Ответы на билеты Философия, версия 2011 / 37 Философия Возрождения особенности, представители, идеи

37. Философия Возрождения: особенности, представители, идеи. Философская мысль Возрождения представляет эпоху 14-16 веков. Кампанелла и Шекспир были последними представителями Возрождения. Философия этого времени противостоит системе схоластического знания. 14-16 века – переходная эпоха от феодализма к капитализму, это время мануфактур, географических открытий, торговли, личной предприимчивости, высвобождения человека от сословных ограничений. Всё это рождается в Италии, новое качество культуры, известное поз названием гуманизм, возрождения. Эпоху гуманизма так же называют эпохой Возрождения (Ренессансом). Сами гуманисты, выражая свой порыв, говорили о «воскрешении, обновлении» образцов античного мира в противоположность средневековью, которые ими понималось, как «время бедных умами учены», как «время темного тумана». Когда творческий дух Возрождения угас, понятие гуманизма осталось в культуре в качестве обозначения научных дисциплин, занятых осмыслением внутреннего мира человека. Так появился термин гуманитарные науки. Мысль Эпохи Возрождения направлена на постижение самого человека в его взаимоотношениях с миром. Божество не отрицалось, не земное заслонило его. Специфическая черта философии Возрождения – деперсонализация Бога. Либо он растворен в природе («природа есть Бог в вещах» - говорил Дж.Бруно), либо мир погружен в Бога (Кузанский). Такой пантеизм и гилозоизм наделял природу способностью к бессознательному творчеству, её собственным языком, понимание которого вселяло надежду на познание и изменение этого мира.

Отсюда появляется «натуральная магия», весьма популярны астрология и алхимия.

Пантеизм (учение, согласно которому Вселенная (природа) и Бог тождественны) и призыв к опытному знанию, сенсуализм (направление, согласно которому ощущения и восприятия — основная и главная форма достоверного познания) и магия, обожествление природы и психологизм (объяснение духовных явлений и идеальных сущностей работой индивидуального или коллективного сознания) представляют собой черты философии Возрождения.

Представители Эпохи Возрождения: Николай Кузанский, Марсилио Фичино, Леонардо да Винчи, Микеланджело, Дж Бруно и другие.

Основными иллюзиями Возрождения были – убеждение в величии человека, вера в рациональное объяснение красоты, попытка объединения религий. Скептические настроения сменили веру в безграничные возможности человека-Бога. Единство Бога, человека, государства, искусства уже представляется недостижимым. Гуманистический индивидуализм обернулся ничем не прикрытым эгоизмом.Основные идеи философии эпохи Возрождения: 1)Антропоцентризм: внимание направлено на человека, при этом по-новому культивируются неоплатонические настроения. 2)Гуманизм, признание человека личностью, его право на творчество, свободу, счастье. Имелось в виду, что этого можно достичь за счет возрождения характерного для античности интереса к гуманитарному, а не к знанию о природе. 3)Постулирование человеческой сущности человека: он никому не подражает, ни Богу, ни природе, он сам по себе деятелен, он творит. 4)Личностно – материальное понимание мира: всё существующее понимается в проекции на человека при максимальном интересе к телесному началу. 5)Идея доминирования эстетического понимания действительности над моральным и научным представлениями. 6)Антисхоластика: стремление развенчать мнимые авторитеты и пропагандируемы ими догмы. Реформация – движение в пользу религиозных реформ (Гус, Лютер, Мюнцер, Кальвин) 7)Геометрическое структурное понимание мира, дополненное диалектикой перехода, характерного для бесконечно малого и бесконечно большого и их соотношение между собой. 8) Пантеизм (учение, согласно которому Вселенная (природа) и Бог тождественны)