Kazakhi_v_Rossii_Istoria_i_sovremennost_tom-1_Omsk_2010

А.А. Шарипов

Казахстан, Кокшетау, государственный университет им. Ш.Ш. Уалиханова

ХОЗЯЙСТВЕННЫЕ ВЗАИМООТНОШЕНИЯ КАЗАХСКОГО АУЛА И ПЕРЕСЕЛЕНЧЕСКОЙ ДЕРЕВНИ В КОНЦЕ XIX – НАЧАЛЕ XX ВЕКОВ

(НА ПРИМЕРЕ АКМОЛИНСКОЙ ОБЛАСТИ)

Массовое переселение российских крестьян в конце XIX – начале XX вв. в Акмолинскую область дало толчок к распространению здесь земледелия. В общем, если судить по источнику, то «в Акмолинской области свое влияние оказывали две культуры: северная – русская, простирающая свое воздействие до реки Ишим, и южная – самобытная, пришедшая из Туркестана»1. Различные культуры воздействовали на кочевое хозяйство казахов, распространяя среди них земледелие, но в силу природных условий часть местного населения было вынужденно, как и прежде, заниматься здесь скотоводством. Однако, наблюдая за жизнью крестьянина-переселенца, казахи приобретают земледельческие орудия и машины для ведения хозяйства. В зимовках они строят прочные деревянные дома, типа русского, амбары для засыпки хлеба, разводят домашнюю птицу2. В свою очередь российские крестьяне переняли у казахов навыки поливного земледелия, табунного содержания скота, приспосабливая своё хозяйство к новым географическим и экономическим условиям региона. Следует отметить, что переход к земледелию казахами вызван не только воздействием российских крестьян, но и социально-экономическими причинами. Так, растущий спрос на продукты оседло-земледельческого хозяйства среди местного населения, а также проникновение товар- но-денежных отношений в регион привело к необходимости изыскивать новые средства хозяйственной деятельности в условиях развития рыночных отношений.

Хотелось бы отметить, что российские крестьяне завезли еще и улучшенные породы скота, а именно калмыцкий скот (астраханский и царицынский), русскую овцу разных пород, мериносовых овец и в небольшом количестве лошадей русских пород3. Кроме этого, необходимо отметить факты развития рыболовства у казахов, перенятые у переселенцев. Так, в Атбасарском уезде «некто ходжи Байгара Утебаев задумал развести рыбу в озере Джалтырша. При этом одноауль-

© А.А. Шарипов, 2010

291

цы смеялись над намерением Байгара и называли его сумасбродом. Добыв откуда-то 16 карасей, ходжи Байгара пустил их в озеро. К всеобщему удивлению одноаульцев, дело, за которое он взялся, оказалось вовсе не сумасбродным. В этом озере нынче оказалось тьма карасей, и довольно большой величины»4. Но, так или иначе данным видом промысла занимались в основном переселенцы. О результатах их деятельности мы можем проследить из другого источника. «В Кокчетавском уезде еще в семидесятых годах озера были весьма богаты рыбой, но теперь они совершенно истощены пришлыми крестьянами Тобольской губернии»5. Таким образом, экстенсивный способ хозяйственной деятельности оказал отрицательное воздействие на развитие рыболовства, хотя он мог бы являться одним из важнейших источником благосостояния.

Активное переселение российских крестьян в конце XIX – начале XX вв. содействовало развитию хлебопашества и торговли. Однако, массовое изъятие плодородных участков земли у казахских скотоводов под нужды переселенцев увеличило количество разорившихся кочевников, что привело к массовому обнищанию казахского населения. Российские крестьяне занимались в основном экстенсивным способом ведения хозяйства с использованием примитивной техники, вследствие этого им нужны были большие участки земли для сельскохозяйственных нужд. Хотя имеются факты сдачи казахами в аренду земли крестьянам. Так, казахи Петропавловской волости 1–6 и 10 старшинств сдают крестьянам с. Николаевского, Ильинского и др. 231 дес. пашни и 190 дес. сенокоса с борозды и копны, за распашку половинного количества пашни и за половину сена6. Таким образом, тесные экономические связи казахского населения и российских переселенцев сложились при взаимодействии кочевого и оседлого хозяйств.

Необходимо отметить, что экономические взаимоотношения казахского аула и переселенческой деревни складывались таким образом, что российские крестьяне ускорили процесс распространения в области земледелия. Так, «хлебопашество развивается повсеместно, хотя занимается этим незначительный процент казахских хозяйств. Сеют пшеницу, просо, а при линии казачьих поселений, вблизи городов – овес»7. Причиной столь слабого развития хлебопашества у казахов является то, что от скотоводства они получают стабильный доход, а от зернового хозяйства доход только при повышении цен на хлеб. Соответственно экономические факторы затрудняют развитие у казахов земледелия и переход их к оседлости. Однако, в связи с рас-

292

тущим спросом на хлеб, а также хозяйственные контакты с российскими переселенцами повлияли на широкое распространение среди казахов хлебопашества. Так, в 1894 г. казахами Кокчетавского уезда было снято более 35 000 пудов разного хлеба. Особенно сильно развивается хлебопашество в северных частях Атбасарского и Акмолинского уездов, где в 1894 г. было снято казахами 136 470 четвертей разного хлеба. Еще десять лет тому назад ими засевалось всего лишь 2 408 четвертей8. Хозяйственные взаимоотношения казахов с переселенцами повлияли не только на распространение в степи хлебопашества, а также видоизменяется у них и животноводческое хозяйство. Происходит уменьшение количества лошадей и мелкого скота, взамен увеличивается содержание коров. Причиной является более высокая их производительность при рыночных отношениях и ограничение пастбищ для занятия кочевым скотоводством. Соответственно выгодно заниматься больше разведением крупного скота как наиболее выгодной формы животноводства при ограниченных условиях.

Некоторые мероприятия по развитию земледелия в Акмолинской области были предприняты местной администрацией, а именно было предложено организовать сельскохозяйственные выставки, чтобы познакомить казахов с произведениями ремесла, земледельческих орудий9. Кроме того, выставка наглядно показывает успехи экономического развития казахского хозяйства, а также дает средства для статистических сведений о мерах которые необходимо предпринять для поднятия экономического благосостояния региона. Так, во время пребывания российского царя Николая II в Омске состоялась выставка, на которой были продемонстрированы произведения сельскохозяйственных школ Акмолинской области, а именно работы казахских кустарей, одежда и прочие предметы местного хозяйства10. Выставки показывают хозяйственные инновации как скотоводческих, так и земледельческих хозяйств региона.

Следует отметить, что в конце XIX в. основными центрами взаимодействия оседло-земледельческих и скотоводческих хозяйств в условиях формирующегося внутреннего рынка являлись ярмарки, на которых происходил обмен продуктов земледелия на продукцию скотоводческого хозяйства. Кроме того, на ярмарку поставлялись шкуры зверей. Так, на Константиновской ярмарке было продано шкур: волчьих 1970, лисьих 268011. Занимались в основном этим видом промысла казахи. Исходя из источника, мы приведем лишь некоторые названия ярмарок в Акмолинской области. Так, Введенская

293

ярмарка (город Омск) проводилась с 15 ноября по 1 декабря, Покровская (ст. Кокчетавская) с 14 по 24 сентября и т. д.12. Ярмарочная торговля была удобна тем, что в условиях слабого рынка, она позволяла обменивать скот на промышленные товары и предметы широкого потребления без посредников и за наличный расчет. А развитие то- варно-денежных отношений способствовало разложению натурального хозяйства и ломку патриархально-феодальных отношений в казахском обществе. Как и в других степных областях Казахстана, ярмарочная торговля приобретает особенное значение в экономической жизни региона, так как она была пунктом обмена продукции земледельческих хозяйств на продукты скотоводческого хозяйства13. Однако обмен производился не только на ярмарках, но и купцами, которые разъезжали по степи и обменивали скот у казахов на хлеб, муку, сухари, масло, шерсть, кожу. Затем они сбывали этот скот в Кокшетау, Петропавловске, Омске и в др. городах.

В результате налаженных экономических связей казахского населения с переселенцами происходило взаимовлияние трудового опыта. Так, обычай «момыш» (от русского слова «помочь») был заимствован казахами от российских крестьян. Суть обычая заключается в следующем: на помощь для хозяйственных работ приглашаются все соседи и близкие родственники, причем хозяин обязан был за это их угостить продуктами питания14. Так, в процессе хозяйственной деятельности казахского населения и российских переселенцев укреплялись экономические контакты сопредельных народов.

Хозяйственные взаимоотношения казахского аула и переселенческой деревни в конце XIX – начале XX вв. сложились таким образом, что между ними происходил обмен продукциями скотоводческого и оседло-земледельческого хозяйств. Причем, распространение земледелия среди казахов происходило не только под влиянием российских переселенцев, но и под воздействием товарно-денежных отношений. В свою очередь российские крестьяне лишь ускорили его распространение в Акмолинской области.

___________________

1Обзор Акмолинской области за 1891 год. Омск, 1892. C. 16.

2ЦГА РК. Ф. 393. Оп. 1. Д. 100. Л. 96.

3Бекмаханов Е.Б. Присоединение Казахстана к России. М., 1957. С. 173.

4Киргизская степная газета. Омск. 1895. № 44. 19 ноября.

5Статистика Российской империи XXVII. Волости и населенные места 1893 года. СПб., 1893. Вып. 1. Акмолинская область / Издание Центрального статистического комитета МВД. С. 23.

294

6Киргизское хозяйство в Акмолинской области. СПб., 1910. Том V. Петропавловский уезд. Повторное исследование 1909 г. С. 111.

7ЦГА РК. Ф. 369. Оп. 1. Д. 4969. Л. 43 об.

8Словцов И. Путевые записки, веденные во время поездки в Кокчетавский уезд, Акмолинской области, в 1878 году // ЗЗСО ИРГО. 1897. Кн. 21.

С. 26.

9ГУ «ИсА». Ф. 3. Оп. 9. Д. 13960. Л. 1.

10Киргизская степная газета. Омск. 1895. № 44.

11Статистика Российской империи XXVII. Волости и населенные места 1893 года. СПб., 1893. Вып. 1. Акмолинская область. С. 23.

12ЦГА РК. Ф. 369. Оп.1. Д. 5066. Л. 31–32.

13Памятная книжка Акмолинской области на 1887 г. Омск, 1887. С. 40.

14Бекмаханов Е.Б. Присоединение Казахстана к России. С. 206.

З.Б. Шахаман

Казахстан, Костанай, государственный педагогический институт

ВЛИЯНИЕ РЕПАТРИАЦИИ НА ЭТНИЧЕСКУЮ СТРУКТУРУ НАСЕЛЕНИЯ РЕСПУБЛИКИ КАЗАХСТАН (1991–2008 ГОДЫ)

Распад СССР привел к тому, что на рубеже 1980–1990 гг. 6 млн русских в Казахстане стали второй по величине (после самой большой на Украине – около 11 млн) русской диаспорой в ближнем зарубежье. Доля русских в составе населения Казахстана в 1989 г. составляла 37 % населения, что было лишь немногим ниже, чем доля титульного этноса1. Современная этнодемографическая ситуация в РК сложилась под воздействием исторических, социально-экономических, политических, этнических, экологических факторов, а также миграционной и демографической политики государства.

Наиболее общими тенденциями этнодемографических процессов в Казахстане в последние 20 лет, на наш взгляд, являются:

–уменьшение численности населения Казахстана;

–уменьшение доли славянских этносов;

–уменьшение среднего размера семьи;

–увеличение удельного веса казахов, узбеков и уйгуров;

–рост доли удельного веса казахов (до абсолютного) в детских, подростковых и молодежных возрастных группах;

–репатриация или возвращение этнических казахов на историческую родину.

©З.Б. Шахаман, 2010

295

Правовая основа поддержки соотечественников, проживающих за рубежом, содержится в Конституции Республики Казахстан, Конституционном законе от 16 декабря 1991 г. «О государственной независимости Республики Казахстан», Законе РК от 13 декабря 1997 г. «О миграции», Указе Президента РК от 11 октября 2004 г. «О Государственной программе развития образования в Республике Казахстан на 2005–2010 годы», Отраслевой программе миграционной политики РК на 2001–2010 годы, утвержденной постановлением Правительства РК от 29 октября 2001 г., а также в действующих международных соглашениях между РК и другими государствами, в которых затрагиваютсявопросы смены гражданства и развитиянациональных диаспор.

Впериод с 1996 г. по 2000 г. поддержка соотечественников, проживающих за рубежом, осуществлялась в соответствии с Государственной программой поддержки соотечественников, проживающих за рубежом, утвержденной Указом Президента РК от 31 декабря 1996 г. С 2002 г. квоты для соотечественников, проживающих за рубежом, составляют 2 % от утвержденного образовательного заказа.

ВГосударственной программе поддержки соотечественников, проживающих за рубежом, на 2005–2007 годы записано: «Казахи, про-

живающие за рубежом, являются составной частью единой казахской нации»2.

Исторически сложилось, что в России проживает вторая по численности казахская диаспора (и ирредента), а в Казахстане – вторая по численности русская диаспора (первая – в Украине). В настоящее время в России живет около миллиона казахов. Районами компактного проживания являются Алтай, Омская, Челябинская, Курганская, Оренбургская, Саратовская, Волгоградская и Астраханская области. Причем в этих районах казахи относят себя к коренному населению3. В СССР Казахстан был единственной союзной республикой, где в результате искусственно созданных мощных миграционных волн на протяжении десятилетий русские по численности превосходили титульную нацию, а вкупе с белорусами и украинцами составляли абсолютное большинство (на Северо-Востоке Казахстана даже в сельской местности).

На диаграмме 14 отражена тенденция снижения удельного веса казахов в структуре населения Казахстана на протяжении 70 лет, в 1959 г. доля казахов в Казахстане была наиболее низкой – 29,8 %. В последние три десятилетия прошлого века проявилась обратная тенденция – увеличения доли титульного этноса.

296

										Диаграмма	1
	Динамика удельного веса казахов и русских в этнической
	структуре населения Казахстана в 1900-2008гг. (в %)
				казахи		русские
	80
%)	70
	60
(в
	50
вес
	40
удельный
	30
	20
	10
	0
		2	3	4	5	6	7	8	9	10
	1
	1900 1920 1926 1 939 1959 1970 1979 1989 1999 2008

Однако в последующие 20 лет произошли существенные сдвиги в этнодемографической структуре населения РК. Это было достигнуто как за счет сохранившейся относительно высокой рождаемости казахов и возвращения оралманов, так и вследствие большого миграционного оттока 1990 г. славян, а также немцев, поляков, греков и некоторых других этносов в связи с выездом их на историческую родину в годы социально-экономического кризиса. По данным на Агентства по статистике РК на 01.10.2008 г. удельный вес казахов в структуре населения увеличился почти до 60 %, а русских снизился почти до 25 %, примерно как 80 лет назад – в 1926 г. (диаграмма 2)5.

Диаграмма 2

Национальный состав населения

РК (на 01.10.2008г.)

казахи

русские

узбеки

украинцы

уйгуры

татары

немцы

другие

297

Политическая подоплека выезда славянского населения, на наш взгляд, не была определяющей, корень проблемы – в резком ухудшении материального положения в связи с крахом СССР. Например, русские в странах Прибалтики, несмотря на неоднозначность своего положения, не торопились возвращаться в Россию, очевидно, боясь потерять соответствующий уровень жизни, а таджики, молдаване, кыргызы и сейчас вынужденно покидают собственную родину в поисках заработков, подвергаются дискриминации и опасности угрозы жизни в связи с проявлениями ксенофобии в местах прибытия. По данным Федеральной миграционной службы РФ в период 2003–2008 гг. с заявлениями о признании их беженцами обратились 38 граждан Казахстана, и только двое были признаны беженцами6.

Кризис 1990-х гг. «вымыл» из Казахстана почти 2 млн чел., в основном имеющих образование и трудоспособного возраста, что само по себе означало огромные потери для 17-миллионной республики. Государство пыталось компенсировать потери и практически с момента объявления независимости РК взяло курс на репатриацию этнических казахов, проживающих в 40 государствах мира.

Впрочем, усилий «сверху» недостаточно, нужно еще желание самих людей вернуться, все превозмочь и стать гражданином именно этой страны со всеми вытекающими правами и обязанностями. Например, с 2006 г. начала действовать Государственная программа по оказанию содействия добровольному переселению в РФ соотечественников, проживающих за рубежом. На втором всемирном конгрессе соотечественников в Санкт-Петербурге Алексей Лобанов, глава делегации из Казахстана, прямо заявил с трибуны конгресса: поднимать российское село русские горожане из Казахстана не хотят, а на предложение поехать в Сибирь или в «медвежий угол» обижаются7. Между тем руководитель Федеральной миграционной службы РФ Константин Ромодановский в интервью одной из газет признался, что далеко не все регионы готовы выполнять государственную программу переселения соотечественников. 14 регионов вообще отказались от реализации этой программы8. Как отмечает Ф. Мироглов на сайте Русской православной линии: «То, что призыв из Кремля к переселению не получил доверия и поддержки соотечественников в ближнем зарубежье, очевидно. Видя нежелание людей ехать по предлагаемым схемам и в строго обозначенные места, власти объявили, что скоро к девяти указанным областям добавятся ещё 40 (!) областей России»9.

В РК практически после обретения независимости на историческую родину вернулось более 16 тыс. семей (свыше 701 тыс. этни-

298

ческих казахов)10. В РК на данный момент практически почти каждый восьмой казах – репатриант. Это не только результат разработанных правительством программ, но и настрой самих зарубежных казахов, сохранивших этническое самосознание, получивших возможность вернуться на землю предков – Атамекен.

ВКазахстане были проведены три Всемирных курултая казахов. На первом из них 29 сентября 1992 г. в г. Алма-Ате при участии более 800 представителей казахской диаспоры из 33 стран мира, была образована Всемирная ассоциация казахов во главе с Нурсултаном Назарбаевым. Основной целью Всемирной Ассоциации казахов является поддержание связи с зарубежными соотечественниками по вопросам культурно-духовного развития, образования и бизнеса. По словам Президента РК, около 5 млн. казахов проживает в 40 странах мира. 7 ноября 2008 г. в Пекине был организован посольством РК в КНР «круглый стол» с участием представителей казахской диаспоры, где первый заместитель председателя президиума Всемирной ассо-

циации казахов Талгат Мамашев заявил: «Мы считаем наших соплеменников золотым запасом генофонда Казахстана»10. Действительно, вернувшиеся из Монголии, России и некоторых других стран казахи, имея хорошее образование, нашли свое достойное место в области науки, искусства, большого спорта, образования, журналистики, экономики и т. д. В их ряду ученые Халифа Алтай, Муртаза Булутай из Турции, юрист, зачинатель системной судебно-правовой реформы в Казахстане Нагашыбай Шайкенов из России, оперная певица Майра Керей, танцовщица Шугла Сапаргаликызы из Китая, олимпийский чемпион по боксу 2008 г. Бахыт Сарсекбаев из Узбекистана.

ВКазахстане сейчас проживает 130 национальностей. Правительство продолжает привлекать соотечественников в РК, причем не только этнических казахов. В 2009–2011 гг. в целях рационального расселения и содействия в обустройстве этническим иммигрантам; бывшим гражданам Казахстана, прибывшим для осуществления трудовой деятельности на территории РК, гражданам Казахстана, проживающим в неблагополучных районах страны, будет осуществляться программа «Нурлы кош».

___________________

1Андреев А.А. Русские в современном Казахстане (ХХ – начало ХХI в.). Сайт: Россия и Казахстан: историческое и этнокультурное взаимодействие. URL: http://kz.ethnology.ru/win/rus-now.php (дата обращения 12.11. 2008).

2Собрание актов Президента и Правительства Республики Казахстан, 2005 г. № 40. Ст. 557.

299

3Казахи в России. Сайт: Россия и Казахстан: историческое и этнокуль-

турное взаимодействие. URL: http://kz.ethnology.ru/win/kaz-in%20russia.php (дата обращения 12.11. 2008).

4Составлено по: Базанова Ф.Н. Формирование и развитие структуры населения Казахской ССР. Алма-Ата, 1987. С. 41, 60; Татимов М. Казак алемы. Атамура, 1993. б.33; Мустафаев Н.И. Социально-демографические процессы

вКазахстане: 1990–2000 гг. URL: http://www.heritagenet.unesco.kz/kz/content/ information/mustafaev3.htm (дата обращения 12.11.2008).

5Демографический ежегодник Казахстана. Астана, 2008. С. 9.

6Количество иностранных граждан и лиц без гражданства, признанных беженцами в 2003–2008 гг. (по странам). Официальный сайт ФМС России:

Федеральная миграционная служба URL:http://www.fms.gov.ru/about/ofstat/ bezhenci_stat/ack_countries.php (дата обращения 25.01.2009).

7Соколова В. Открылся второй Всемирный конгресс соотечественников Известия. 2006. 25.10. URL: http://www.izvestia.ru/russia/article3097829/ (дата обращения 27.01.2009).

8Мироглов Ф. Честь и совесть миграционной политики РФ. Сайт: Русская линия информационно-аналитическое агентство. Актуальные темы / 20.12.2007. URL: http://www.rusk.ru/st.php?idar=25047 (датаобращения27.01.2009).

9АПН (Агентство политических новостей). Нижний Новгород. 21.01.2009. URL: http://www.apn-nn.ru/diskurs_s/1100.html (дата обращения 27.01.2009).

10Программа «Нурлы кош» на 2009–2011 годы. URL: http://base.zakon.kz/ doc/lawyer/?doc_id=30365313&sub=SUB0#SUB0 /. (дата обращения 27.01.2009)

11Баймухамбетов Т. В 40 странах мира проживает около 5 миллионов каза-

хов – «круглый стол» в Пекине. КАЗИНФОРМ. 8.11.2008. URL: http://www.zakon. kz/our/news/news.asp?id=30356648 (дата обращения 1.12.2008).

300