- •Александр Владимиров Кумран и Христос
- •Кумран и Христос
- •От редакции
- •Введение
- •Часть первая глава I. Кумран
- •1. Кумранское открытие
- •2. Церковь и наука о Кумране и Новом Завете
- •3. Христианские черты в Кумранской общине
- •4. Христианская топография Кумрана
- •5. Датировка времени Кумранской общины
- •6. Кумран о личности Учителя Праведности
- •7. Община и Священное Писание
- •8. Предательство, суд и инициатор расправы
- •Глава II. Мистическая традиция об историческом Иисусе
- •1. Историческое и мифологическое.
- •2. Е.П.Блаватская об историческом Иисусе
- •О первоисточниках
- •Тосефта Сангедрин х 11
- •Сангедрин 67а
- •Сангедрин 43а (барайта, имеющаяся в древних рукописях, но изъятая из позднейших изданий)
- •3. «Малые дети»
- •Глава III. Город Лидда в истории и в христианском предании
- •1. Город Лидда (Лод)
- •2. Явление возле Лидды
- •3. Апостольское исцеление в Лидде и обращение города в христианство
- •4. Нерукотворные образы Пресвятой Богородицы в Лидде
- •5. Георгий Победоносец из Лидды
- •6. Место рождения Антихриста
- •Глава IV. Люди и судьбы во времена Учителя Праведности
- •1. История послевавилонской Иудеи
- •2. Первосвященники
- •3. Саддукеи и фарисеи
- •Иосиф Флавий
- •4. Саломея, Александр Яннай и Симеон бен Шет’ах
- •5. «Тольдот Иешу»
- •Иоанн Креститель
- •Тольдот Иешу (Венская рукопись) 557
- •Род Давида и Иисус
- •6. Утраченные годы Христа
- •7. Хронология жизни Иисуса
- •Глава V. Академические споры
- •Приложения к первой части (№№ 1–10) Приложение 1. О ессеях Иосиф Флавий. Иудейская война. (Фрагмент об ессеях) 659.
- •Иосиф Флавий. Иудейские древности. (Фрагмент об ессеях) 673.
- •Филон Александрийский. «о созерцательной жизни». (Фрагмент об ессеях)675
- •Плиний Старший (фрагмент об ессеях) 678
- •Филастрий (фрагмент об ессеях) 680
- •Приложение 2
- •4Q 416, 418, Дети Спасения и тайна бытия, фр. 1 и 4–10 681
- •Приложение 3 Благодарственный гимн (№ 9) 1q h
- •Приложение 4 Комментарии 709 на Книгу пророка Аввакума (1q pHab) 710
- •Приложение 5 Комментарии на Книгу пророка Аввакума (1q pHab ) 713 (продолжение)
- •Приложение 6 Семьдесят седьмин
- •Приложение 7 Благодарственные гимны 1q h 724
- •Приложение 8 Тибетские сказания об Иисусе Христе
- •Н.К.Рерих легенда азии 744
- •Приложение 9 о воскресении и новом теле
- •Приложение 10 Дамасский Документ (cd) 746
- •Часть вторая
- •Великий Путник
- •Хождение Христа
- •Приход Христа
- •Знаки Христа
- •Глава VI. Кто распял Иисуса Христа?
- •1. Синедрион
- •2. Симеон бен Шет’ах
- •В пещере колдуний
- •Во славу суда и закона
- •Находка
- •Кто казной, кто милостью Господней
- •3. История Иудеи после Распятия
- •Глава VII. За что распяли Иисуса Христа?
- •1. Какому Богу молился Христос?
- •2. Солнечный и лунный культы
- •Давид и Уриил
- •«Вино» и «блуд» в библейском символизме
- •Силоам и Христос
- •Глава VIII. Парадоксы истории израильтян
- •1. «Вавилонское пленение»
- •2. Еврейский текст Библии и Септуагинта
- •Вселенский Бог и антропоморфизмы Иеговы
- •Ветхозаветные заимствования
- •Глава IX. Преемственность христанства
- •1. Пророк и Мессия
- •Хрестос и Христос
- •Аватара и Мессия
- •2. Природа Христа
- •Глава X. Характер Кумранской общины
- •Заключение
- •Безличный и Личный Бог
- •Приложения ко второй части (№№ 11–16) Приложение 11 Корни культа Яхве
- •Приложение 12 Сет и образ осла в египетской мифологии
- •Приложение 13. Философский и ритуалистический Шива
- •Приложение 14.
- •Приложение 15. «Колодец Семи» и Сын Солнца
- •Приложение 16. Матерь Мира и Дева Мария
- •Е.И.Рерих о Матери Мира
Плиний Старший (фрагмент об ессеях) 678
(73) «На таком расстоянии от западного берега озера, что его вредоносное влияние уже не сказывается, живут ессены, племя отшельников – в целом мире нет другого столь дивного народа. Нет среди них ни одной женщины, они отреклись ото всех любовных утех, от денег, и окружают их только пальмы. Изо дня в день скопище отшельников возобновляет свою численность, потому что стекается к ним множество Уставших от жизни людей, которых волны судьбы прибивают, <как к берегу>, к этому образу жизни. И так тысячу поколений (сказать – не поверишь!) существует вечное племя, в котором никто не рождается. Вот сколь плодовито для них чужое разочарование в жизни! Ниже их <мест> прежде был город Энгада 679, второй после Гиеросолим по тучности пашен и пышности пальмовьк рощ, а ныне – такая же куча золы».
Филастрий (фрагмент об ессеях) 680
«Ессены – те, кто ведут монашескую жизнь, не едят изысканных кушаний, не проявляют интереса к одеждам, не владеют ничем (nec possidentes aliquid).Они усиленно занимаются чтением и благородным трудом и проживают в местах обособленных. Христа как Господа, Сына Бога, они не ожидают и не признают, что он уже возвещан как Бог в Законе и Пророках, нождут его,считая только пророком или справедливым (праведным) человеком (utprophetamautjustumhominem; курсивА.В.)».
Приложение 2
4Q 416, 418, Дети Спасения и тайна бытия, фр. 1 и 4–10 681
...О ты (ученик),
отделись от всего, что Он (Бог) ненавидит,
и сторонись всех мерзостей...
Он сотворил все и наделил каждого его долей...
Он дал тебе власть...
Он определил твой жребий...
И будь верен Ему всегда [во всех] делах своих...
О ты [ученик],
разум (לכש) [от]крыл Он тебе
и дал тебе власть над Своей сокровищницей (разума 682)
и истинную меру определил...
И в твоей руке (т. е. в твоей власти. – И. Т.) отвратить гнев
от людей Благоволения (Воли) ...
О ты (ученик),
благодаря мудрости (Его) руки (длани) 683
Он дал тебе власть, и Знание (Разум)...
сокровищницу (Чашу 684, Хранилище) 685 для всего человечества...
Производи то, чего еще не было 686 для всех тех,
кто ищет (идеалы своего) вожделения...
Бог разделил наследие [все]х [живущих],
и все мудрые сердцем вразумили...
К погибели (ведет) ваше отвращение (от Истины-Логоса)...
Как сможете вы сказать (на Суде):
«Мы утомились разумом (трудились мыслью до изнеможения»
(и) бдели, преследуя Знание...
О ты (ученик),
следуй с Истиной вместе со всеми [исследую]щими [Истину...],
ибо таковой обладает Его сокровищницей 687 (Мудростью)
...И если Он прострет 688 Свою руку (длань) для твоей нужды,
тогда Его сокровищница (Мудрости удовлетворит эту) нужду...
Бог создал желания сокровищницы (Чаши людей)
и испытал их Истиной...
На весах верных (правых) 689 Он взвесил
всё их (людей) разумение...
[В соответствии] со своим знанием
один человек будет прославлен более, чем другой,
и в соответствии с его разумом
будет возвеличена его честь...
Ибо человек сетует 690, потому что он ленив...
[День и] ночь размышляй над тайной бытия 691,
упрек быстро прими в расчет
и не гордись своими прегрешениями ...
и Он поможет (тебе справиться) со [своими] грехами...
И в делах своих (твоих) не умаляй дух свой;
ни на какое имущество не променяй свой святой дух 692,
ибо нет платы, равной [(цене) духа своего].
Добровольно ищи Лик Того,
Кто имеет [в]ласть над твоей сокровищницей 693...
и тогда ты найдешь (удовлетворение) желанию своему...
Не отказывайся от законов своих
и тайны свои (своего Высшего Эго, – А.В.) храни...
Не унижай свою душу ради того, кто не достоин тебя...
Не ударяй того, кто не имеет твоей силы,
дабы ты не споткнулся (не совершил грех)
и не стал презирать себя очень сильно...
Не продавай свою славу за деньги
и не передавай ее в качестве своего наследства,
дабы наследники твоего тела не обнищали...
Если нет чаш, не пей вина,
и если нет еды, не ищи лакомств 694...
Не простирай свою руку на него (чужое добро, чужую судьбу),
дабы ты не был сожжен,
[и] в его огне 695 не сгорело твое тело...
Но будет для тебя радость,
если ты очистишься от него (греха).
Также не бери ничего от человека,
которого ты не знаешь,
ибо это лишь увеличит твою бедность.
И если Он уготовил тебе умереть в бедности,
то Он предопределил это;
а духу своему ты не вреди 696 из-за этого.
Посему ляг (в гроб) с этой истиной,
и по смерти твоей будет отчетливо
провозгла[шено И]м 697 о твоей чистоте (непорочности),
и твой конечный жребий –
ты унаследуешь [вечную] Радость (Блаженство).
[Ибо] (хотя) ты (и) беден,
не испытывай вожделения к чему-либо,
помимо того, чем ты владеешь,
и не будь поглощен им (этим вожделением),
дабы не отклониться (от истинного пути) из-за него...
И тайну бытия узнай от Его детей (посвященных),
и тогда ты познаешь Его владение (т. е. мироздание)
и в праведности будешь расхаживать...
Он дал тебе власть над славным владением (своим микрокосмосом, – А.В.).
Постоянно ищи Его Волю.
(Хотя) ты (и) беден, не говори:
«Я нищ и (поэтому) я не буду искать Знание»;
склони спину свою ко всякому наставлению,
и вся[кой мудрос]тью очищай 698 сердце свое (разум сердца),
и великоразумием мыслей своих
исследуй (или: “ищи”. – И. Т.) тайну бытия;
и постигни все пути Правды (Истины),
и все корни Кривды рассмотри.
И тогда ты узнаешь,
что горько для человека и что сладко для мужа...
(4Q 416, 418, Дети Спасения и тайна бытия, фр. 1 и 4–10) 699