Методичка Речь

значения. Эта связь опосредованная, через обобщенное семантическое содержание слова - через понятие или образ.

Значение и предметная соотнесенность слова являются двумя звеньями в едином процессе возникновения и употребления значения слова. Предметная соотнесенность слова осуществляется через его значение. А вот в слове между его чувственной и смысловой стороной существует обычно значительно более тесная, внутренняя связь. Эта связь выступает в фонеме. Фонема - не просто звук, а звуксмыслоразличитель. Это звучание, определенным образом обработанное в системе данного языка специально как носитель определенного смыслового, семантического содержания. В историческом развитии речи звучания возникают в речи как носители некоторых значений.

Виды речи

Существуют различные виды речи: речь жестов и звуковая речь, письменная и устная речь, внутренняя и внешняя речь. Обычно выделяют три вида речи: внешняя, внутренняя и эгоцентрическая. Внешняя речь в свою очередь делится на письменную и устную. Устная и письменная речь делятся на монологическую и диалогическую. Рассмотрим подробно все эти виды речи.

Внешняя речь. Это основное средство общения. Это речь, обращенная к другому человеку, это речь для другого, которая произносится, слышится и понимается окружающими.

Внешняя речь направлена на взаимодействие								и
характеризуется		относительной			развернутостью			и
насыщенностью.
Внешнаяя речь в свою очередь делится на устную и
письменную речь. Устная речь выступает в двух формах								-
диалогической и монологической. Диалог -						речь,	которая
обусловлена	ситуацией			и контекстом		предыдущего
высказывания.		Диалог	представляет		собой		быстрый,
непроизвольный		процесс		двустороннего			обмена
информацией. Диалог -			это разговор по очереди, в котором

и

для каждого партнера чередуются периоды говорения и слушания. Устная диалогическая речь обладает следующими отличительными характеристиками: 1. Наличие обратной связи. Обмен информацией осуществляется при помощи поддержки, т.е. собеседники имеют возможность поставить уточняющие вопросы, подать реплики, помочь закончить мысль и таким образом установить обратную связь с говорящим. Для диалога наличие обратной связи является одной из важнейших характеристик. 2. Свернутость во времени. В диалоге собеседникам многое понятно потому, что оба владеют ситуацией. Для посторонних диалог мало понятен. В детском возрасте диалог затруднен, и только взрослый способен на полноценный диалог. Ребенку трудно удержать внимание на собеседнике и на том, что он говорит; ребенок быстро перескакивает на другие темы. Для ребенка в силу его эгоцентризма - главное - донести свою информацию или получить информацию, но он пока не способен ей обмениваться. Зачастую такие ситуации наблюдаются и среди здоровых взрослых. Устная монологическая речь -

это относительно развернутая форма речи. Представляет собой последовательное, связное изложение системы мыслей, знаний, информации одним человеком, без опоры на речь собеседника. Монолог не прерываем и в идеале должен быть насыщен экспрессивными мимическими и жестовыми средствами, что подчеркивает значимость речевой информации. Монолог, главным образом, характеризуется тем, что его можно планировать заранее. Монолог по содержанию должен последовательным, доказательным, локаничным, грамотно правильным. Монолог формируется сложнее, чем диалог. Формирование монологической речи основано на желании говорить. Ребенку монолог дается так же трудно, как и диалог. Поэтому нельзя ни в коем случае прерывать ребенка, обращать внимание на ошибки надо мягко. Самое главное для ребенка - передать информацию.

В письменной речи также выделяются монологическая и диалогическая формы. Монологическая письменная речь характеризуется развернутостью и произвольностью. Письменная речь предполагает отсрочку или отсутствие

12

обратной связи. Собеседник в этом случае не может переспросить нас, уточнить, обратить внимание на ошибки. Примерами монологической письменной речи могут быть сочинение, конспект лекций, письмо, литературное произведение. Диалогическая письменная речь характеризуется наличием обратной связи и, в некоторых случаях, экспрессивного компонента. В качестве примеров письменной диалогической речи могут быть записки, общение в интернет-чатах и ICQ. В качестве экспрессивных компонентов выступают специальные знаки неграмматической природы, например, смайлы. Но основными средствами воздействия в письменной речи остаются сами слова, их порядок и знаки препинания. Осуществляя высказывание в письменной форме, мы можем сознательно или бессознательно соотнести это высказывание с тем содержанием, которое мы хотели высказать, и в случае несоответствия мы можем отказаться от него и начать сначала, тем самым, оттачивая внешнюю форму высказывания. В устной речи такой перебор невозможен. Для того чтобы осуществить наиболее подходящий подбор формы для задуманного содержания, человек пользуется внутренней речью. То есть, прежде чем сформулировать мысль в письменной форме, ее необходимо проговорить во внутреннем плане. Формирование письменной речи - это трудоемкий процесс, так как он требует от человека абстракции двойного уровня. На первом уровне выделяются существенные признаки предметов, явлений и фактов, а затем используется соответствующее слово. На втором уровне это слово наделяется определенным знаком, и этот знак записывается независимо от слова. Естественно, эти два уровня требуют сформированности мышления.

Внутренняя речь. Понятие внутренней речи впервые было предложено Л.С. Выготским. Он определял внутреннюю речь как «особый внутренний план речевого мышления, опосредующий динамическое отношение между мыслью и словом». Внутренняя речь обладает следующими свойствами: 1) отсутствие фонации; 2) предикативность (то есть опускаются все подлежащие и присутствуют одни

13

сказуемые); 3) сокращенность; 4) преобладание смысла над словом; 5) несовпадение семантики внутренней речи с семантикой внешней речи. Выступая в качестве внутренней речи, речь как бы сбрасывает с себя выполнение своей первичной функции, ее породившей: она перестает быть непосредственно средством общения, для того чтобы стать, прежде всего, формой внутренней работы мысли. Внутренняя речь является, таким образом, средством мышления. Она лишена фонации, то есть внешнего слышимого звукового оформления. Она протекает в мыслительном плане, осуществляет функции планирования деятельности и функции обработки информации. Внутренняя речь характеризуется фрагментарностью, отрывистостью и ситуативностью. Не служа целям сообщения и коммуникации, внутренняя речь все-таки имеет социальный характер. Она социальна, во-первых, генетически, по своему происхождению: «внутренняя» речь есть производная форма от речи «внешней». Протекая в иных условиях, она имеет видоизмененную структуру, но и ее видоизмененная структура носит на себе явные следы ее социального происхождения. Внутренняя речь и протекающее в форме внутренней речи словесное, дискурсивное мышление отображают структуру речи, сложившуюся в процессе общения. Итак, внутренняя речь социальна по своему происхождению. Но она также социальна и по своему содержанию. Утверждение о том, что внутренняя речь - это речь с самим собой, не совсем точно. И внутренняя речь по большей части обращена к собеседнику. Иногда это определенный индивидуальный собеседник.

По-видимому, благодаря свернутому характеру внутренней речи и отсутствию внешней звуковой формы, внутренняя речь зачастую интеллектуализировалась и отождествлялась с мышлением. Именно в связи с внутренней речью в силу этого с особой остротой встает вопрос о взаимоотношениях речи и мышления.

Эгоцентрическая речь - это уникальное сочетание внешней и внутренней речи. По способам проявления эта речь внешняя, то есть она звучащая, вокализованная. Но по

14

функциям и структуре эта речь внутренняя. Это мысли и рассуждения вслух, которые осуществляются в вопросноответной форме и могут быть интерпретированы как разговор

ссамим собой как с воображаемым партнером по общению. Эгоцентрическая речь позволяет преодолевать затруднения и препятствия, возникающие в сознании. Это речь для себя. Термин «эгоцентрическая речь» был введен Жаном Пиаже и использовался только для характеристики детской речи. Пиаже предполагал, что речь ребенка развивается от диалога

сдругими и с самим собой. Эгоцентрическую речь Пиаже рассматривал как временный этап в речевом развитии. Она появляется сравнительно поздно, ее пик приходится на 3 - 5 лет. Суть эгоцентрической речи состоит в том, что, якобы не общаясь ни с кем, тем не менее, ребенок создает себе социальный резонанс. Это разговор с собеседником, который все понимает и со всем соглашается. Такой монолог способствует выражению эмоций и одновременно выполняет функцию осмысливания. Эгоцентрическая речь является предпосылкой становления планирующей функции мышления. На первом этапе своего развития она сопровождает любую деятельность ребенка, особенно если эта деятельность вызывает у него определенные затруднения. На протяжении дошкольного возраста эгоцентрическая речь изменяется. В ней появляются не просто констатирующие высказывания, но и планирующие, регулирующие. С возрастом эгоцентрическая речь интериоризуется, превращается во внутреннюю речь и в этой форме сохраняет свою планирующую функцию. Однако Выготский говорит о том, что эгоцентрическая речь не совсем исчезает у взрослых. Мы с вами часто разговариваем со своими собаками и кошками, а также «приговариваем» в процессе работы и прочих занятий, «обращаясь» к неодушевленным предметам. Часто эгоцентрическую речь можно наблюдать у преподавателя, когда в поиске ответа на заданный вопрос, он под нос начинает вербальный поиск ответа, рассуждает вслух. Эгоцентрическая речь у взрослого человека проявляется в моменты затруднений и эмоционального напряжения. (Примеры: «вот я тебя», «ах ты

15

гадость» - при виде таракана; «ах ты, бедняжка, сейчас мы тебя польем» - обращение к цветку; «ну где же вы?» - в поисках ключей).

Разговорная речь - это спонтанная, непринужденная устная речь образованных носителей современного русского языка. Эта речь лишена черт просторечия и свободна от уличного жанра и диалектизмов. Это особая языковая система. РР характеризуется следующими свойствами: 1) неподготовленность, спонтанность речевого акта; 2) непринужденность высказывания; 3) непосредственное участие говорящих в речевом акте. Разговорную речь мы можем наблюдать в автобусе, магазине, на обеденном перерыве, во время телефонной беседы. Непринужденность определяется наличием между участниками речевого акта неофициальных отношений. Поэтому, например, из круга рассматриваемых текстов выпадает обмен мнениями на каком-нибудь официальном собрании, где говорящие пользуются устной формой кодифицированного литературного языка. Особенностями разговорной речи являются:

1.Синкретизм. Это стяжение многого в одно, своего рода уплотнение. Синкретизм проявляется в использовании бессоюзных структур («голова болит., выключи..» - «у меня болит голова, выключи свет» или «зонтик., промокнешь...» - «возьми зонтик, а то промокнешь»),

2.Расчлененность. Это обратный синкретизму процесс. Проявляется в таких единицах, как неоднословные номинации типа «дай чем разрезать», «есть чем писать», «возьми чем укрыться». Эти выражения расчленены по форме, но синкретичны по содержанию, поскольку «чем писать» - это карандаш или ручка. В плане содержания расчлененность проявляется в высокой продуктивности производных слов. Например, «прочищалка, хваталка, держалка».

3.Наличие общей апперцепционной базы. Этот термин был введен в начале XX в. в рамках лингвистической науки. Под общей апперцепционной базой понимается «связный, целостный, системный запас общих знаний, свойственный

16

всем носителям языка; совокупный социальный опыт». Наличие общей апперцепционной базы предполагает одинаковое понимание собеседниками того конкретного момента, когда происходит коммуникация.

Модели производства речи

В самом общем виде процесс производства речи

заключается в том, что говорящий определенным образом по определенным правилам переводит свой замысел в речевые единицы конкретного языка. Таким образом, теории и модели производства речи часто называют теориями перехода от мысли к речи.

Исследователи, примыкавшие к Вюрцбургской школе, понимали процесс формирования высказывания как воплощение мысли в развернутую речь, а процесс понимания - как процесс перехода от развернутой речи к мысли. Сама исходная мысль понималась ими как неоформленная интенция, не опирающаяся на наглядные образы, не имеющая никакого речевого оформления, как чистый духовный акт, а превращение мысли в речевое сообщение принималось как процесс воплощения готовой духовной мысли в столь же готовую оболочку грамматически построенной речи.

Понадобилось несколько десятилетий для того, чтобы наука изменила это положение и показала большее богатство превращения мысли в речь, и наоборот. Основной вклад в психологический анализ процесса формирования высказывания был сделан в начале XX века и, в основном, связан с именем Л.С. Выготского.

Идеи Л.С. Выготского, касающиеся процесса перехода мысли в развернутое речевое высказывание и, наоборот, перехода речевого высказывания в мысль, изложены в его работе «Мышление и речь» (1934 год). Для психологов, примыкавших к Вюрцбургской школе, «мысль» была неким духовным актом, не опиравшимся ни на образы, ни на речь. Предполагалось, что мысль совершенно готова до всякого

17

высказывания и «воплощается» в слово принципиально таким же образом, как на готовое тело надевается платье. Ничего похожего на такой процесс «воплощения» мысли в слово мы не видим у Выготского. Он как раз отрицает допущение о совершенно готовой мысли. Выготский говорил о том, что мысль не воплощается в слове, а совершается в слове.

Идеи Выготского развивал Лурия Александр Романович,

который занимался нейропсихологией и, в частности, проблемой функционирования высших психофизиологических механизмов при локальных поражениях мозга. В модели Лурии центральной проблемой формирования высказывания является проблема перехода смысла в значение. Предполагается, что формирование речевого высказывания проходит ряд этапов:

1.Этап первичной «семантической записи» или исходной схемы.

2.Этап внутренней речи.

3. Формирование развернутого речевого высказывания.

А.А. Леонтьев использовал теоретическую концепцию деятельности для объяснения процесса производства речи. Леонтьев предлагает следующую теорию порождения речи. Этапы: 1. Внутреннее программирование высказывания. Внутренняя программа соответствует ядру будущего высказывания. В основе внутреннего программирования лежит образ, имеющий личностный смысл. 2. Грамматикосемантическая реализация. На этом этапе имеется ряд подэтапов: а) тектограмматический (перевод на объективный код); б) фенограмматический (линейное распределение кодовых едениц); в) синтаксическое прогнозирование (приписывание элементам грамматических характеристик); г) синтаксический контроль (соотнесение прогноза с ситуацией). 3. Моторное программирование. 4. Реализация речи. На каждом этапе порождения речи действует механизм контроля за ее осуществлением.

Модель Вилема Левелта. По мнению Левелта, процесс производства речи включает в себя намерение, отбор информации, упорядочивание информации и увязывание

18

информации со сказанным ранее. Эти ментальные процессы Левелт назвал концептуализацией. Система, которая позволяет это реализовывать, называется концептуализатором. Продуктом концептуализатора является доречевое сообщение. Следующим компонентом после концептуализатора является формулировщик. В качестве основной информации формулировщик использует

доречевое сообщение, а продуктом является

фонетический (или артикуляторный) план. То есть формулировщик преобразует некоторую концептуальную структуру в языковую. Сначала происходит кодирование грамматического сообщения, а затем - фонетического. Левелт вводит понятие «лемма». Это нефонологическая часть слова. Так называемый артикулятор извлекает фонологические формы для лемм, и говорящий строит артикуляторный план высказывания. Продуктом артикуляции является внешняя речь. Модель Левелта также предполагает, что говорящий одновременно является и своим слушателем.

В 1963 году Дж. Миллером и Н. Хомским была предложена стохастическая модель производства речи.

Авторы исходили из того, что язык может быть описан, как конечное число состояний. Они считали, что речь можно описывать как последовательность элементов, где появление каждого нового элемента речевой цепи зависит от наличия и вероятности появления предшествующих элементов. К примеру, утверждалось, что «каждый пятый элемент имеет вероятность появления, зависимую от появления четырех предшествующих элементов». Это была попытка описать последовательность языковых элементов с помощью статистических процедур. Однако, согласно этой теории, для того, чтобы обучиться производить речь последовательно (слева направо) ребенок должен прослушать огромное количество предложений (2 в степени 100) на родном языке, прежде сам сможет производить высказывания. Критики этой теории отмечали, что для этого не хватит и 10 жизней.

19

Восприятие речи

Восприятие речи представляет собой процесс извлечения смысла, находящегося за внешней формой речевых высказываний. Восприятие и понимание грамматической формы организации речи требует знания лингвистических закономерностей ее построения. Уровневость восприятия отражает как последовательность обработки речевых сигналов, так и уровневый характер построения речевых сообщений. Процесс восприятия речи включает в себя рецепцию видимых (графический образ) или слышимых элементов языка (слуховой образ) и формирование представлений об их значении. Восприятие речи разворачивается на двух уровнях: 1) собственно восприятие и 2) понимание речи. Понимание - это расшифровка общего смысла, который стоит за непосредственно воспринимаемой речью. В ходе понимания реципиент устанавливает между словами смысловые связи. В результате осмысления слушатель может прийти к пониманию или к непониманию смыслового содержания высказывания. Важно отметить, что само понимание психологически характеризуется разной глубиной. Выделим 3 уровня понимания:

1. Начальный уровень свидетельствует о понимании только основного предмета высказывания, то есть того, о чем идет речь. Находящийся на данном уровне понимания слушатель может только сказать, о чем говорили, но не может воспроизвести содержание сказанного. Смысловое содержание служит как бы фоном, на котором реципиент может определить основной предмет высказывания.

2.На втором уровне слушатель понимает не только то,

очем говорили, но и что было сказано. Реципиент понимает весь ход изложения мысли говорящего, отслеживает развитие мысли

3.На высшем уровне реципиент понимает не только то, о чем и что говорилось, но и зачем этого говорилось. Слушающий понимает мотивы, побуждающие говорить

20