Философия

Философия - это теоретически разработанное мировоззрение, система самых общих теоретических взглядов на мир, на место человека в нем, уяснения различных форм его отношения к миру.

Философия – форма деятельности человека направленная на осмысление основных проблем его бытия.

Философия – это система разных методик изучения.

Предмет изучения философии – мир в целом, человечество и человек.

Философия и некоторые крупные религии зарождаются одновременно.

Философия – это абстрактное человеческое мышление

Время появления 6-5 в. до н.э. древней Греции, Индии, Китае.

Природа философии сходна с природой математики.

Философские вопросы – конкретны и требуют разрешения.

Философия опирается не на веру, а на разум и логику.

Функции Философии:

1)Мировоззренческая – отвечает на мировоззренческие вопросы помогает сформировать мировоззрение.

2)Познавательная – философия занимается изучением отдельных сфер природы и человека.

3)Ценностная – помогает сформировать систему ценностей.

4)Интегративная – объединяет все знания и опыт человечества в единую картину мира.

5)Критическая – производит осмысление того что происходит и анализ.

6)Прогностическая – Дает прогноз как будет дальше развиваться мир и человечество.

7)Методическая – Философия создает методы познавания объектов природы и общества.

Структура философии:

1)Онтология – Учение о бытие.

2)Гносеология – Наука о познании.

3)Логика – Наука о принципах и законах мышления.

4)Этика – учение о нравственности.

5)Эстетика – учение о красоте и гармонии человеческих чувствах и переживаниях.

6)Социальная философия – Наука, которая изучает общество.

7)Философская антропология – внутренний мир, система ценностей человека.

Специфика философии:

o Взгляды философов не подвергаются экспериментальной проверке o В философии нет прогресса

o В философии существуют вечные вопросы пока существует мыслящий человек, а наука не возвращается к старому

o Любой философ отражает свое мировоззрение o Философия плюорестична

o Одного языка, понятного всем философам, нет.

Роль философии определяется, прежде всего, тем, что она выступает в качестве теоретической основы мировоззрения, а также тем, что она решает проблему познаваемости мира, наконец, вопросы ориентации человека в мире культуры, в мире духовных ценностей.

Вопрос о соотношении материи и сознания есть основной вопрос философии. Основной вопрос имеет 2 свои стороны.

1)Что является первоосновой мира?

2)Познаваем ли мир.

Сточки зрения раскрытия 1-й стороны основного вопроса философии в системе общефилософских знаний выделяют следующие направления:

1)Материализм

2)Идеализм

3)Дуализм.

Материализм возник в 4 веке до н.э. родоначальник Демокрит предположил что объекты состоят из атомов

1)Основа мира материя

2)Сознание является продуктом эволюции материи.

3)Сознание не может существовать отдельно от материи.

4)В мире действуют естественные законы природы

Ни до, ни после смерти сознание и душа не может существовать.

Этапы развития

1)Стихийный (Античный + средние века) Не имеет серьѐзной доказательной базы, набор предположений.

2)Метафизический (18-19в.) был целостным и систематическим учением, но был очень упрощенным, отчасти примитивным.

3)Диалектический (начало 19в. – по настоящее время) этот вид материализма, является целостным структурированным учением, учитывает все современные знания.

Идеализм от слова идея, основателем является Платон (4в. до н.э.) корни возникли раньше но он систематизировал.

1)Первоосновой мира является не материя, а нечто идеальное, распространенным видом идеальности является Абсолют, бог, дух.

2)Материя не отрицается, но считается низким уровнем бытия, зависит от духовного первоначала.

3)Духовная реальность и сознание человека могут существовать отдельно от материи.

4)Физическая реальность зависит от духовной реальности.

Идеализм делится на 2 вида

o Объективный – признается существование объективной реальности

oСубъективный – не существует объективной реальности, любая реальность носит субъективный характер.

Материальная реальность зависит от духовной реальности

Дуализм. Основатель Декарт, считал, что эти две реальности существуют всегда вместе.

Познаваем ли мир?

1)Гносеологический оптимизм – мир познаваем с помощью чувств, разума. Разум человека способен познавать любые тайны природы. Мир принципиально прозрачен

2)Скептицизм – Человечество может познавать мир, но вряд ли мы сможем понять все тайны мироздания.

3)Агностицизм – философская традиция, в которой считается, что мир в принципе не познаваем.

Мировоззрение – это система знаний, идей, представлений о мире. Включает в себя систему ценностей, нравственные и эстетические идеалы.

Существует на социальном и личностном уровне

Аспекты мировоззрения.

1)Мироощущение – эмоционально-чувственное восприятие мира.

2)Мировосприятие – более осмысленное восприятие мира

3)Миропонимание – интеллектуальная сторона.

Мировоззрение делится на 2 уровня

1)Обыденное (жизненно-повседневное) – складывается стихийно и в процессе нашей повседневной деятельности, часто может быть не целостное. Зачастую существует противоречияя

2)Теоритическое – это более высокий уровень, более продуманный целостный. Человек осмыслил важные философские вопросы

Три исторических типа мировоззрения.

1)Мифологический(<10000 лет назад) – мир населен богами и духами, мир одушевлен, боги учувствуют в мире, люди и боги могут вступать в контакт и даже иметь детей (миф построен на вере), все человеческая жизнь строилась через ритуал, мир является самим способом объяснить мир. Весь мир похож на человеческое общество.

2)Религиозное – появилось в первом тысячелетии до н.э. Вместо множества богов появляется одно сверхсущество, у которого есть все способности сразу, более высокий уровень мировоззрения, чем мифологический, стержнем является вера. Существует разделение на обыденный и теоретический уровни, на земной ограниченный и небесный высший совершенный миры.

3)Философское мировоззрение – возникло в середине 1 тысячелетия до н.э. основано на разуме и вере, все основано философских рассуждениях и научных знаниях, философское мировоззрение не передается как традиция, изменчиво.

Философские учения древности

Индия(~с 4000 до н.э.) – самая древняя цивилизация (4000-2000 до н.э.) погибла по неизвестным причинам

После – заселена арийскими племенами. Принесли веды => формирование религии

Первые философские тексты(1000 до н.э.) – упанимады Древне индийская религия – брахманизм.

Индия философские школы

1)Ортодоксальные считали, что истина изложена в Ведах, считалось, что существует божество Брахма, атман – это бессмертная сущность человека.

Согласно учению атман должен найти дорогу к Брахману. До тех пока атман не найдет дорогу он вынужден страдать

Сансара – колесо перерождения Выделяют школы: миманса, Ньяя, Йога, Веданта и др.

2)Не Ортодоксальные

a)Джайзизм(отрицание вед и каст)

b)Буддизм

Джайзизми Главная цель – достижение нравственной чистоты. Принцип Ахилеса: неприченение вреда живым существам\

Буддизм(5 век до н.э.) Первая мировая религия. Основатель Будда Шакъямори. Отрицание каст равенство Мужчин и женщин.

Особенность индийской философии – идея земных страданий и освобождения от них

Жизнь – страдание Цель жизни – обрести нирвану

Нирвана – прекращение страданий и причин страданий Карма – учение о причинно-следственном законе.

Все, что мы делаем имеет последствияю

Ключевые положения

o Сансара является страдание

o Противоположное сансаре – нирвана(прекращение страданий)

o Карма – это философское учение о причинно-следственных законах

Действия человека изменяют и человека и мир

Гармония + сочувствие ко всему

Китайская философия

Школы философии

1)Конфуцианство(Конфуций) Учение о гармонии в обществе и государстве. Основа этой гармонии – семья. Основные понятия: государство, правитель, народ, семья.

Идеальный человек – это благородный муж; человек равнодушный к власти деньгам, плохим идеям Правитель должен управлять мудро. И чем менее он заметен, тем лучше управляет.

Конфуцианство связано с ритуальностью содержит в себе человечность, милосердие, сострадание, покой.

2) Даосская (книга «Даодэузин») учение о пути и благодати Дао – универсальный закон бытия. Учение о том, как человеку найти гармонию с природой

Из Дао вышли медицина, иглоукалывание и боевые искусства. Учение о взаимоотношениях мужчины и женщины. Учение о здоровом целостном человеке; о естественности человека.

Золотое правило нравственности «Ли» – способность человека само ограничить себя знать меру.

Ранняя греческая философия

Первый период европейской философии – Античный Греция – фундамент всей европейской цивилизации 5-4 века до н.э.

Появление слоя свободных людей с хорошим образованием и возможностью заниматься интеллектуальным трудом..

Первый период греческой философии – натурфилософия. Четыре философских школы

1)Ионийская

2)Пифагорейская

3)Элейская

4)Аталисты

1)Представители Фалес, Анаксимен, Анаксимандр, считаются первыми философами Греции, они пытались понять, что является первоначалом природы.

Фалес считал, что в основе всех вещей лежит вода.

Анаксимен считал, что в основе всего лежит воздух(жизненная сила) Анаксимандр считал, что в основе всего лежит Апейрон(нечто вроде

беспорядочности)

Гераклит считал что в основе вселенной лежит стихия огня (имеется ввиду что вроде энергии), пытался научно объяснить почему изменяется мир.

«Все течет, все меняется «Нельзя войти в одну реку дважды»

Все в мире состоит из противоположностей, все существующее имеет свои противоположности, это заставляет мир меняться

«Война (Борьба) есть мать всего и отец всего»

2)Основатель Пифагор на рубеже 6-5в до н.э. основал школу, в этой школе учились всю жизнь

Пифагор считал – основой мира является числовая гармония, числа у Пифагора имеют мистическое значение, скрытая основа мира понять это может только способный к математике.

Пифагор считал – любой объект можно описать математически Числа существуют до разума и материальных объектов.

Числа выражают закон вселенной За каждым числом есть какое-то качество.

3)Парменид вводит в философию понятие бытие и одновременно считается основоположником онтологии.

Учение о бытие – мир имеет две стороны, первая чувственная, вторая мир которой может быть, постигнут только разумом, истинным существованием обладает только умопостигаемая реальность.

4)5-4в. до н.э. Учение, согласно которому вся природа состоит из неделимых частиц, невидимых глазу.

Атомы сцепляются по законам природы.

Классическая греческая философия Проблема истины

Классическая греческая философия представлена философами: Сократ(Афины, общественный деятель)

Платон(ученик Сократа) Аристотель(ученик Платона)

Сократ(469-399 до н.э.)

Ввел в философия жанр диалога. Прославился как непревзойдѐнный оратор. Дельфийский оракул:

«Самый мудрый из всех людей»

Что такое человек, что такое общество. Сократ.

“Познай самого себя” “Я знаю, что ничего не знаю”

Майевтика – метод диалога, рассматривающий все стороны предмета диалога при помощи верно задаваемых вопросов.

Все важнейшие вопросы бытия заключены в самом человеке. Его учение строиться вокруг понятия нравственность.

Своей задачей он считал оказание помощи человеку в познании самого себя. Метод исследования – субъективная диалектика.

Считал, что истина единственна. Знать – это иметь понятие о чем-либо.

Знание является наивысшей добродетелью. Совесть – гарантия достижения истинного знания. Нравственность – плод знаний.

Этика – глубоко рационалистична по своему духу.

Активно способствовал переводу внимания с природы на человека.

В человеке обратил внимание на душу и знание, взаимоотношения с другими людьми и обществом.

Платон (427-347 до н.э.) Все тексты написаны в виде диалогов, в этих диалогах он говорит от имени своего учителя

Самые знаменитые книги: Государство, Пир, апология Сократа.

Основатель Идеализма(от «эйдос» – идея)

Реальность содержит в себе два уровня

o Предмето-чувственнный мир является отражением мира людей. o Мир идей это реальность ее нельзя воспринять ее можно постичь.

Первый уровень – лишь отражение мира людей.

Идея – вечный совершенный эталон. Все на земле лишь копии идеи. Высшая идея – идея блага (высшая абстракция)

Истина заставляет человека пересмотреть свой мир. Душа тоже относится к миру идей.

Высшая идея – философия.

легенда о пещере. В ней сидят прикованные узники. Свет огня освещает вход в пещеру. Перед ней какие-то существа носят на длинных

палках чучела зверей, птиц, людей, различные изображения. Узники не видят ни этих существ, ни манекенов. Они не могут повернуть головы, и лишь тени, рожденные в мерцающем свете огня, скользят перед их глазами. Узники не знают другого мира, кроме мира теней. Если кому-нибудь из этих узников посчастливится в дальнейшем освободиться от оков и заглянуть в мир действительных явлений, он будет несказанно поражен его богатством и разнообразием. И если в дальнейшем ему придется снова быть в этой пещере, он будет жить в мечтах о реальном красочном мире.

Человеческая душа принадлежит миру идей, она заточается в тело.

«тело это темница души»

Человек уже обладает истинной, любое познание это воспоминание. Истина уже есть где-то в глубинах человека.

Человек перерождается, душа снова и снова заключается в теле, пока не обретет мудрость

Создал первую в мире модель идеального государства, очень похожую на современное тоталитарное государство.

Создает свою школу «Академию»

Аристотель (ученик Платона)

Он создает свою школу называющуюся «лицей». Он естествоиспытатель и философ

Был приглашен воспитывать Александра Македонского. После поражения Александра был изгнан из Афин.

Он заложил основу более десяти наук: физика, логика, этика, эстетика, психология биология и так далее.

Он систематизировал уже известные знания.

Как философ он не согласен с Платоном в том, что мир разделен на две реальности.

Сущность вещей находится в них самих, сущность это форма.

Он впервые вводит понятие материя, он понимает ее как вещество. Предмет состоит из материи и формы.

Форма – главное в вещи Должна быть действительная причина, которая соединяет материю и

форму.

Все что существует, имеет смысл и цель.

Создателем природы считал мировой космический разум. Разделил формы государственного устройства на

o «неправильные» (тирания, олигархия, демократия) o «правильные» (монархия, аристократия, политика).

Он придумал новую форму Политию, управляют благородные люди. И все решения принимаются во благо государства.

Материя – вещество. Форма – сущность вещи.

Философия средних веков и Нового времени Патристика

Философские вопросы – вопросы связанные с религией, философские споры похожи на богословные споры.

Носит религиозный характер В центре внимания – бог

Теоцентризм – истина лишь то, что подтверждается библией Философия в подчинении Религии.

Христианство (в 4 веке до н.э. принято Римом) Церковь основа средневековый европы

Дипломатический характер философии(религиозные утверждения, которые принимаются на веру. Нельзя оспорить

Вера выше чем разум Первый период средневековья – патристика(ибо все сочинения писали отцы церкви)

Самый известный философ – Августин Августин объединил греческую философия с христианским

богословием.

Дагматический характер(религиозные утверждения принимались на

веру).

Августин имел классическое образование, принял христианство объединил богословие с греческой философией в основном с Платоном, это получилось очень удачно, этим учением пользовались 7-8 веков.

Два труда "исповедь" и "О граде Божьем".

В центре его внимания – проблемы бытия, исторического прогресса и человеческой личности.

Разрабатывая проблемы онтологии, Августин прежде всего обосновывал один из главных догматов христианства о сотворении мира Богом из ничего. По его мнению, Бог не только упорядочил, организовал мир, как это представлялось Платону, из уже имевшейся вечной, первичной материи, но и создал саму субстанцию, из которой мир состоит.

Бог сотворил не только мир, но и его свойства, в том числе и такое, каким является время, кот не было до создания мира.

Большое место в философии Августина заняли и проблемы антропологии, природы человеческой личности.

Природа человека, по его мнению, двойственна.

o Главная способность человеческого духа – его способность верить в Бога. Это высшая из всех человеческих способностей. Но она не является единственной.

o Другая духовная ценность – разум, мышление, с помощью которого чел способен познавать природу и общество. Однако разум лишь подкрепляет положения веры, но сам истины найти не может.

Ценность антропологической концепции Августина состоит в том, что в ней впервые было четко сказано о равенстве людей, об уникальных

способностях и возможностях чел и о его ответственности перед Богом и другими людьми за свои дела.

Создал жанр само следования, стал изучать внутренний мир человека, пишет книгу, ставшей вторым бесцелером «исповедь» – это сочинение о внутреннем мире.

Дошел до того что внутренний мир человека есть не осознаваемый уровень психики, путь к истине лежит через внутреннее постижение, в изучении природы нет необходимости

Главное дело человека – спасение души.

Схоластика

Это то научное исследование которое не несет новых знаний, занимались интерпретацией библии.

Появление университетов на основе церковных школ Заметная дискуссия того времени «спор по универсале» реализм и

униализм, это спор между сторонниками и противниками идей Платона.

Фома Аквинский был кардиналом, его философия считалась официальной философией римской католической церкви

Главный Учения Фомы, о возможности гармонического сочетания разума и веры,

включало в себя след положения: Сходства между методами познания с помощью веры и с помощью разума:

1.и вера и разум познают один и тот же предмет – Бога и созданный им

мир;

2.оба метода познания – вера и разум – не исключают, а дополняют друг друга;

3.оба источника наших знаний созданы Богом и потому имеют один право на существование Различия:

1.вера принимает истину о существовании Бога-творца, основываясь на желании, воле, эмоциональном переживании;

2.разум постоянно колеблется, сомневается в правильности добытых истин.

Природу изучать можно и нужно Природа творение бога, тем самым мы изучаем своего творца Вера без разума – упадок культуры.

Разум без веры – нигилизм.

1)номинализм – позиция, полагающая, что универсалии существуют только в уме человека, т.е. имена, которые человек дает вещам и ничего более.

2)реализм – позиция, считающая, что универсалии существуют независимо и до вещей, что они более значимы.