О роли Ипполита в комедии «Не все коту масленица»

Возьмите для сравнения с разобранной нами пьесой другую комедию Островского — «Не все коту масленица»— и по примеру роли Подхалюзина разберите роль Ипполи­та. Для того чтобы дать направление этой вашей работе, следует сказать о главной мысли пьесы и об отношении автора ее к своим героям.

«Свои люди — сочтемся» определялась нами как сати­рическая комедия. Все персонажи ее осмеивались автором как отрицательные. Смысл их действий — стремление к на­живе. Все они—озлобленные, заботятся только о себе; все они, начиная с Подхалюзина и кончая Тишкой, в большей или меньшей степени жулики и хищники. Не то мы видим в комедии «Не все коту масленица». Здесь действие пьесы определяется иными взаимоотношениями персонажей и иной главной мыслью автора.

Стр. 145

Произведя разбор пьесы по событиям, как мы делали это выше, вы увидите, что борьба действующих лиц, основ­ной конфликт идет здесь по новой линии. Ипполит любит Агнию, умную, хорошую и самостоятельную девушку. Она также любит его, но ставит условия, на каких согласится выйти за него замуж: он должен стать самостоятельным. Из любви к ней Ипполит начинает борьбу с Аховым за свою самостоятельность. Под непосредственным влиянием Агнии и ее матери он этой самостоятельности добивается и заслуженно получает руку Агнии. Деньги играют здесь второстепенную роль. Агния вышла бы за него и без денег. В лице Ахова власть денег оказывается отвергнутой и по­срамленной. На борьбу с богатством, с властью денег встает чувство человеческого достоинства и побеждает. Оказывается, на деньги не всех и не все можно купить. Столкновение Агнии и Ипполита с Аховым это доказывает. Это и является основной мыслью пьесы. Симпатии наши и автора, конечно, на стороне Агнии с ее матерью и Иппо­лита,— это положительные персонажи, несущие идею борь­бы, правда личной, узко ограниченной экономическими и бытовыми рамками, но тем не менее все же борьбы против золотого мешка, богатого и самовлюбленного купца Ахова.

В названии пьесы кроется основная ее мысль. Это бунт молодых любящих людей, победа под руководством Агнии над деньгами Ахова, который в конце пьесы убеждается, что «не все коту масленица, придет и великий пост». Ко­нечно, «великий пост» пришел для Аховых гораздо позд­нее, когда пробудившийся народ положил конец всякой эксплоатации человека человеком, когда перестала суще­ствовать грубая власть денег, рождавшая самоуправство и уродовавшая человеческое существование.

Но тем не менее и одиночная победа человека, показав­шего в то тяжелое время, что деньги — это далеко не главное в жизни, что чувство собственного достоинства, любовь не всегда можно купить золотом, бесспорно вызы­вает наше живейшее сочувствие. Вот почему и Агния и Ипполит, под ее влиянием изменяющийся в лучшую сторону, являются героями положительными. Они должны вызывать нашу симпатию, и этим мы должны прежде всего руковод­ствоваться в выборе актерского материала на эти роли.

Предлагаем в этой пьесе, при разборе ее, ставить во­прос так: какова главная цель Ипполита и что он делает» чтобы ее добиться? Какова главная цель Агнии и что она

Стр. 146

делает, чтобы ее добиться? И так в отношении всех дей­ствующих лиц.

Между отдельными задачами в кусках, отдельными целя­ми и общей сквозной задачей — окончательной - целью - существует зависимость: выполняя первую задачу куска, я одновременно осуществляю свою сквозную задачу.

Когда будете давать характеристику действующего лица от акта к акту, не забывайте, что образ не стоит на мес­те — в ходе событий и взаимоотношений происходят изме­нения и в характерах людей. Ипполит начинает пьесу од­ним, а кончает другим человеком. Он внутренне вырастает, крепнет. Высвобождаясь из-под власти Ахова, он меняется как человек, и исполнитель должен это учитывать.