Те м а 8. Сознание человека как предмет

философской рефлексии

Будущее искусственного интеллекта. М., 1991.

Виртуальная реальность как феномен науки, техники и культуры. Спб., 1996.

Грушин Б. А. Массовое сознание. М., 1987.

Ильенков Э. В. Философия и культура. М., 1991.

Мамардашвили М. К.Сознание как философская проблема // Вопр. философии. 1990. № 10.

Марголис Дж. Личность и сознание. М., 1991.

Портнов А. Н.Язык и сознание: основные парадигмы исследования проблемы в философии ХIХ–ХХ вв. Иваново, 1994.

Проблема сознания в западной философии. М., 1989.

Сознание в социокультурном измерении. М., 1990.

Фрейд З. Психология бессознательного. М., 1990.

Энгельс Ф. Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека //Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.20.

Юнг К. Коллективное бессознательное. М., 1995.

Раздел 4. Теория познания в классических и постклассических

версиях философствования

Т е м а 9. Познание как ценность культуры и предмет философского анализа

Автономова Н. С. Рассудок. Разум. Рациональность. М., 1988.

Алексеева И. Ю.Человеческое знание и его компьютерный образ. М., 1993.

Возможности и границы познания. М., 1995.

Гадамер Х.-Г.Что есть истина? // Философская и социологическая мысль. 1992, №5.

Голстейн М., Голстейн И. Как мы познаем. М., 1984.

Зандкюлер Г. Действительность знания. Историческое введение в эпистемологию и теорию познания. М., 1996.

Ильин В. В. Теория познания. Введение. Общие проблемы. М., 1993.

Лекторский В. А. Эпистемология классическая и неклассическая. М., 2001.

Матюгов В. В.Познание и вера // Вопр. философии. 1996., № 12.

Микешина Л. А.Философия познания: Полемические главы. М., 2002.

Познание в социальном контексте. М., 1994.

Порус В. Н. Парадоксальная рациональность. М., 2000.

Проблема истины в современной западной философии науки. М., 1987.

Рассел Б. Человеческое познание, его сфера и границы. Киев, 1997.

Теория познания: В 4 т. М., 1991–1995.

Чудинов Э. М.Природа научной истины. М., 1977.

Эволюционная эпистемология: проблемы, перспективы. М., 1996.

Т е м а 10. Наука, ее когнитивный и социокультурный статус

Глебкин В. В. Наука в контексте культуры. М., 1994.

Заблуждающийся разум? Многообразие вненаучного знания. М., 1990.

Келле В. Ж. Наука как компонент социальной системы. М., 1988.

Маркова Л. А.Конец века – конец науки? М., 1992.

Наука в зеркале философии ХХ века. М., 1992.

Проблема ценностного статуса науки на рубеже ХХIв. СПб., 1999.

Степин В. С.Теоретическое знание. М., 2000.

Разум и экзистенция: Анализ научных и вненаучных форм мышления. СПб., 1999.

Философия и методология науки. М., 1996.

Философско-религиозные истоки науки. М., 1997.

Фролов И. Т., Юдин Б. Г. Этика науки. М., 1986.

Раздел 5. Социальная философия т е м а 11. Общество как предмет

философского познания

Арефьева Г. С. Общество как предмет социально-философского анализа. М., 1995.

Вебер М.Избр. произв. М., 1990.

Кемеров В. Е. Введение в социальную философию. М., 1996.

Маркс К.К критике политической экономии. Предисловие. //Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.13.

Момджян К. Х. Введение в социальную философию. М., 1997.

Парсонс Т.О социальных системах. М., 2002.

Риккерт Г.Науки о природе и науки о культуре. М., 1998.

Социо-Логос. М., 1991.

Теория познания: В 4 т. Т.4. Познание социальной реальности. М., 1995.

Франк С. Л.Духовные основы общества. М., 1992.

Т е м а 12. ФИЛОСОФИЯ ИСТОРИИ. ФЕНОМЕН

СОЦИАЛЬНОГО РАЗВИТИЯ

Ашин Г. К.Основы элитаризма. М., 1998.

Гобозов И. А.Введение в философию истории. М., 1993.

Данилевский Н. Я.Россия и Европа. М., 1991.

Ортега-и-Гассет Х.Восстание масс // Ортега-и-Гассет Х.

Дегуманизация искусства. М., 1991.

Резник Ю. М.Введение в социальную антропологию. М., 1999.

Социология конфликта. М., 1996.

Тойнби А. Дж. Цивилизация перед судом истории. СПб., 1995.

Философия истории. Под ред. А.С. Панарина. М., 1999.

Шпенглер О. Закат Европы. М., 1993.

Ясперс К.Смысл и назначение истории. М., 1994.