29

1.Мировоззрение: сущность и истоиче­ские типы: мифология, рели­гия, философия.

Мировоззрение – это совокупность взглядов, оценок, принципов понимание мира, места в нём человека и вместе с тем жизненные позиции, программы поведения, действия людей.

Таким образом, в мировоззрении в обобщенном, комплексном виде представлены познавательная, ценностная и поведенческая подсистемы и их взаимосвязь. В мировоззрении воедино соединяются чувства и разум человека, сомнения и убеждения, знания и оценки, понимание человеком мира и осознание самого себя в нем.

Мировоз явл ядром как индивидуального, так и общественного сознания, которые диалектически взаимосвязаны. Миров. опред принципы поведения и деятельности чел, формирует его идеалы, моральные нормы, социальные и политич. ориентации.

Миров состоит из нескольких структурных компонентов:

1.Познавательный. Он базируется на отбобщенных знаниях повседневных,профес, научных и представляет конкретно науч и универсальную картину мира.

2.Ценностно-нормативный компонент. Включает в себя ценности, идеалы, убеждения, верования, нормы и директивные действия.

3.Эмоционально-волевой компонент. Смысл этого элемента закл в том, что для того чтобы знания и ценности реализовывались в практ поступках необх их глубокое усвоение, а для этого нужна воля. Воля- способность человека управлять своим собст поведением.

4.Практич компонент. Без практ. составляющей миров. носило бы просто отвлечен.характер.

Духовное освоение мира, т.е. теорет. сформулированное миров. и система взглядов есть философия.

2. Исторические типы мировоззрения: мифология, религия, философия

Мифолог. мировоззр.: формир. на ранних стадиях разв-я об-ва. Первая попытка ч-ка объясн. происх. и устр-во мира, появл. людей, жив., причины стихийн. явл., опр. свое место. Мифы связ. с обрядами, обычаями, содерж. нравств. нормы и эстетич. предст-я, сочет. реальн. и фантазии, мысли и чувства. В мифах ч-к не выдел. себя из прир.

Религиозн. мировоззр. отлич. от миф. верой в сущ-е сверхъест. сил и их главенств. роль в мирозд. и жизни людей. Раздваив. мир на земной/небесн. Вера в сверхъест. - основа. Религ. вера проявл. в поклонении высшим силам, позднее формир. образ единого Бога.

Ф. мировоззр. ориент. на рациональн. объясн. мира. Общие предствал. о прир., о-ве, ч-ке станов. предм. теор. рассм. и логич. анализа. Ф. мир-е унаслед. от миф. и рел. совок. вопр. о происх. мира, его строении, месте ч-ка и т.п., но отл. логич. упорядоч. сист. знаний, хар-ся стремл. теор-ски обоснов. положения и принципы. В ф.м. входят тж. обобщ. экон., полит., правов. и ест.науч. предст., нравств., эстетич., религ./атеист. принципы, воззр., идеалы

3.Философское мировоззрение, его особенности и возникновение.Осн. темы фил. Размышлений. Мировоз­зрением называется совокупность основ­ных убеж­дений и взглядов человека на мир его строение и происхождение, на смысл и назначение человеческой жизни и на место человека в со­временной действительности. Философия, разрабаты­вая систему теоретических взглядов на мир и учение об отношение человека к окружаю­щему миру оказывается в самом центре всех мировоззрен­ческих вопросов. Формирование мировоззрения помимо философии участвуют так же наука, искусство, религия, различные политиче­ские учения, исторический опыт данного народа. На характер миро­воззрения накладывают отпечаток образ жизни, природные условия, обычаи и традиции, бытовая и производственная деятельность лю­дей. Каждая историческая эпоха вырабатывала и вырабатывает своё мировоззрение содержание и форма, которого зависят от уровня развития общества, науки, техники, искусства, и культуры в целом, то есть мировоззрение в своей основе носит общественно-ис­торический характер. Основными классическими историческими типами мировоззрения являются: 1.Мифология (мифологиче­ский тип мировоззрения 65 тыс. лет назад). Универсальная форма осмыс­ления и отражения первобытным человеком окружающего его мира и своего места в этом мире. 2.Религия - возникла 45-50 тыс. лет тому назад эпоха палео­лита каменный век. 3.Философия-теоретически сформулированное мировоззрение. Это система самых общих теоретических взглядов на мир, место в нем человека, уяснение раз­личных форм отношения человека к миру. Философия отлича­ется от иных форм мировоззрения не столько предметом, сколько способом его осмысления, степенью интеллектуальной разработанности про­блем и методов подхода к ним.

Основные темы философских размышлений:

Одна из главных тем размышления философов это тема «природы». Именно природу сделали предметом изучения греческие философы. Их интересовали не отдельные явления, а их совокупность.

Вопрос «Общественной жизни», политическое и правовое устройство. Философы разрабатывали различные принципы и теории о обществе.

Конечно же главной темой для размышления философов ал конечно же человек. Философами изучались его природа, мораль, чувства, ум, язык, религия. Сократ поставил в цент внимания не космос как это было сделано раньше а именно человека.

Предметом философских размышлений была тема взаимодействия человека с миром.

4.Предмет философии.Основные функции фил.Фил. - это такая обл. дух. деятельно­сти, кот. основывается на особом,фил. типе мышле­ния, лежащем в основе ф. познания, и на самостоятельности предмета ф. Ф. не обладает таким же предметом как например естеств. науки, в том смысле, что предмет ф. не локализован в пределах той или иной конкретной обл. знания как например биол., геология. Однако предмет у ф. есть, и принцип. невозможность указанной его локализации составл. его специф. особенность. Эта та область дух. деятельности чел., в основании кот. лежит рефлексия над самой деятельностью и, следовательно, над ее смыслом, целью и формами и в конечном счете над выяснением сущности самого чел. как субъекта культуры, то есть сущност­ных отношений чел. к миру. Ф. возникла с перенесением основного внимания чел. в его отношении к миру, т.е. на чел., познающего, преобраз. и творящего мир. С течением истории конкретное наполнение этой общей специфики ф. предмета неоднократно обновлялось, наполнялось новыми смысловыми нюансами, но всегда в основе ф. знания лежала установка на выяснение связи между чел. и миром, т.е. на выяснение внутренних целей, причин и способов познания и преобразования мира человеком. Основные ф-ции: 1) синтез знаний и создание единой картины мира, соответствующей определенному уровню развития науки, культуры и историче­ского опыта; 2) обоснование, оправдание и анализ мировоззрения; 3) разработка общей методологии познания и деятельности человека в окружающем мире. Каждая наука изучает свой круг проблем. Для этого вырабатывает собственные понятия, к-рые применяются в строго определенной области для более или менее ограниченного круга явле­ний. Однако, ни одна из наук, кроме Ф., не занимается специальным вопросом, что такое "необходимость", "случайность", хотя может использовать их в своей области. Такие понятия являются предельно широкими, всеобщими и универсальными. Они отражают всеобщие связи, взаимодействия и условия существования любых вещей и называ­ются категориями . Основной вопрос: Основные задачи или проблемы касаются выяснения отношений между человеческим сознанием и внешним миром, между мышлением и окружаю­щим нас бытием.