием осуществлять эту власть на себя. Оккупация(захват вещи) не должен быть ни тайным, ни насильственным. Таким образом владение возникает из добросовестного пользования вещью, собственник которой либо неизвестен, либо безвестно отсутствует, либо не оказывает сопротивления. На помощь владельцу, если он владелец добросовестный, приходит приобретательная давность. Сроки приобретательной давности время от времени менялись – от2-летнего владения по законам 12 таблиц до 30-летнего по законам поздней империи.

Держание. чаще всего возникало на основе договора с собственником вещи (договор аренды, хранения и т.д.). Юридическое значение различия между владением и держанием заключалось в том, что владельцы могли самостоятельно (от своего имени) защищаться от всяких незаконных посягательств на вещь, в то время как держатель вещи (например, арендатор) вынужден был каждый раз обращаться за защитой к собственнику и сам подавать иск не мог.

Право собственности. Под собственностью понимается наиболее полное, наиболее абсолютное право пользоваться и распоряжаться вещами с теми лишь ограничениями, которые установлены договором или правом. Некоторые ограничения права земельной собственности были установлены еще законами 12 таблиц:например, никто не мог сажать деревья ближе 5-9 футов от соседнего участка.

Особой формой ограничения права собственности является сервитут – право на чужую вещь. Различались вещные(право проведения воды через чужой участок) и личные(строго персональное право пользования чужой вещью при сохранности этой вещи) сервитуты.

№31.Осн.виды древнейших обстоятельств в римском праве. Характеристика контрактов классического периода.

1) обязательства возникают вследствие договора, заключенного в самых разных юридически действенных формах, т.е. в итоге волевых действий двух сторон, направленных на образование между ними предусмотренной связи-обязанности;

2) обязательства возникают из деликтов - вследствие провинности одного лица в отношении другого, причем это не чисто личного и субъективного свойства провинность, но признанная неправомерной, в том числе юридическими установлениями, т.е. правонарушение (деликт);

3) обязательства между сторонами, не состоящими друг с другом в договоре, но по своему характеру и содержанию схожие с договорными ("как бы из договора"), возникают в силу ведения чужих дел без поручения и неосновательного обогащения;

4) обязательства возникают в силу некоторых других обстоятельств ("как бы из деликтов"), не подпадающих под перечисленные три категории. Выделить какие-либо общие черты таких обстоятельств или обязательств затруднительно, поэтому нельзя считать удачным выделение такой четвертой категории оснований.

Контрактом (по терминологии классического права) считался договор, признанный цивильным правом и снабженный исковой защитой. В эту категорию были отнесены лишь известные виды договоров, в древнейшую эпоху - исключительно формальные, в классическую эпоху также и некоторые ненормальные договоры.

Четыре основных вида контрактов: реальные (т.е. устанавливающие обязательство с передачей вещи), вербальные (или словесные, устные), литеральные (т.е. письменные) и консенсуальные (при которых обязательство возникает вследствие одного consensus, соглашения, без каких-либо формальностей).

№32.Эволюция брачно-семейного права в Риме.

ДО:

В брак могли всту-

пить лишь римские граждане. Некоторое время зако-

ном не признавались браки патрициев и плебеев. Для

заключения брака использовался фиктивный договор

покупки жены в форме манципации. Власть мужчины

над женщиной устанавливалась и фактом давностного

сожительства. Римская семья отличалась патриар-

хальным характером. 3 XII т. предоставляют римским

гражданам возможность составлять завещания. При

отсутствии завещания имущество и долги умершего

делили его ближайшие родственники.::::::::::::::::=

В Классич-й период :

Брак заключался на основании символической по-

купки жены в присутствии не менее 5 свидетелей из

совершенных римских граждан и весовщика. Жен-

щина не обладала самостоятельностью в семье, ее

правоспособность была ограничена. В период прин-

ципата появилась новая форма брака ≪без мужней

власти≫. Женщина в таком браке сохраняла относи-

тельную личную и имущественную независимость и

имела право развестись со своим мужем. Глава се-

мьи мог свободно продавать подвластных детей.

Дети обретали самостоятельность после смерти

отца, в случае утраты им римского гражданства и

свободы или в результате эманципации (троекрат-

ной продажи). Наследованием считалась передача

собственности и всех прав умершего. Различалось

наследование по завещанию и по закону. Завеща-

ние совершалось с помощью обряда манципации, в

котором участвовали пять свидетелей, весовщик,

завещатель, наследник и покупатель наследства,

выступавший в роли душеприказчика. Солдаты рим-

ской армии могли завещать свое имущество в упро-

щенном порядке. При отсутствии завещания имуще-

ство умершего принималось в первую очередь его

подвластными и эманципированными детьми. В

классический период наследниками по закону стали

признаваться когнаты (в классическом периоде)

№33.Эволюция форм гражданского процесса в Риме(легисакционный, формулярный и экстраординарный).

С древн.времен особененность суд.системы – две стадии суд.пр-ва: in jure и in judicio. Первая – рассмотр.дела у магистрата(неявка ответчика – во власти истца, как с неоплатн.должником). Истец-претензии, если ответчик соглашается – заверш.1ой стадии, но редко. Совокупность ритуальных и строго формальных действий, жестов и слов сторонами и магистратами – «легис акцио» (название процесса), 5 осн.легисакц.формул, наиболее распростр.- legis action per sacramentum- стороны вносили залог, к-ый терялся проигравшим дела в пользу казны. Вторая стадия – рассмотр. спора по существу судьей или коллегией судей. Допускались адвокаты и представители сторон. Решение судей окончат. В угол.делах – инквизиционная процедура, магистрат поддерживал обвинение, вел допрос.

Разв-е преторского права => формулярный процесс(после принятия закона lex Aebutia):повышение роли претора, рост значения стадии in jure(юр.суть спора). Выражалась в заключении/формуле претора, в котором судье указывалось, как следует решать дан.дело. Впосл-и преторы состав.новые формулы исков посредством эдикта=> развитие содержания частного права.

Экстраординарный процесс в к.IIIв. вытесняет формулярный: исчезает трад.деление на стадии, магистрат ведет дело с момента принятия дела к рассм-ю до вынесения решения. На посл.стадии м.б. присяжный судья (от имени магистрата). Явка ответчика – не забота истца, магистрат может применять меры воздействия. Процесс не публичный, в закрыт.помещениях. Вводятся суд.пошлины. Гражд.процесс устный, хотя осн.заявления сторон фиксир.в суд.протоколах -> начало письмен.судопр-ва. Апелляция, но при проигрыше – круп.штраф

№34. «Кодификация» Юстиниана.

КОДИФИКА́ЦИЯ ЮСТИНИА́НА, «Корпус гражданского права» (Corpus juris civilis), собрание римских законов и сочинений юристов, составленное в 6 в. по распоряжению византийского императора Юстиниана I. На протяжении многих веков служило главным источником права большинства европейских стран (в т. ч. в России — см. Кормчие книги 12 в.); остается основой европейского, так называемого романо-германского права. Включает Институции, Дигесты и Кодекс Юстиниана. Основа кодификации Юстиниана — римское право, переработанное с учетом новых экономических условий.

13 февраля 528 Юстиниан I создал комиссию из 10 человек с участием Трибониана и уже 7 апреля 529 был обнародован кодекс Юстиниана, который вобрал в себя все императорские постановления 1-6 вв. Затем Юстиниан решил таким же образом систематизировать и так называемое «древнее право» (jus vetus), то есть сочинения римских юристов, их комментарии к гражданскому и преторскому праву. 15 декабря 530 он издал указ о создании комиссии из 15 человек во главе с Трибонианом, в составе двух профессоров из Константинопольской Академии (Теофил и Кратин) и двух — из Беритской (Дорофей и Анатолий), а также 11 адвокатов. Задача комиссии — написание Дигест, то есть извлечений из сочинений классических римских юристов — была выполнена к 16 декабря 533.

Одновременно Трибониан, Теофил и Дорофей по поручению Юстиниана подготовили Институции, учебник для студенчества; они вступили в силу 21 ноября 533. Наконец, 16 ноября 534 вышла новая редакция кодекса — добавлено более 300 новых постановлений. Уже после смерти Юстиниана к трем основным частям корпуса были добавлены так называемые «Новеллы», написанные профессором Юлианом из Константинополя в 556, — собрание императорских постановлений, вышедших в 535-556, после издания кодекса. Сам Юстиниан назвал свое творение «храмом римской юстиции», средневековые юристы присвоили ему наименование «Корпуса гражданского права». Он включает в себя:

1) Институции (состоят из 4 книг, по структуре и содержанию это в значительной мере повторение Институций Гая);

2) Дигесты (состоят из 50 книг, вобрали в себя цитаты из почти 2 тыс. сочинений 39 юристов);

3) Кодекс (состоит из 12 книг, в подражание законам Двенадцати таблиц);

4) Новеллы (содержат 122, наиболее полное собрание позднего времени — 168 новелл)

№35.Осн.особенности средневекового права.

Эпоха Средневековья-это более чем тысячелетний период в истории общества, гос-ва и права.Средние века-время многообразных соцмально-экономических и государственно-правовых процессов, основой которых стало утверждение феодализма, явившегося важным шагом вперед относительно предшествующей рабовладельческой эпохи.

С развитием феодальной гос-ти шел процесс становления феодального права.Феодальное право-право,закрепляющее господство привелигерованных сословий(дворянства и духовенства)

можно выделить след.характерные черты феодального права:

-основное место занимают нормы,регулирующие поземельные отношения, и нормы, обеспечивающие внеэкономическое принуждение.Сущ-ли в разное время два основных вида вещных прав на землю:право соб-ти(аллод) и держание-феод(лен) -право в значит.степени закрепило неравенство различных сословий

-не было деления на отрасли права.Сущ-ло деление на ленное, церковное,городское и т.д,что объясняется его сословным принципом

-огромное влияние на право оказалицерковные нормы,нередко превращавшиеся сами в нормы права

-на всей территории гос-ва отсутствовало единое право и господствовало право, основанное на местных обычаях.

№36.Осн.формы феодального землевладения(аллод, бенефиций, феод). Сюзеренитет – вассалитет.

Аллод-свободно отчуждаемая зем.соб-ть в раннефеод.гос-вах Зап.Европы.. Господин аллода имеет безграничную власть в своих землях, но не имеет права покидать свои владения без ведома сеньора. С развитием феодальных отношений большая часть мелких аллодов превратилась в зависимые крестьянские держания, аллоды крупных и средних землевладельцев — в бенефиции и феоды Бенефиций-зем.владение,пожалованное сеньором в пожизненное пользование вассалу при условии несения им воен.или админ.службы. Феод-наследственное земельное владение, пожалованное сеньором вассалу при условии несения им военной службы или уплаты установл-х взносов.Синонимом феода является термин лен. Первоначально термин «лен» означал то же, что и бенефиций, то есть условное пожалование на срок. С XII века лен становится наследственным пожалованием крупного феодала более мелкому, то есть принимает черты феода. В ходе ленных пожалований окончательно сложилась иерархическая система феодального землевладения в Западной Европе. Вассалитет-сис-ма отношений личной зависимости феодалов-вассалов от феодалов-сеньоров,распр.в средневековой Европе. Отношения вассалитета покоились на иерархической структуре земельной собственности: номинально верховным собственником всей земли в государстве считался король - верховный сеньор, или сюзерен, а крупные феодалы, получая от него земли, становились его вассалами. Они, всвою очередь, также имели вассалов, более мелких феодалов, которым жаловали земельные владения. Эта лестница состояла из следующих ступеней: • на ее верху стоял король - сюзерен; • далее - пэры, то есть "равные королю", герцоги и графы; • вассалы и подвассалы разных ступеней - арьер-вассалы; • в самом низу - простые рыцари, шевалье, своих вассалов не имевшие

№37.Возникновение, развитие и распад Франкского гос-ва.

Наиболее удачлив. Из франкских королей был Хлодвиг. Считается, что он был внуком основной династии мировингов.

Развитие гос-ти можно разделить на 2 этапа:

1. 5-7 века монархия мировингов

2. 7-9 в Каролинги

Гос-во франков было ранне-феодальной монархией, кото. Возникла в период перехода германских племен от родоплеменной организации к феодализму.Ранее гос-во франков было слабо централизованным. Страна подразделялась на графства, а графство на округа.

Низшей единицей, была сотня. Округа и стони сохр самоуправление. Их народные собрания разрешали суд. Дела и ведали налогами. Органы власти избирались. Граф не был общим правителем.

После смерти Хлодвига в 511 году почти 100 лет шла междуусобная война между его приемниками. В этот период появл. Новая политическая сила- чиновники, управляли делами королевского двора.

Майордом-старший по дому возглавлял управление королевским дворцом.

На рубеже 8-7вв эта должность фактически превращается в королевскую.

С именем карла мартелла связано преобразование соц.политической структуры франкского об-ва. Отменяется прежний порядок дарения земель в полную собственность. Земли конфискованные, непокорных монархов, вместе с жившими на них крестьянами, передав в условное державие, кот. Наз. Бенефиций. Держатель бенефиция был обязан нести службу главным образом военную. Отказ от службы лишал права на бенефиций. Рост феодального землевладения сопровождался усилением военной и финансовой власти сеньоров

над крестьянами, что приводит к увеличению иммунитетных прав.

Распад франкского гос-ва произошел в 843 году в результате раздела его на 3 составляющие части:

германия, Италия, Франция.

№38.Салическая правда – правовой памятник франкского общества.

Составлена в 507-511гг. первоначальный текст не сохранился.в течение веков этот судебник переписывался, дополнялся и изменялся. В результате существует несколько его вариантов. СП характеризуется отсутствием общих, абстрактных понятий. Основное содержание салической правды составляют нормы, посвященные судебному процессу и определяющие штрафы за различные правонарушения. Источником права были обычаи, которые записывались в виде варворских прав. Происходит усиление роли законодательства при карле великом. Состоит из пролога, 65 статей составленных на латинском языке.

Судебник «Салическая правда» - важнейший источник сведений о жизни и нравах франков. Он был составлен, по-видимому, при Хлодвиге.

В «Салической правде» подробно рассматриваются различные ситуации и перечисляются наказания за нарушения закона, начиная от кражи курицы и кончая выкупом за убийство человека. Свои своды законов - «Правды» имелись также у франков рипуарских, бургундов, англосаксов и других германских племен.

«Салическая правда» отражает обычаи народа, недавно переселившегося в сравнительно слабо романизированные части Галлии и поэтому сохранившего в более чистом виде нормы своей жизни.

Время записи и редактирования этого «обычного» (от слова «обычай») народного права - VI-IX века.

«Салическая правда» делилась на титулы (главы), а каждый титул - на параграфы. Многие титулы были посвящены штрафам за всевозможные кражи. Встречались в ней и такие титулы: «Об убийствах или если кто украдет чужую жену», «О том, если кто схватит свободную женщину за руку, за кисть или за палец», «О четвероногих, если убьют человека», «О прислужнике при колдовстве» и т. п. В титуле «Об оскорблении словами» определялись наказания за обиду в зависимости от степени оскорбления. В титуле «О нанесении увечий» устанавливалось: «Если кто вырвет другому глаз, присуждается к уплате 62 и 1/2 солида»; «Если оторвет нос, присуждается к уплате... 45 солидов»; «Если оторвет ухо, присуждается к уплате 15 солидов». Солид - римская монетная единица. В VI веке 3 солида соответствовали стоимости коровы, «здоровой, зрячей и рогатой».

Изучая «Салическую правду», можно сделать вывод, что хозяйство франков стояло на более высоком уровне, чем хозяйство германцев (хозяйство германцев было описано римским историком Тацитом (ок. 58 - ок. 117) в очерке «Германия»).

Важную роль в хозяйстве франков во все времена играло животноводство. «Салическая правда» скрупулезно устанавливала, какой штраф надлежит платить за кражу свиньи, за годовалого поросенка, за свинью, украденную вместе с поросенком, за молочного поросенка отдельно, за свинью из запертого хлева и пр.

Весьма подробно в «Салической правде» рассматривались все случаи кражи крупных рогатых животных, овец, коз, случаи конокрадства. О развитии птицеводства свидетельствовали штрафы, установленные за украденных домашних птиц (кур, петухов, гусей). В «Салической правде» имелись титулы, устанавливавшие штрафы за кражу пчел и ульев с пасеки, за порчу и кражу плодовых деревьев из сада (франки умели делать прививки плодовым деревьям путем черенкования), за кражу винограда из виноградника. Представляют интерес титулы, которые определяют штрафы за кражу рыболовных снастей, лодок, охотничьих собак, птиц и зверей, прирученных для охоты.

«Салическая правда» свидетельствует о том, что в хозяйстве франков имелись самые разнообразные отрасли - животноводство, пчеловодство, садоводство, виноградарство, а также охота и рыболовство. Однако основную роль в хозяйстве франков играло земледелие. Они сеяли зерновые культуры, лен, имели огороды, где выращивали бобы, горох, капусту, репу. Франки были хорошо знакомы с плугом и бороной. Пахота производилась на быках. Порча вспаханного поля каралась штрафом. Урожаи хлеба были богатыми. Урожай с полей франки увозили на телегах, в которые впрягали лошадей. При доме каждого свободного франкского крестьянина имелись хозяйственные постройки. Полученный урожай складывался в амбары и риги. В хозяйстве франков были нередки водяные мельницы.

Согласно «Салической правде», усадебная земля находилась в индивидуальной собственности каждого свободного франка. На это обстоятельство указывают высокие штрафы, установленные за порчу и уничтожение изгородей или проникновение с целью воровства в чужие дворы. Вместе с тем луга и леса находились в коллективной собственности крестьянской общины. Принадлежавшие крестьянам соседних деревень стада паслись на общих лугах. Свободный крестьянин мог брать из леса любое дерево, в том числе срубленное, если на нем имелась пометка, что оно было срублено более года назад. Крестьянская община сохраняла верховные права на пахотные земли. Однако пахотная земля не перераспределялась, а находилась в наследственном пользовании каждого свободного франкского крестьянина.

Крестьянин имел свой участок земли. На время пахоты, сева и созревания хлебов огораживал его и передавал по наследству своим сыновьям. Женщине земля по наследству не передавалась. Верховные права общины на пахотную землю проявлялись в том, что никто из ее членов не имел права продавать свою землю. Когда крестьянин умирал, не оставляя после себя сыновей, эта земля возвращалась общине и попадала в руки «соседей».

Существовавшая в то время община уже не была родовой, которую описывали Цезарь и Тацит. Родовую общину сменила община соседская, которая состояла уже не из родичей, но значительная часть деревни, владевшая определенными землями, еще продолжала оставаться связанной родовыми отношениями. Одновременно в деревне жили и чужаки - переселенцы из других мест, поселившиеся тут по соглашению с другими общинниками или в соответствии с королевской грамотой. «Салическая правда» в титуле «О переселенцах» устанавливала, что каждый свободный человек мог поселиться в чужой деревне, если против этого не протестовал никто из ее жителей. При наличии хотя бы одного человека, который выступил против, чужак в данной деревне поселиться не мог. «Салическая правда» рассматривала порядок выселения и наказания в виде штрафа того переселенца, которого община не захотела принять в число своих «соседей». «Если же переселившемуся в течение 12 месяцев не будет предъявлено никакого протеста, он должен остаться неприкосновенным, как и другие соседи.»

Королевская грамота также гарантировала неприкосновенность переселенцев. «Салическая правда» определяла огромный штраф в 200 солидов каждому, кто осмеливался протестовать против королевской грамоты.

«Салическая правда» не сообщает прямо о существовании крупных поместий, но, судя по отдельным данным (перечисление дворовых ремесленников и др.), в V-VI веках поместья существовали рядом со свободной франкской общиной. Крупными землевладельцами были сам король, его дружинники, высшее духовенство и римские землевладельцы, частично сохранившие свои владения, и близкие к королевскому двору («королевские сотрапезники», как называет их «Салическая правда»). Тем не менее основной фигурой франкского общества этой эпохи был свободный франк - полноправный член сельской общины, свободный земледелец.

Родовые связи у франков были очень сильны. Род в «Садической правде» выступает не только как верховный собственник общинных земель, но и как политическая организация. Существовали такие обычаи, как уплата денег за убийство того или иного человека его родичами, наследование имущества (кроме земли) по материнской линии, уплата родичами за своего несостоятельного родственника части выкупа (вергельда) за убийство. «Салическая правда» утверждала и закрепляла возможность передачи имущества не родичу. Добровольный выход из родового союза назывался «отказом от родства». Процедура «отказа от родства» подробно рассматривалась «Салической правдой» в титуле 60. Человек, который желал отказаться от родства, доджей был явиться на заседание избранных народом судей, сломать над головой три ветки мерой в локоть, разбросать поломанные ветки в четыре стороны и сказать о том, что он отказывается от наследства и от всяких счетов со своими родичами. Человек, отказавшийся от родства, после этой процедуры не мог участвовать ни в наследовании, ни в получении вергельда. Его наследство поступало в казну.

№39.Уголовное право и судебный процесс по Салической правде.

Общего понятия преступления у франков не было. Под преступлением понималось: приченение обиды, нанесение вреда и нарушение королевского мира.

Осн.формой наказания явл-ся штраф( «композиция»). Гл.цель штрафов – предотвращение кровной мести. Виды преступлений:

1.преступления против личности(убийство, клевета, оскорбление, износилование, членовредительство).

2. преступления против собственности(кража, грабеж, конокрадство).

3.преступления против отправления правосудия(неявка в суд, клевета, лжесвидетельство).

4.должностные( превышение полномочий графа, дезертирство).

Выделяются формы вины – умысел. По неосторожности(смягчающие), отягчающие(коллективное преступление). Особую защиту «СП» предоставляла жизни, здоровью и чести свободной женщины. Штраф был 3ой.

Виды наказаний: 1.смертная казнь – литы, рабы; при не уплате штрафа свободным франкам.

2.штрафы: 1)композиция (суд.штраф). 2)вергельд.

3объявление вне закона ( за не исполнение суд.решения и … ; смертная казнь => конфискация имущества).

Суд.процесс носил состязательный характер. Дело начиналось по инициативе истца. На нем лежала обязанность по сбору док-в, вызов в суд свидетелей и ответчика. При отсутствии свидетелей привлекались соприсяжники (родственники, соседи, друзья), они должны были оказать поддержку в суде путем…

«СП» также знает ордалии (котелок с кипящей водой). Для получения док-в могли применятся пытки. Суд.споры разбирались на собраниях сотниках. Проводились под председательстовм выборного судьи(тунгин). В нем участвовали все свободные полноправные общинники. Не явка на собрание наказывалась штрафом. Знатаки права (рахинбурги) выносили решение которое одобрялось или не одобрялось народом. Со временем на 100 собрания стали допускаться зажиточные общинники – шеффены. Высшая суд.власть принадлежала графу.

№40.Сеньориальная монархия во Франции. Реформы Людовика IX (Капетинга).

Термин «Франция» появляется в 9 веке в связи с образованием самостоятельного государства, которое явилось следствием распада империи Карла Великого в 843г.