Таблица по философии
.doc
Суть основного вопроса философии |
Представители, философские течения |
эпоха |
Суть учения |
категории |
|||
Что лежит в основе всех вещей. Что есть истинное бытие? |
Античная философия |
Периодизация Античности Милетская школа |
Древний мир |
Новый вид мудрости. Не боги, а природа в виде одной из своих стихий управляет собственным существованием и сохранением. Закон природы. Природа вечно остается одной и той же, потому что вода уравновешивает процессы возникновения и уничтожения всех вещей. |
Земля – сухое + холодное. Вода – влажное + холодное. Воздух – влажное + горячее. Огонь – сухое + горячее. Первоматерия – однородная непрерывная сущности |
||
натурфилософия |
Материальная субстанция (Фалес и др); атомы – Гераклит; числа - Пифагор |
Фалес |
|||||
Пифагор |
первопричиной всего сущего считали число пытались выделить "протокатегории", которые показывали диалектическое единство мира
|
Тождественные математические соотношение: «Все вещи суть числа», «Числу все вещи подобны». Космос – как математическая гормония. |
|||||
Гераклит |
Огонь есть начало или первоначальная материальная причина мира. Вывел закон единства и борьбы противоположностей. Всеобъемлющим, всепроникающим божеством считал Логос — Мировой Разум. Движущей силой всех процессов считал борьбу.
|
Логос – мировой разум. Борьба – движущая сила всех процессов. Душа – первооснова человеческой жизни и познания. |
|||||
нтеллектуализм |
Идеи (Сократ, Платон); форма - Аристотель |
Платон |
Идея — это то самое единое, которое составляет суть многообразия. Единое это идея, а ее проявления это многое. Платон воспевал любовь как побудительную силу духовного совершенствования, он выступал против сведения любви к сексуальной простоте. |
Разумное начало души – обращенное на познание и всецело сознательную деятельность. Яростное начало души – стремящиеся к порядку и преодалению трудности. Страстное начало души – выражающиеся в бесчисленных вожделаниях человека. |
|||
Аристотель |
Аристотель рассматривает отдельные вещи: камень, растение, животное, человека. Материя — это возможность бытия, а форма есть осуществление этой возможности, акт. Выходит, что форма — это сущность и отдельного единичного предмета, и понятия об этом предмете. |
Душа- бессмертная субстанция, нематериальная сущность, в которой выражена божественная природа его личности, дающая начало и обуславливающая жизнь, способности ощущения, мышления, сознания, чувств и воли, противопоставляемая телу. |
|||||
Сократ |
Человека отличает от других существ душа. Развивая свои добродетели, человек достигает гармонии души, даже физическое насилие не может ее разрушить. |
Майевтика – путем следующих друг за другом вопросов заставить собеседника, сначала испытать чувство замешательства, отойти от первоначального неверного или одностороннего понимания и прийти затем к истине. Космос – место обитания Богов. Высшая цель человека – подчинить тело человека. Зло – недоразумение, следствие проступков, совершенным по поведению. |
|||||
Эллинистическая фил-я |
Самодостаточность человека(киники); счастье человека как наслаждение (Эпикрейцы); человек и космическая судьба – стоики; мудрое молчание (скептики); |
Антисфен |
Античность |
Рассуждал о том, что мешает человеку быть счастливым: 1)имущество 2)зависимость от правил, норм, навязанных нам обществом. Чтобы быть счастливым, человеку необходимо освободиться от препятствий. Прежде всего надо сделать себя свободным от имущества и обрести свободу от общественных правил и норм, поступать всегда так как хочется, быть в гармонии с самим собой и не согласовывать свое поведение с людским мнением. |
Гедонизм- стремление к удовольствию. Портик- стоя(столб). Скептома- сомнение. Кюон- собака
Диалектика – учение о наиболее общие закономерности становления, развития, внутренний источник которых усматривается в единстве и борьбе противоположностей. Апория – трудноразрешимые или неразрешимые проблемы.
Канонина – учение о критериях истины и правилах её познания, без которых невозможна разумная жизнь и разумная деятельность. Атомы – соединение неделимых частей всех тел. Боги – бессмертные, блаженные существа, которым не свойственны ни гнев, ни благовеение к людям.
|
||
Зенон |
Полная свобода от суеты и хлопот. Тот кто считает, что все в его власти, обязательно ставит перед собой цели, к чему-то стремится, печалится. Тот кто не будет ни к чему стремится, будет спокоен, безмятежен.Одной из доброжелателей является способность мужественно встретить свою смерть. Счастье заключается в безразличии к превратностям судьбы |
||||||
Эпикур |
Для достижения счастья надо устранить препятствия к нему(страх перед богами и смертью). Освободившись от страхов нужно выяснить что следует делать, а чего не следует, чтобы обрести счастье. Надо выбирать удовольствие и избегать страдания. |
||||||
неоплатонизм |
Иерархия, Единое-Благо, Мировой Ум_Мировая душа- Материя |
Платон, Аристотель, Плотин |
Античный мир |
Иерархическое строение быти; объясняет строение сущего и любого явления в сущем; вся совокупность вещей – ряд ступеней последовательно убывающего совершенства, исходящего из единой всё созидающей первоначальной силы; мировая жизнь – возвращение созданий по тем же ступеням к Единому. |
Бог – единое, сверхмировое, сверхразумное, непознаваемое, неизученное начало |
||
Возможность применения философского знания к религиозной вере. |
Средневековая философия |
патристика |
|
Аврелий Августин, Климент Александрийский |
5-15 века
9-15 века
10-15 века
11-14века |
Прежде чем хрианство завоевало людские умы, их надо было очистить от языческих представлений, а также разработать новое вероучение. |
Монотеизм- однобожие. Политеизм- многобожие. Патер- отец. Схоластика- школьная философия.
Бритва Окнама – имея дело с предметами, важно установить, какие сущности явно присутствуют и далее необходимо формулировать высказывания в терминах этих сущностей
Универсалии – общие понятия |
|
схоластика |
|
Фома Аквинский |
Осмысление и рационализация окружающей человека действительности; проблема соотношения мира рационального знания и мира духовного опыта; вера и разум должны находится в гармоническом единстве друг с другом; истины разума и веры не могут противоречить друг другу. |
|||
|
номиналисты |
|
Росцелин, Абелер, Окнам, Скот |
Реально существуют конкретные вещи, предметы, явления с их качествами и свойствами, а общие понятия лишь связанны с человеческим сознанием; уманастроение, содержащее зародыш материалистического понимания мира вещей; сущности не следует умножать без необходимости |
|||
|
реалисты |
|
Перри, Марвин, Риль, Бехер |
Полной реальностью обладают только универсалии; а вещи, существующие в эмпирическом мире изменчивы, единичны временны; понятия существуют до вещей, это идея в божественном разуме; познание возможно только с помощью разума. |
|||
Возрождение принципов духовной культуры античности. |
Возрождение |
|
|
Макиавелли |
15-16 век |
Проявлением гуманизма становится рационализм, утверждающий первенство разумом над верой. В центре внимания- человек |
Понтеизм – отождевствление Бога и природы. |
Обоснование способов достижение знаний. |
Новое время |
эмпиризм |
|
|
16-17 века |
Источником знаний о мире является опыт. Первенствующую роль в познании эмпиристы отдавали чувствам, и в этом смысле эмпиристы оказываются сенсуалистами. Именно чувства достойны наибольшего доверия в деле познания, чувства нас не обманывают, может ввести в заблуждение только разум, оторванный от показаний чувств. |
Сэнсуалисты- впечатление зависит от ощущений. |
рационализм |
|
Рене Декарт |
Разум основа познания и поведения людей, источник и критерии истинности всех жизненных устремлений человека. Недостаточно иметь хороший ум, гораздо важнее - хорошо, правильно применять его. |
Правило очевидности – в смысле ясности и отчётности является не только отправным, но и конечным пунктом познания. Правило анализа – расчлиняе сложное на простое, анализ светом разума изгоняет двусмысленность, способствует освобождению истинны от плевел лжи.
|
|||
Трансцендентальная философия |
|
Кант, Эмерсон |
Животная психика – не познаёт мир, а просто живёт в нём. Трансцендентальная реальность – особое познавательное пространство, создаваемое человеческим сознанием |
Оприорное отношение к предметам; принимает субъективное и пытается вывести из него объективного; объекты; объекты существуют лишь постольку, поскольку они свободно продуцируются. |
|||
Фил-ия абсолютного идеализма. |
|
Фикие, Гегель |
Материализм определяет пассивную позицию человека в мире, критицизм – присущ активным, деятельным натурам; вещи есть то, что полагается в Я; представление об идеальной сущности природы, сущность всякой действительности характеризуется единством противоположных деятельных сил. |
Наукоучение – целостное обоснование практической философии. Диалектика – особая модель философского подхода к миру. |
|||
|
|
диалектический материализм |
|
Маркс, |
19-20 века |
Первичность материи относительно сознания и непрекращающееся развитие; человек и природа тесно связаны друг с другом и одновременно представляют собой две разнокачественные материальные системы. |
Практика – стержневое понятие в теории познания. Материальное производство – воздействие людей на природу с целью получения необходимых для жизни средств существования. |
|
|
неопозитивизм |
|
Рассен, Шлип |
20 век |
С помощью логики можно раскрыть сущность философии; для того, чтобы философствовать необязательно говорить, поскольку и демонстрация молчания тоже в определённом случае может быть философским отношением |
Аналитическая философия – детальное исследование языка с целью прояснения философских пробле Логичекие атомы – элементарные высказывания. |
|
|
экзистенциализм |
|
Кьеркнор |
20 век |
Реакция интелегенции на неустойивость и трагедии жизни; незащищённость человека от социальных бурь и потрясений, на возрастающее отчуждение между людьми. |
Эстетическая ступень – человек обращён внешнему миру, погружен в чувственную жизнь и целью его жизни является удовольствие. Этическая ступень – несовершенство его осознания этого в этической сьупени. Религиозная ступень – личность служит Богу. |
Доброго времени суток, уважаемые студенты! На предстоящий семинар ВАМ необходимо:
-
Заполните таблицу по истории философии. Используйте материалы из файлов «Метода 1» и «2».Обратите внимание, что файл «Тексты сокращенка от ЕА.» Это тот самый кратенький конспект, который я вам обещала. Вы должны быть готовыми отвечать на вопросы по этой таблице.
-
Напоминаю, что у вас в конспекте должны быть таблицы с темами: задачи философии; предмет философии; структура философии; функции философии. Найти их можно в файле файл «Тексты сокращенка от ЕА.» или сделать самостоятельно.
Обязательные задания выделены в тексте всегда синим. Дополнительные бонусные всегда будут зелеными (в этот раз вы их перефотографировали на паре).
Дополнительно в группе http://vk.com/public70476464 есть информация. Успешного выполнения! По всем вопросам обращайтесь!