3. Теории происхождения государства.

Основные теории происхождения государства - теологическая, патриархальная, договорная, насилия, органическая, материалистическая, психологическая, патримониальная и ирригационная - ставят во главу угла какой-либо один конкретный доминирующий способ возникновения государственности.

Теологическая теория происхождения государства получила распространение во времена средневековья. Ее основателем обычно считается Фома Аквинский (1225 - 1274), сочинения которого стали своего рода энциклопедией церковной идеологии того времени. По мнению представителей данной доктрины, государство - продукт божественной воли, в силу чего государственная власть вечна и незыблема, зависима главным образом от религиозных организаций и деятелей. Отсюда каждый обязан подчиняться государю во всем. Существующее социально-экономическое и правовое неравенство людей предопределено той же божественной волей, с чем необходимо смириться и не оказывать сопротивления продолжателю на земле власти Бога. Следовательно, непослушание государственной власти может расцениваться как непослушание Всевышнему.

Патриархальная теория (Аристотель, Михайловский, Фильмер)

Была широко распространена в Др. Греции и рабовладельческом Риме. Получила 2-е дыхание в период средневекового абсолютизма и какими-то отголосками дошла до наших дней. У ее истоков стоял Аристотель, который считал, что государство представляет Собой естественную форму человеческой жизни, что вне государства общение человека с себе подобным невозможно. Люди стремятся к объединению, к образованию патриархальной семьи и их объединение приводят к образованию государства.

Договорная теория (Радищев, Спиноза, Локк, Руссо, Гоббс)

В Др.Греции некоторые софисты считали, что государство возникло в результате договорного объединения людей с целью обеспечения справедливости.

Позднее сторонники данной теории исходили из того, что государству предшествует естественное состояние, которое они характеризовали по-разному. Теория положила начало учению о народном суверенитете. Она сегодня актуальна.

Теория насилия (Каутский, Дюринг, Гумплович)

Идейные истоки зародились еще в эпоху рабовладения. Государство возникает в результате насилия и завоевания. Возникновение частной собственности, классов, государства является результатом внутреннего и внешнего насилия, т.е. путем прямого полного действия. Государство продолжает быть органом угнетения только в тех странах, где еще не стерлись юридические различия между победителями и побежденными.

Психологическая теория (Петражицкий, Шершеневич)

Общество и государство – сумма психологических взаимосвязей людей и их различные объединения. Суть - утверждение психологических потребности человека жить в рамках организованного сообщества, а также в чувстве необходимости коллективного взаимодействия. Говоря о естественной потребности общества в определенной организации, представители психологической теории считают, что общество и государство есть следствие психологических закономерностей развития человека.

Материалистическая теория (Маркс, Энгельс, Ленин)

Государство возникло в силу экономических причин: общественное разделения труда, появление прибавочного продукта и частной собственности, а затем раскола общества на классы с противоположными экономическими интересами. Как результат возникает государство, которое сдерживает противоборство этих классов, обеспечивая преимущественно интересы экономически господствующего класса.

Иррагационная теория (Виттфогель)

Процесс возникновения государства связан с необходимостью строительства ирригационных сооружений в восточных аграрных обществах. Это сопровождается ростом числа чиновников, государственных людей обеспечивающих эффективное использование данных сооружений. Государство вынуждено проводить в подобных условиях жесткую централизованную политику, государство выступает в качестве единственного собственника и одновременно эксплуататора, оно управляет, распределяет, подчиняет. Плюсы – действительно, процессы создания мощных ирригационных систем происходили в регионах образования первичных городов-государств (Месопатамия, Египет, Индия); бесспорен факт влияния географических и климатических (почвенных) условий на становления государственности. Минус в рамках теории излишне категорично выделены отдельные фрагменты процессов становления государства как главное, базовое.

Теория инцеста (Леви-Стросс-Франция,19в.)

Суть - исследуя развитие первобытного общества, обосновывая идею о том, что введение запрета инцеста явилось исходным социальным фактом в выделению человека из мира природы, приведшее в дальнейшем к возникновению государства.

Полюсы запрета инцеста - непреложный исторический фактический переход общества от эндогамии к экзогамии; неприменение инцеста принуждением; способ укрепления рода и его интересов.