Грани Агни Йоги. 1953. II

464. Работа узлового сознания многообразна. Она происходит на видимом и Невидимом плане, вернее, на всех трех планах. Тонкая работа не всегда доступна осознанию. Причин к тому много. Проследим сферу доступную. Луч посылается Владыкой. Центр сознания его воспринимает, ассимилирует, то есть усваивает, и дает уже свою готовую продукцию. Энергия Луча кристаллизуется воспринимающим сознанием в определенные мысленные формы, и эти формы узловое сознание, подобно конвейеру, излучает из себя, насыщая ими окружающее пространство. Посылаю не Записи, но Луч, сознание твое отливает, или кристаллизует, его энергию в формы столь ясные и четкие, что они, запечатленные на бумаге, дают стройное и законченное изложение некоторых граней сокровенного Учения. Узел передачи, улавливая огненную энергию мысли и оформляя ее, подобно сеятелю, беспрерывно бросает в пространство зерна иерархической мысли. То же происходит и без Записей, но Записи утверждают и ритм, и систему трансформации явной. Записи требуют законченной кристаллизации мысли, и в этом их двоякая ценность: с одной стороны, они незримо насыщают пространство большого радиуса, с другой, могут служить зажигательным фокусом, мысль рождающим, для каждого сознания, которое их сможет читать и усваивать. Польза двусторонняя. Надо понять, что мысль, прежде чем она зафиксирована на бумаге, именно должна вылиться в форму явную и законченную, то есть родиться как самодовлеющая сущность на Плане Духовном. И лишь будучи рождена там, может она принять физически видимый облик в виде Записи. Не всякое сознание легко улавливает и оформляет пространственную мысль. Но мысль, запечатленная на бумаге, уже доступна большинству. Пусть даже не всё поймут, даже малая часть понятая уже полезна. Узел передачи имеет и пространственное значение, то есть значение для определенной местности, в которой он находится, для её насыщения. Уже не канал, а целая сфера Света прорывается во тьме окружающей, служа магнитом, Свет привлекающим из Твердыни, и центром, излучающим его в свою очередь. Так аккумуляция и кристаллизация Света может сделать Ашрамом то место, где накопляется и собирается Свет. Конечно, таким ходячим Ашрамом является, прежде всего, сам носитель света, но и очаг накопленный, неподвижный, будет называться Ашрамом в обычном понимании этого слова. Ашрамы – явление редкое, и потому охраняются Нами особо. Слова «Дом Мой се есть» являются Моим утверждением его на Земле там, где они были сказаны. Когда Сказал: «вы боги», Хотел, чтобы осознали люди ценность свою по высшей шкале. Хочу, чтобы значение свое, и ценность свою, и незаменимость свою Мой сын осознал. Не нужно смирения в обычном понимании там, где сила Лучей Владыки передается доверенному сознанию. И если ты сам по себе ничто, то, мощью Моей вооруженный, ты – всё. Являя собою Лик Учителя, Его силу, Его власть, Его могущество, являешь и можешь действовать как сущность, или Индивидуальность, облеченная высшею властью. Посол великого народа являет собою мощь страны, которая за ним стоит, ибо он ею уполномочен. А за тобой – Сам Владыка, силу Лучей Своих тебе доверивший. И не ты, но Он в тебе достоин осознания и утверждения высшего. Отметь часы, когда являешь Лик Мой, ибо в это время преображается сущность твоя и из малого на Земле ты можешь стать великим в полете. Ты ничто, но велик Владыка, престол Свой в сердце твоем утвердивший. Его величие, Его могущество, Его власть, Его силу, Его спокойствие яви в себе явно и станешь великим, Светом Его. Восстань, сын Мой, в осознании могущества Света. Облеченным властью Моей Пошлю тебя в мир. Скоро Пошлю. Приуготовь сознание свое к вмещению качеств Владыки. Доверенные Мои Лик Мой являют. Передавая сознание свое Мне бесповоротно, безраздельно и навсегда, во Мне пребываешь сердцем и Аз в нем.

Мысль при восприятии нужно цепко ухватить и удержать в сознании, тогда она начнет поворачиваться всеми своими гранями, пока не будет исчерпана или воспринята полностью. Мысль, только что упущенная, указывает на недостаточную бдительность сознания. Где теперь она? Бесплодны запоздалые попытки её ухватить.

465. (Сент. 26). Чудовищна людская несостоятельность. Дела не соответствуют словам, а слова – мыслям. Получается ломаная линия духа. За искаженной формой не видно содержания. Соответствие требует, чтобы внешнее было созвучным выражением внутреннего. Лицемер и лгун создает формы выражения, не имеющие в нем основания, не явления – но призраки их. Ложное выражение духа, как, например, суетливость, вредно именно искажением состояния духа под влиянием мелких чувств, его вызвавших. Дух и достоинство его предаются ради чего-то внешнего, столь же ничтожного, как и порожденные чувства. Сознание и действия прикованы к поверхности, грязной, пенной и нереальной. Берется малый момент, и ему в услужение приносится величие бессмертного духа и его достоинство. Как мало должен уважать себя лицемер и как мало он уважаем. Права первородства и примата духа продаются за гроши в обмен на призрачные подачки. Трудно представить себе состояние большего рабства у людей и условий, чем состояние человека, являющего ложный вид духа в угоду окружающих по какому бы то ни было поводу. Быть самим собой везде и всегда может лишь человек, знающий цену жемчужине своего духа. Запереть сущность микрокосма своего от доступа посторонних не лицемерие, но охрана сокровища. Воин на страже – не лицемер. Но отвратительны гримасы угодливости, лести, лицемерия, и суетливости, и мелкого тщеславия. Как павлины, распускают люди перья напыщенности, а под ними – ложь. И ходят по Земле уже не люди, но маски. Кого они обманывают, перед кем кривляются, кому хотят показать то, чего нет и что не существует? Не они страшны, не явление этих мелких страстишек, но страшны результаты лжи, отсутствие огня и пепел потухшего жертвенника. Внешняя форма не соответствует внутреннему содержанию. Для зрячих глаз – зрелище ужасно. Диссонанс, вызываемый в пространстве явлениями подобного порядка, далек и разрушителен. Далеко несется его эхо, отравляя сознания, не умеющие распознавать. Из малого червя вырастает дракон, опустошая души человеческие. Имя Мое произносящие и им кощунствующие не есть слуги Мои, но служители мрака. Лицемерие сектантства ужасно. Почему Имя Мое поносят и умаляют жестоким, бессердечным, ублюдочным фанатизмом своим? Как попугаи, твердят слова Писаний, но даже птичьего достоинства духа не имеют. Те хоть летают, а эти ползают и пресмыкаются перед застывшими формами фанатизма и недомыслия. Разрушу все до основания, ибо планета должна быть очищена или же погибнуть.

466. Для того чтобы явить мощь, надо явить в нее веру. Прежде чем явить, надо поверить. Без условия веры нет силы, двигающей горами. Условие трудное. Люди лишили себя веры в великое и стали ничтожными. Утраченную веру надо воссоздать и цитадель мощи построить, складывая камень за камнем сызнова. Казалось бы, абстрактное понятие – вера и сила, конкретно уявляемая, не связаны, но этот разрыв кажущийся. Вера и есть непреложное знание непреодолимой, не знающей ограничений мощи огненной всеначальной энергии. И если ею движимы огромные планеты, то есть ли что-либо, чего ею нельзя было бы привести в движение? Если найти упор для рычага, то можно поднять Землю. Так мыслил Архимед. Где тот упор, опираясь на который можно было бы явить силу энергии огненной? Этот упор и есть вера, или непреложное знание силы энергии Огня. Этой веры, и этой силы, и этого упора нет в ученике, но она есть в Учителе. Надо идти Его путем. Если Он Явил и Являет ее, то и ученик может тоже явить, если достигнет ступени понимания её приложения хотя бы начальной. Начинается всегда с малого. Что начинается? Применение, или приложение в жизни всеначальной энергии огненной. Везде и во всем можно и должно учиться её прилагать: и в великом и в малом, и днем и ночью, и во сне и в бодрствовании. Эта могучая сила подчиняется воле и находится в её полном распоряжении. Мало знать, что она существует, мало верить в её мощь, надо её применить, дабы стала она неотъемлемым достоянием человека. Болезни, раны, недомогания, боли, нарушение функций организма – все подчиняется ей. Прежде докторов, прежде лекарств, прежде чего бы то ни было всегда и во всем надо её применить посильно. её приложение всегда даст результаты, и их тоже нужно уметь усмотреть, дабы стали они явными и неоспоримыми. В холоде, в голоде, в области утверждения и уявления различных чувств безгранично поле её приложения. Можно среди жара пустыни заставить себя ощутить холод и среди снегов – жар и прекратить болезненное чувство голода. Упражняясь постоянно во всем, в большом и малом, можно сознательно растить победительницу огненную. Сколь же беспомощен человек в котле житейского моря, со всех сторон подвергающийся ударам и стихий, и людей. Слаб он и беззащитен. Но это не человек, а обыватель. Тот, кто осознал, что в его руках рычаг неодолимой силы, станет и будет её применять и в жизни житейской, дабы росло и утверждалось в нем сознание силы сокровища, которым он владеет. Как применить – вот вопрос. Всегда были и огонь, и нефть, и электричество, но сколько миллионов лет прошло, прежде чем человек научился их применять. Так же и с энергией огненной. Надо понять, что носителем её является аппарат человеческого организма, аппарат огненный, способный аккумулировать эту мощь в размерах небывалых. Сферы уявления всеначальной энергии идут по ступеням, или по шкале. В движениях мускулов, органов тела, в мозгу – все та же энергия, но уже трансформированная. Даже степени уявления мысли имеют свою огненную шкалу от низшей её октавы до высшей. Всеми слоями материи управляет энергия огненная. Стихии подчинены ей. Следовательно, она может быть применяема абсолютно во всех областях жизни, и во всех слоях сущего, и на всех планах бытия. Конечно, мысль высшая приводит в движение бессознательную огненную силу. Управляет энергией мысль, сама, в свою очередь, тоже являясь энергией. Высшее всегда управляет низшим. Тихо, неслышно, но мощно действует сознательная мысль, то есть мысль, порожденная для достижения определенных результатов. Надо очень понять, что мысль, эмоционально отягощенная астралом, или частицами астральной материи, тяжка, неэластична и слаба по сравнению с мыслью бесстрастной и чистой от его примеси, потому равновесие, и бесстрастие, и спокойствие – основные условия огненного могущества. Мысль, отлитая в четкую форму, спокойно стойкая, сметает с поверхности волнующейся астральной материи её образы, как вихрь – былинки пыли, и заменяет их желаемыми образами и построениями. Надо понять это превосходство ментала над астралом и мысли высшей над всеми тремя планами. Спокойствие, бесстрастие и равновесие есть формы уявления огненной мощи, и в этих формах надо учиться применять и осуществлять мощь доверенную. Утверждаю овладение огненной мощью путем сознательного и планомерного её применения в жизни всегда и во всем. Понимание того, что Владыка Достиг и Мог, поможет и достигнуть, и смочь. Мне да последуйте. Идите Моим путем. Власть, данная над плотью, то есть над материей, не ограничена никакими рамками, никакими пределами. Нужно лишь устремиться духом в эту чудеснейшую область, и тайные двери могущества раскроются перед дерзающим сознанием. Важно понять, что применение её не требует слов. Слова были нужны в магии для аккумулирования огненной силы, но отменена магия, и мысль заменила слова: нет тех расстояний, нет тех стен, нет тех слоев материи, которые не мог бы пронизать клинок отточенной мысли. Очувствовать надо силу огненной мысли и её проницающую способность не теоретически, но именно на практике, в жизни, очувствовать и применить. Мысль – есть инструмент, способный аккумулировать огненную энергию для действия, её можно собрать и отлить в форму, то есть придать ей желаемый образ, и она уже сама, без всякого вмешательства добавочной воли, будет действовать по направлению, в ней заложенному. Важно породить и создать. Дальнейшее же созданный образ, динамически заряженный силой огня, берет на себя самостоятельно. Сила его действия проявится во что бы то ни стало рано или поздно, так или иначе, но следствия неизбежны, если была напряжена мысль порождающая. Психотехника требует умения её применить. Умение достигается опытом. Опыт прилагается в жизни. Для этого-то и даются воплощения на Земле, дабы в условиях тесных и ограниченных безграничная огненная мощь утвердилась. Таинственный Камень – символ оккультного могущества и чудес, но растет своими гранями после каждого опыта практического применения силы всеначальной энергии. Удачен опыт или нет, но сила растет, чтобы временную и кажущуюся неудачу превратить в новую грань сокровища, пылающего чудесным огнем жизни бессмертной.

467. (Сент. 27). Ты хочешь писать? Хочешь, значит, и будешь. Ибо твое желание, слитое с Моим, подлежит исполнению. Пиши. Главное, чтобы воли слились в едином устремлении, и тогда нет ничего на Земле, могущего им, слитым, противостать. Если бы каждый раз, выражая желание или мысль, подумать, согласуется ли она с желанием или мыслью Учителя, сколь быстр и победен сделался бы путь. Когда мысль и желание бредут сами по себе, не сочетаясь с волею Высшей, явление самости утверждается. Но ведь мы говорим о слиянии, о слиянии воль и сознаний. Не Моя воля должна слиться с твоей, но твоя – стать выражением Моей воли. Сказал: исполнением воли Моей даешь Мне возможность выполнить волю твою. Так две воли, два огненных потока соединяются и сливаются в едином устремлении, являясь выражением воли Высшей. Самость всегда хочет свое, и это «свое» отделено от Космоса плотным кольцом личности. И желания – пустые, и мысли – пустые, и жизни – пустые, на смерть обреченные. Так бьется и прозябает в тесных рамках своих двуногая самость, малым кругом своего проявления уничтожению подлежащая. Когда стены темницы разбиты и частица космической жизни осознала себя таковой, тогда, и только тогда, может утвердиться нужная степень созвучия с пространственной жизнью. Забывший себя Меня помнит. И отвергший себя Меня принимает, и малую жизнь самости предавший сожжению жизни великой, космической частью становится. Сын Мой, не биение ли жизни великой трепещет и пульсирует в сердце твоем? Как полагаешь? В сердце, очищенном от ненужного сора, уявлена великая жизнь. И не надо никуда за ней ходить, особенно на базар. В сутолоке жизни биения пульса жизни великой не ощутить. Но если, будучи на базаре, заставить себя найти силы утвердить спокойствие молчания, то даже и в сутолоке, даже и на базаре, можно преодолеть суету. И если мысль и желание при всех условиях жизни направлены на утверждение великого спокойствия молчания, то желание Мое и воля Моя победно сливаются со всем твоим существом. Чутко усматривай желание Учителя и, установив созвучие, знай: неизбежна победа. Созвучие воль – воли твоей с волей Моею, открывает чудеснейшую страницу «Книги Жизней». Но есть и такие жизни, которые записываются на листах смерти. Эти страницы вырываются и предаются уничтожению. Сколько понапрасну потраченных усилий, плода не приносящих. Но Мы Говорим о жизни. Каждый поступок и действие, не со Мною творимые, не нужны. Но плодоносен труд, и плодоносно все, совершаемое в созвучии с путем указуемым. Устремление к созвучию преображает жизнь. Весь организм начинает созвучать и вибрировать на ноту Учителя, зажигая свои огни и становясь огненным. Происходит утончение, трансмутация плотного в тонкое. Для уявления огня требуется известная степень разреженности материи, и степени этой разреженности бесконечны. И Учитель, и ученик, имея физические тела, казалось бы, из одинаковой материи и тех же атомов и молекул состоящие, по степени утонченности и разрежения отличаются друг от друга, как Небо от Земли. Миллионы лет длительной эволюции разделяют эти два, кажущихся одинаковыми, тела. Это Учитель и ученик. Что же тогда говорить о телах огромного большинства двуногих. Потому в близких своих надо уметь усматривать эти степени утонченности, неведомые и недостижимые в данный момент для обычных людей. Отсюда завет: «Друзья, утончайтесь непрестанно». Состояние постоянного созвучия с вибрацией Учителя несказанно быстро утончает организм и делает его пламенно звучащим на посланный Луч Учителя.

468. (Сент. 28). Неуверенность в самом процессе восприятия является все же следствием его необычности. Нужно необычное сделать обычным и каждодневным, то есть перевести в область обычной реальности. Именно этим путем и пойдет соединение миров. Если на тонкие явления будет накладываться покров какой-то призрачности, то они так и останутся в области призраков. А Мы Говорим о действительности, о том, что так же реально существует, как существует Солнце, Луна и воздух, только в ином измерении. Ведь мысль и мысленные картины для нас реальны, несмотря на принадлежность свою к Тонкому Миру. Столь же реальны и мысли, и образы не наши, а также и пространственные. Вопрос уже не в том, есть ли они или нет, а в том, как их сделать достоянием устремленного сознания. Именно устремленного, ибо в устремлении-то и находится ключ от врат получения. При известном навыке устремиться – означает получить. Даже устремление к неизвестным формам или объектам приносит какую-то степень их познавания. Потому сознание, к Нам устремленное, будет всегда плодоносным, то есть мысль, магниту подобно, притянет к себе соответствующие ей образования по роду своему. Закон магнитного притяжения касается не только мысли, но и всей психической деятельности человека, которая так же основана на притяжении созвучных, или родственных, явлений. Человек-это центр исходящий, излучающий ряд определенных энергий, а его психическое окружение есть результат магнетичности этих энергий. А так как человек порождает сам, свободной волей своей и по выбору своему, то и окружение это является следствием устремленной свободной воли человека. Допустив мысль, и особенно сильную и яркую, следует подумать и об её магнитной сущности, то есть о том, что данная мысль принесет с собой и притянет в окружение человека. Зная это, можно уже сознательно выбрасывать все мысли, горькие плоды приносящие. Как бы ни были справедливы мысли о людских недоброжелательствах, злобе и наносимых ими ударах, все же они принесут отклик по роду своему, и потому недопустимы. Как бы ни был плох наш враг, нас уязвляющий, в мысли, им посылаемые, погружаться не следует. Зачем окутывать себя тенетами мрака, мрак привлекающими? Лучше идти по вершинам, обращая внимание на положительный полюс жизни и видеть во всех, даже в плохих, хорошее, увеличивая тем их добро. Врагов надо знать, действия их пресекать, но ни в коем случае не допускать ни злобы, ни мыслей недоброжелательных. Надо знать, и все же предоставить вредителей темных своей темной участи, которая не минует их. Но быть захваченным в колесо их злобного пламени будет уже ущербом для духа, который и придется исчерпать до конца самому допустившему его. Предоставьте Мне врагов Моих, но также и врагов своих. Управлю неотменно и ярость их Укрощу. Они – ваши учителя и даются для понимания некоторых свойств человеческой природы. Также знайте, что ваши враги – Мои враги и враждебность их вызвана Мои Лучом. Ведь каждый из вас – Моих близких, есть безошибочный реактив для определения тьмы, чем бы она ни прикрывалась. Вас не принявшие Меня не принимают, и вам противодействующие идут против Меня. Так обычные человеческие отношения в случае ученичества приобретают совершенно особое и углубленное значение. Так одно лишь слово, направленное против Учителя или Учения, может оказаться решающим в судьбе произнесшего его. Утвердим течение мыслей и каждую вновь приходящую рассмотрим с точки зрения её магнитной сущности, ибо она обязательно их проявит, и не на ком-либо другом, но прежде всего на нас. Хорошо держать в третьем глазе Лик Учителя. Мысль об Учителе – как фильтр очищающий, мыслей плохих не допустит. Не во имя отвлеченной добродетели утверждается контроль над мыслью, но для привлечения пространственного знания. Ибо, когда сознание не засорено отбросами или обрывками ненужных мыслей, чисто и беспрепятственно вливается поток мыслей высших в приемник. Можно не только час или день, но даже всю жизнь провести, настроив приемник своего духа в определенном ключе. И когда этот ключ – устремление к Учителю, нет конца и предела посылкам получаемым. Кто-то сетует на недостаток руководства и внимания со стороны Учителя. И он прав. Действительно, и внимание, и руководство уявляются в малой степени. Но степень их мала лишь в случае отделения мышления ученика. На малый зов и отклик малый. Сознание так занято суетой дня, что для Учителя места не остается. Какою мерою мерится сфера, Учителю отведенная, тою же измеряется и ответная вибрация Учителя. Обычно люди не находят времени, чтобы уделить его Высшему, а потом сетуют на недостаточность или неявность руководства, но когда Учителю отдана первая мысль и когда Ему отведено первое место и в сознании, и жизни, неисчерпаем тогда поток посылаемых возможностей. Связь становится реальной и явной. Сознание растет, и огни невидимых центров разгораются все ярче и ярче. Путь к Учителю есть путь в чудесную волшебную страну, где сказка становится действительностью и невозможное делается возможным, открывая миры новых измерений.

469. Идущие за Мной Мне да последуют, не задерживая внимания ни на чем окружающем. Внимание Майи нецелесообразно, ибо явления её не имеют под собой основы. Какой бы реальной она ни казалась, в конце концов вся её сущность сводится на нет, проходя бесконечный процесс замены одного явления другим. Вот кончилась земная жизнь человека, и уже не вернуть никакими средствами того, что прошло и окончилось. Правда, можно из Акаши вызвать фильму протекшей жизни со всею реальностью, но все же это будет уже не жизнь, а лишь её отпечаток, снимок с натуры. Живой, красочный, реальный, но не являющийся самой жизнью. В обычной жизни всегда что-то и как-то можно изменить. Но уже ничего нельзя изменить в свитках Акаши – ни изменить, ни добавить. Жизнь, как таковая, жизнь на Земле, имеет реальность лишь для познающего её сознания, но не для сознания рядом находящегося. Это-то и придает жизни отпечаток индивидуального сознания, её созерцающего. Сколько голов, столько миров и миропонимании. Так что Майю являют не только преходящие события, но и личное их понимание и интерпретация. Восточная мудрость говорит, что жизнь есть лишь игра Великой Матери Мира.

470. (Сент. 29). Утверждаю единение поверх настроений и колебаний. Поставить единение в зависимость от них – значит отдать его во власть прихотям астрала. Сколько раз вовлекал он неудачного носителя своего в беду, сколько ошибок и попустительств допустил. Ведь астрал – это сборище всего ненужного, что ещё гнездится по темным углам сознания. Власть утверждается прежде всего над ним, но не ему отдается. Да! Тускла очевидность. Да! Каждый час и каждый день усложняются ещё более, и жизнь становится труднее. Но Учение никому не говорит о легкости и её не обещает. Новый Мир входит в жизнь, но ещё не вошел. Новые здания готовятся, но ещё не готовы и войти ещё некуда. Потому приходится ждать в темноте и на холоде. Но когда будут готовы, войдете первыми. Ничто не откладывается, но нельзя возвести крышу прежде стен и стены – прежде фундамента. Тяжко ждать снаружи. Но Мы Ждем. И разве легко там, где миллионы жизней на попечении? Можно ли облегчить путь? Можно, но труднейший путь есть путь кратчайший, и Хочу, чтобы к сроку каждый подошел возможно ближе. После исполнения срока ценность приближения станет иной. Закал, в трудностях приобретенный, останется неотъемлемой собственностью. Ведь только в тяжких условиях можно приобрести те качества, которые необходимы строителям. Значит, нужны и качества приобретаемые, и условия, их создающие. Но кто-то хочет покоя и жизни благополучной, в которых никогда ещё не родилось ничего доброго. Астрал устремляется к благополучию земному, а дух хочет подвига. Как примирить антиподы? Лишь подчинением низшего высшему. Дух всегда знает решение высшее, но противодействует астрал. Властвовал миллионы, миллионы лет и ныне с властью своей должен расстаться. Без жестокой последней борьбы не уступит. Голову будет поднимать всякий раз, как ослабнет дозор духа. На месте одной отсеченной вырастут другие. Потому поразить его надо не в голову, но в корень. Самую сущность тирана надо убить, да так, чтобы уже никогда более не поднялся. Его надо лишить пищи, не уявляя эмоций и не погружаясь в них. Каковы бы ни были условия жизни и трудности, астрал должен смириться и замолкнуть и никак себя не проявлять. Он должен быть убит, то есть приведен к полному молчанию, какой бы то ни было ценой, во что бы то ни стало, иначе путь к дальнейшему восхождению закрыт. Усмирение астрала и обуздание вспышек и уявлений его будут ближайшими ступенями восхождения. Силу победить древнего Змия Дам.

471. Сын Мой, за достижением всегда следует закрепление достигнутого и испытание прочности достижения. И если испытание не выдерживается, достигнутое отнимается и надо достигать вновь, в условиях уже более трудных. Не кто-то, стоящий над, отнимает, но сам оступившийся лишает себя плода своих трудов. Потому отступление недопустимо. Потому моменты постыдной слабости непростительны. Слишком уж велика цена за попустительство и поблажку собственной слабости. От ученика требуется твердость не только на гребне подъема, но и во впадине волны, вызываемой ритмическим продвижением сознания. Сохранить равновесие духа в любой точке оборота спирали будет уже победой. Взлеты и падения духа должны приобрести законность и ритм. Корабль, неуклонно несясь к цели, идет, опускаясь и поднимаясь на волнах, но ни хода своего не останавливает, ни направления своего не теряет. Волнообразного ритмического движения не избежать, но надо, чтобы оно происходило в пределах допустимой законности. Иначе – не движение вперед, но отступление. Умение красиво встречать волны достигается опытом. Опытный пловец никогда не теряет направления, хотя бы очередная волна и закрыла горизонт будущего. Неопытный сядет на берегу и будет ждать у моря погоды. Но опытный не остановится и не устрашится видом бушующих стихий. Все дело не в условиях, но в опытности, умении и твердости воли. Так или иначе, но через жизнь данную и испытания посылаемые надо пройти. Не лучше ли пройти через них победителем, ибо поражение вовсе не избавляет от тягости испытания и не облегчает пути, а, как раз наоборот, утяжеляет несказанно. Поэтому иного выхода нет, как только добиться победы. Надо осознать неизбежность победного пути. Надо понять, что некуда больше идти, как только от победы к победе. Путь отступления, или путь падения в бездну, – невозможен. Уже невозможен, ибо граница, когда возврат в прошлое возможен, уже перейдена. И прежде чем она не перейдена, Мы в ученики не Берем. Назад возврата нет, путь остался лишь вперед. И лишь только победный и преодолевающий все трудности, каковы бы они ни были. Очередную волну надо встретить с сознанием неизбежной победы. Я волю победительную, неотступную, непреложную, как движение светил, Утвержу. Сознание, понуждаемое астралом, хочет потолочься в малом закоулке саможаления и слабости, но даже и это недопустимо, ибо только сознание силы своей приличествует тому, кому дан меч духа. Потому надо напрячь волю и, собрав силы, в борьбе уже закаленные, ещё с большей твердостью и уверенностью устремиться вперед. Жалкие слова слабости и умаления не спасут и не облегчат, и жалобы не помогут. Выход один: вперед, вперед, вперед; вперед, без оглядки и колебаний, только вперед, ибо впереди – Я, идущий за своею звездой. Тоска неизбежна, а также – и острое ощущение окружающего несовершенства и давлений, особенно тяжких. Но сила пара может быть явлена лишь под давлением, и чем оно сильнее, тем мощнее сила его действия. Условия ускоряющие не почтем за несчастье, ибо Свет впереди, но не тьма. Не Оставляем без заботы и внимания ни на миг, но среди тяжких нагнетений не всегда можно ощутить легкое и незаметное касание Руки Учителя. Этого нельзя и по-человечеству, ибо, опираясь слишком, можно веру в силы свои утерять. Не возложение, но борьба и победа заповеданы, мощь кующие. Итак, сын Мой, Вижу тебя победителем мощным, торжествующим над всеми условиями течений противодействующих. Силу Даю и спокойствием Насыщаю. Знай всегда и помни: и переживем, и достигнем. Все переживем, счастья заповеданного достигнем, ты и Я, который в тебе. Забота – о пловцах бесстрашных и смелых, не боящихся ничего. Наши пловцы берега счастья достигают в положенный срок. Также помни, что ты у Меня. Много Моих, могущих произнести эту спасительную формулу. Но произнесший чудною нитью связуется с Твердыней Света. Свет Близости Моей сделай более явным, чем тьма окружающая. Ибо Я Победил тьму, которая ныне пытается обессилить и победить тебя, и тебя, победителя, Мною сужденного, сделать ползающим и пресмыкающимся перед ней, скольких уже сломившей. Победу Вижу начертанной на челе, ибо в минуты особого нагнетения особо ярко и явно начинают разгораться огни центров. Не нарушь их сияния несоответствующим состоянием сознания, дабы не ввергнуться в разорение. Как печально видеть вместо победных огней центров опущенные серые перья поникшей ауры. Сын Мой, радуюсь победе твоей, ибо Утвердил её Сам.