Грани Агни Йоги. 1953. II

406. Следующий этап эволюции есть самоотречение, или отречение, отрешение, отделение своего «Я» от своих оболочек и их активности. Оболочки, тела, или проводники, нужны для выявления на соответствующих планах. Но при полном оформлении всех тел возможно их самостоятельное, отдельное проявление на каждом, и особенно, на Высших. Без посредства физического тела нельзя уявиться на плане физическом. Так же и на других. Но соответствующий проводник, или тело, должно быть сформировано, или построено, как строилось физическое тело. Его оформление закончено, равно как и тела тонкого, или высшего астрала. Но у большинства ментал ещё не закончен, а огненное тело лишь только начинает оформляться. Для оформления Огненного Тела необходимо пробуждение огненных центров человека, и координация деятельности, или функций, огней, и утверждение сердца как его центра, объединителя. Пробуждение огненных центров сопровождается способностью отдельного проявления сознания на всех трех планах – физическом, астральном и ментальном. Этот путь первыми проходят пионеры человеческой эволюции – ученики Учителей Света, дабы указать людям следующую ступень эволюции. Учение Жизни намечает ближайшие пути эволюции, ученики их проходят, чтобы люди сознательно могли следовать ими. Без наличия и знания цели не может быть пути. Эту цель надо знать, иначе жизнь превращается в бессмысленное прозябание на коре планеты. Все то, ради чего живут и трудятся люди, имеет в виду эту единую цель. В ней назначение человека, ибо пробужденные центры делают его участником пространственной жизни, выводя сознание за пределы Земли. И Земля, и человек получают свое определенное место в Космосе: Земля – как временное его местопребывание, а человек – как центр сознания, устремленный в Миры Дальние. Не может быть бессмысленной жизнь человека и не иметь назначения, когда каждый атом есть чудо и воплощение целесообразности Космических Законов. И если этой цели кто-то не знает или ещё не осознал, то не вина Космоса в ограниченности малого мышления. Много Потрудились Владыки, чтобы разрушить невежество человеческое, и много потрудились люди, чтобы разрушить Их труды, и много преуспели в невежестве своем. Сделана последняя ставка. И человечество либо двинется вперед, либо погибнет. Велики жертвы, принесенные Лучшей Страной, и она двинет, и уже двигает вперед планетную эволюцию. Учение Жизни осмыслит труд человеческий, придав ему непреходящую ценность и значение и сделав его трудом творческим. Творчество сердечное станет творчеством огненным и, став огненным, двинет вперед пробуждение и развитие огненных центров человека. В огненно сердечном творчестве человека заложен потенциал огненных возможностей. Мудро свершается план нарождения Новой Расы, которая будет обладать проснувшимися огненными центрами. План эволюции, намеченный Владыками, огненно прекрасен и космически непреложен, ибо дается в координации с Волею Высшей, Космической.

407. (Авг. 24). Как примирить безрадостное существование земное с радостью пространственной жизни? Только ярым устремлением в будущее, где стираются и исчезают тесные условия настоящего. Полное перенесение сознания в будущее есть единственное решение вопроса. Как Могли Великие Духи, приходя на Землю, мириться с окружающим их убожеством человеческого сознания, как могли выдержать тягость невежества и мрака? Только устремляясь и живя в будущем и устремляя в него человечество. Огненной Комете, вечно устремленной вперед, можно уподобить Огненное Учение каждого Владыки. Небесным телам, всегда устремленным, подобно Учение Жизни. О жизни говорит Учение, но не о смерти и мертвенности застоя и затухания. Жизнь огненную утверждает Учение. Тесны условия жизни земной, но крылья орлиные в тесноте яйца зарождаются. Тесно и темно внутри скорлупы, но вот птенец пробивает её и, беспомощный и слабый, прикован к гнезду. Он зависит от внешних условий и родителей своих. Но идёт время, вырастают крылья и, наконец, наступает момент, когда он побеждает стихию. А потом высоко, высоко в небесах свободно парит над Землею, ибо выросли крылья. Растут крылья огненные, но надо уявить терпение. Взлеты на неокрепших крыльях влекут за собой падения, и можно их повредить. Велико и свободно будущее, безграничны просторы над Землею, но всему свое время, и время всякой вещи под Солнцем. О неизбежности и о непреложности сроков помыслим.

(Во сне видел Матерь. Проходил, и успешно, через какие-то испытания, где меня от Нее пытались отделить темные. Но я стремился лишь к Ней).

408. (Авг. 25). Кто-то думает преуспеть, не разбив скорлупы личной сферы, или окружения личного мира, то есть хочет великое заключить в малое. Но это невозможно.

409. (Авг. 26). Освобождение близко. Сознание изменилось. Фокус может являть, но по сознанию. Без соответствия сознания явлено быть ничего не может. Вера необходима до конца, надежда – до конца, устремление – до конца. Это последняя ставка, и на кону ставится все. Ибо только претерпевший до конца, или выдержавший все, достигает. Всё окружающее восстает, будучи вызвано к противодействию огнем, загорающимся в сердце ученика. Прометей похитил небесный огонь, но сам оказался прикованным к скалам Земли. Тяжко нести огонь по Земле. Окружающее не сочетается с огнем. Даже собственное физическое тело противодействует, пока достаточно не разредилось. Словом – чистилище на Земле. Можно склониться под тяжестью ноши, поникнуть и пасть, но формула огненного духа – «Поборемся». Потому несение огня в жизни земной есть подвиг. Если его угашает каждое противное дуновение, слаб огонь. В святилищах древних храмов ценою жизни поддерживали священный пламень. В святилище сердца ценою жизни поддерживается тот же неугасимый священный огонь духа, ибо без него нет жизни, без него смерть. Смерть духа и смерть в духе – самое страшное, что может постичь человека. Раньше говорили: «Веры не угашайте». Разве дело в самой вере? Дело не в вере, но в огне духа, который поддерживался и питался верою или надеждою на будущее. Настоящее пищу огню дать не может, но будущее горит всеми огнями. Надо учиться преодолевать вибрации настоящего огнем устремления в будущее. Огонь побеждает. Говоря о приближении Огненной Эпохи, мы прежде всего огонь в себе утверждаем и, утвердив, поддерживаем его всеми силами духа и сердца. Носителю в сердце огня не может быть легко среди противоположных стихий. Стихии приводятся в движение огнем, и их противодействие неизбежно. Подвиг заключается в том, чтобы огонь разгорался, освещая и согревая все, что стремится его погасить. Солнце сияет над добрыми и над злыми, так и огонь сердца озаряет все вокруг, не спрашивая удостоверения личности. Но в людях огонь этот вызывает усиление врожденных и часто скрытых свойств. Этот огонь можно назвать проявителем истинной сущности человеческой природы. Его также можно назвать трансмутатором сердец человеческих. Ибо при соприкосновении с ним все, могущее восходить, устремляется к Свету. Но неистовствует тьма. Эта реакция выявляет скрытых врагов Света. Каждый ученик есть проявитель тьмы и служителей ее. Вас не принявшие и поносящие и вам противодействующие Меня не принимают, поносят и Мне противодействуют. Особенно резко сейчас идёт это разделение на принявших и отвергнувших. И, казалось бы, малое и незаметное непринятие посланников Моих и близких Моих, следствия имеет великие и страшные, ввергая отвергнувших в объятия тьмы. Так реакция на огонь есть самая верная. Огненная аура носителя огня есть индикатор света или тьмы в аурах тех, кто входит с ним в соприкосновение. Сердце подскажет, где враг и где друг, но и зоркость требуется немалая.

410. (Авг. 27). Учение Жизни есть могучая сила, устремляющая сознание в будущее. Настоящее – это ступень эволюции, достигнутая духом на данный момент. На настоящем нельзя задерживаться, ибо это будет застоем. Настоящее – это мгновение на пути в будущее. Цель настоящего – будущее. Как бы ни было хорошо настоящее, будущее всегда его шире, и глубже, и значительнее. Только разлагающееся сознание не имеет будущего. Падшие души тоже не имеют его. Они тоже двигаются во времени в будущее, но это будущее – регресса, затухания и смерти. Мы Говорим о путях Света. Светлый путь в будущее подобен лучу света: Идет, всегда расширяясь. Не надо только забывать, что если есть пути Света, то есть и пути тьмы, самая сущность которых противоположна светлым путям. Если тьма живет прошлым и устремляется вспять, то будущее – двигатель Света. Можно говорить о тяжком настоящем, но рычаги будущего в руках человека, ибо в настоящем закладывает он причины будущих следствий, которые всегда находятся в соответствии с сущностью порожденных причин. Так что настоящее можно рассматривать как момент посева тех причин, которые дадут всходы в будущем, и по соответствию. Тем сознательнее можно уберечься от создания и посева худых причин, или семян, худые же следствия приносящих. Не следует обманываться и заблуждаться. Худые зерна не дадут всходов хороших. Потому посев в настоящем можно вести бережно и обдуманно. Конечно, этими зернами являются мысли, слова и поступки, или действия. Кто-то думает избежать жатвы своего посева, но это так же невозможно, как невозможно избежать грядущего завтра. Оно будет, и оно неизбежно. Неизбежно будущее, насыщенное следствиями причин, порожденных волей человека и к нему тяготеющих по законам магнитного притяжения его ауры, в которой сосредоточены семена кармических энергий, вызывающих притяжение и создание созвучных им следствий. Кармических следствий так же невозможно избежать, как невозможно отделиться от своей собственной сущности, в которой собраны магнитные зерна кармических притяжений. Два человека едут за океан искать счастья. И судьбы их могут быть совершенно различны, ибо по аурическому притяжению творимы. С момента рождения человека энергии кармических зерен, заложенных в ауре человека, начинают действовать, неумолимо создавая соответствующее им окружение. И единственный фактор, могущий их изменить, это воля человека, не простая, но огненная, пробудившая огни сердца. Только огнем сердца и на огнях сердца можно трансмутировать и переродить огни кармы. И чем мощнее они разгораются, тем больше проявляется власть над течением кармы. Конечно, Рука Учителя может видоизменить или даже потушить карму, но лишь при наличии огней сердца ученика или обратившегося за помощью. Но общее правило таково, что Высшая воля в кармы человеческие не вмешивается. Когда ученик сознательно говорит «Да будет воля Твоя», он передает добровольно и сознательно судьбу свою в Руки Владыки. Но это путь избранных и общим правилам не подлежит. И многим ли он по силам? Ибо большинство ищет облегчения кармы, но путь ученичества труден, и передача воли своей воле Владыки облегчения пути совсем не означает. Изменение кармы – да, но не облегчение. Устремление вызывает противодействие окружающей среды. Чем оно сильнее, тем сильнее противодействие. Велик и тяжек труд преодоления земных противодействий, сопротивлений и притяжений. И все же это будет кармой восхождения и преодоления, но не отягощение себя новой, подлежащей искуплению и пресекающей путь. Семена кармы, творимые учеником, творятся в иной плоскости, нежели обычно. Одно можно сказать: нет ничего, чего бы не смогла преодолеть огненная воля человека. И если эта воля действует в созвучии с волей Владык Кармы, то где же граница преодоления? «Исполнением воли Моей даешь Мне возможность выполнить волю твою». В созвучии воли – победа. В созвучии с волею Высшей – преодоление всего. В слиянии воли человека с Волей Космической – могущество и власть человека над царством трех (планов бытия).

411. «Что же хорошее может быть из Назарета?» – так мыслит тьма и ищет во всем злое. Не может никакое явление быть только плохим. Разрушительные и созидательные частицы, или элементы, есть во всем: силы центробежные и силы центростремительные, силы к добру и ко злу устремляющиеся, силы антагонистичные, силы от прошлого и от будущего. Даже в эволюционирующем сознании Владыки есть то, что Он Есть, и то, чем Он Будет, преобразив Свое настоящее. Так и в таком великом вопросе, как новая ступень целого народа или государства, есть то, что надо преодолеть, изжить, чтобы стать более совершенным. Как в отдельном человеке при касании Луча Света выплывает из глубин сознания и усиливается все доброе и злое, так же и в жизни страны: плохое – для преодоления, доброе – для утверждения и роста. Усматривать только одно плохое или только хорошее будет ошибкой. Этим страдают людские сужения. Но если эволюционный потенциал преобладает, значит, страна восходит, и если это преобладание значительно, восхождение становится стремительным. Мир старый лишён стимула восхождения, ибо силы его исчерпаны. Мир новый кроет в себе могучие силы и, несмотря на несовершенство формы, полон жизни, устремления и творческой силы. В стремительном движении в будущее несовершенные частицы обречены на отпадение, отставание и смерть, но все лучшее и жизненное останется, будет процветать, утверждая пути эволюционные. Обычное сознание не в состоянии уловить скрытые пружины сознания массового, потому его суждение будет всегда неверным. Но из буйной заросли Берусь сделать рощу, и эта роща будет украшением мира. Но здесь встают законы сроков, обуславливающие различные этапы продвижения. И кто может взять на себя смелость сказать: настал Час. Это Может сделать только Иерарх Ведущий. Потому, преклонив сознание воле Ведущей, надо ждать исполнения сроков, ведущих в Чертог небывалый.

412. (Авг. 28). В Космосе существуют силы Хаоса, силы разрушения и силы созидания. Наличие этих сил в том или ином виде и количестве имеется во всех явлениях. Удерживая и сосредоточивая сознание на них, именно их и усиливаем и утверждаем. Глаз, открытый на добро, в каждом явлении силы светлые и строительные вызывает к жизни. Отсюда добрый и дурной глаз. Хорошо не только в людях видеть добро для его утверждения, но и в предметах, вещах и явлениях. Сознание, привыкшее к утверждению добра во всем, есть. сознание творца и строителя доброго. Убережемся от того, чтобы стать разрушителями. Ибо, становясь таковыми, служим тьме и злу. Потому так болезненна реакция процесса разрушительного мышления, видящего во всем элементы хаотических энергий. Явные пособники тьмы иначе мыслить и не могут. Лучше ошибаться в преувеличении добра, чем усиливать тьму, вызывая к Жизни энергии разложения. Это относится ко всем явлениям жизни Заповедано иметь глаз добрый. Пусть будет глаз ваш открыт на добро. Глаз, добро утверждающий, есть глаз строителя доброго. Луч сознания, будучи направлен на конструктивные элементы явления, творческие силы блага вызывает к утверждению и выявлению, как бы прорывая в Пространстве канал и создавая для этого нужные условия. Это особенно заметно на людях. Даже преувеличивая их добрые и положительные качества, делаем носителя их лучше. Тем пагубно осуждение, отсюда Завет «Не судите». Не суд добрый имеется в виду, но злой, отрицательные элементы усиливающий и утверждающий. Вырубая в веществе стихий План эволюции, добром, на добре и из элементов добра Строим. Иерархия темная придерживается обратного, вызывая к жизни силы тьмы, Хаоса и разрушения. В этом их главный вред. Служение эволюции и инволюции диаметрально противоположны по существу и методам. В жизни народов сеятели смуты и разложения особенно вредны. Темному фокусу Дам выявиться для его уничтожения. Служитель Света, служитель добра, и глаз должен иметь добрый, но не ищите добра в сознательных слугах тьмы. С ними надо бороться но не заполнять ими своего сознания, дабы невольно не усилить энергии их, пресекать их ухищрения, не отягощая ими, не занимая ими сферы своего микрокосма. И ещё о суде и осуждении. Обсуждение не есть осуждение, и критика здоровая не есть критика разрушительная. Это различие надо понять. Замена плохого хорошим или хорошего лучшим конструктивна. Видеть действительность не значит осуждать, но нужно научиться видеть оба её полюса в их взаимосоответствии. Несовершенство не есть зло, но отсутствие добра. Без понимания пар противоположностей и их Взаимосвязи не может дух продвигаться в уразумении явлений. Все Учения основаны на понимании полюсности во всем. Мир Мой Даю вам Я, принесший в мир не мир, но меч, и Говорю: «Душу свою потерявший её обретет». Так всякое Учение Жизни основано на постижении тайны пар противоположностей явленных.

413. Не будем считать, что достигнутая нами степень понимания явлений непреложна. Беспредельность во всем, а также и в расширении понимания. Понять любое явление до конца во всей глубине и связи с окружающим не дано. Но Приближаться к этому можно постоянно, то есть постоянно можно расширять сознание, пока не охватит оно весь видимый сознанию горизонт, который расширяется с его ростом. Процесс роста непрерывен, и нельзя задерживаться, ибо задержка роста сознания означает его разложение. Особенность сознания и его психических продуктов заключается в Том, что сущностью их является движение, но не застой. Чем выше и утонченнее материя, тем быстрее она разлагается, когда её оставляет жизнь. Даже рыба начинает разлагаться с головы, то есть с более тонко организованных частей её тела. Но жизнь сознания заключается в движении, и когда это движение сознания, или огонь, затухает, оно незаметно, но неудержимо начинает разлагаться. Флюид разложения страшен и разрушителен. Ядом его заражается весь организм. Живые ходячие мертвецы, или люди с омертвелым сознанием – явление тяжкое и заразительное. Непривлекательно разложение растительной или животной ткани, но ужасно тонкое зрелище разлагающегося сознания. Огонь-жизнедатель, горящий в сердце, является жизнедателем более чем в одном смысле. Огонь – это жизнь. Огненосец, или Агни Йог, есть человек, огонь, свет и жизнь людям несущий.

414. (Авг. 29). «Лишь полною мерою протолкнетесь». Нужна полнота устремления, полнота преданности и полнота веры Владыке. Последнее условие самое трудное. Живуч и прилипчив хвостик неверия. Мал, но цепок, и следствия имеет глубокие, как корни колючки. Из недоверия вытекает целый ряд действий, с ним, казалось бы, не связанных. Отсюда же идёт и нарушение Указа, и небрежение к выполнению Моих Дел. Тощая вера Владыке не будет думать о том, что бы ещё принести и как бы ещё быстрее и успешнее закончить порученное. В ней же и корень сомнений. И если Я Говорю: свершится завещанное, что же накладывает на слова Мои серое покрывало обычности? Многие читают Учение, но тех, кто верит Мне безусловно и до конца и слова Мои принимает без отговорок и сомнений, меньше, чем на руке пальцев. Преданность безусловная, основанная на вере до конца безусловной – явление редкое. Пока все идёт гладко, тепло, и сытно, и в согласии с желаниями и сладкими мечтами читателя Учения, все обстоит хорошо, но как только встают суровые испытания и глухая стена темных противодействий, поникает вера слабого духа и Владыка уже не Является водителем всех дум, и чувств, и поступков. Настоящее захлестывает сознание текучими волнами своими. Вера и доверие вопреки очевидности, вопреки всему, что вокруг и что стремится её погасить, есть качество истинного ученика. Многие явят полноту веры, преданности и устремления, когда Приду и заповеданное станет явью. Но во мраке преддверия тяжкого полнота огней этих качеств есть залог Поручительства Владыки непреложного. Непреложность Ручательства Владыки венчает огни веры непреложной и безусловной. Не слепая это вера верующего, но огненная, на чувствознании основанная и лишь зрячему сердцу доступная. Верознание огненное есть качество пробужденного сердца, уявившего свои огни. Все сбудется по слову Владыки. И если что-то идёт не так, как хочется кому-то, то причину неувязки надо искать в себе и окружающем несовершенстве, в своем неумении видеть действительность, но не в слабости мощи Иерархии. Подобные ошибки могут стать роковыми, ибо надо понимать всю мощь Иерархии. Не по слабости не Кончаю врага, но по сложности кармических сплетений, ибо могут слететь и головы неповинных. Не может мозг учесть сложность незримых нитей судеб человеческих. Потому Говорю: всему свое время и сроки. Не Могу нарушить закон сроков, ибо Послан не нарушить, но исполнить. В ближайших Хочу видеть полноту преданности, полноту устремления и полноту веры Владыке. Тепленькие!, сколько вреда делу они причинили. Не нужно их. Пусть близкие уберегутся от этих пагубных качеств. Лучше пламенно верить и ждать, нежели дождаться, утеряв веру. Лучше устремляться без конца и без меры во мраке и не видя рассвета, нежели захлебнуться в волнах тьмы. Верою Владыке побеждаем.

415. (Авг. 30). И все же формула «Да будет воля Твоя» остается непонятой. С одной стороны, произнося её, складывают руки, успокаиваются в делании и, всецело возлагаясь на Владыку, думают, что кто-то и как-то все сделает за них. Мертвенное возложение хуже ошибок. В этом отношении мудрая народная пословица «На Бога надейся, а сам не плошай» вносит правильный корректив. Но, с другой стороны, люди подменяют волей своей Высшую волю и утверждают своеволие самости. Утверждение воли Владыки означает осознание Щита, которое исключает страхи, сомнения, суету, беспокойства и неуверенность. Верим Владыке и знаем непреложность путей будущего. Отсюда рождается чувство спокойствия и сознание, что без воли Владыки волос с головы не упадет. Утвердив должную степень спокойствия и сознания защиты, надо понять, что все должно быть свершено руками человеческими, и не чьими-нибудь, но своими. Так уявляется самодеятельность импульсом, идущим из сердца. И когда нужная степень её огнем устремления утверждается, можно ждать Указа Владыки. Так между своеволием самости и мертвенностью возложения лежит золотая середина, выраженная формулой «Владыка, да будет воля Твоя». Как можно мужественно и спокойно встретить волну неизбежной кармы? Только преданием воли своей воле Владыки. О чем тревожиться, когда Рука Учителя стремится дать путь лучший? Но среди испытаний и трудностей надо уметь устоять в понимании мощи и непобедимости воли Ведущей. Сомнение и неуверенность в ней пресекают нить помощи и связи. Вера Владыке, доверие и уверенность несломимая есть мощный магнит, утверждающий и привлекающий помощь. Вопрос «Веруешь ли?» предполагал веру со стороны того, кому оказывалась помощь, ибо вера создает магнитные нужные условия для восприятия огненных тонких энергий. По вере дается, то есть по степени мощи её магнитного притяжения нужных энергий. Твердая и устремленная вера представляет собою пик тонких энергий, направленных в пространство или к Учителю, магнитные свойства которых неотвратимо притягивают желаемое или нужное утверждение. Так вера Владыке есть мощный магнит, привлекающий и преодолевающий силою своей сопротивление плотных слоёв материи. Неотделима эта вера от предания себя воле Высшей. И нет такой силы, которая могла бы преодолеть могучий магнит веры во всепобеждающую мощь Иерархии. Сознанием этой мощи можно творить и действовать. Предав себя воле Владыки, мощь Иерархии можно утверждать в жизни. И это утверждение, прежде всего, проявляется в действии. Не в безвольном пассивном возложении, но в огненном самоисходящем действии. Так, будучи в воле Владыки, можно действовать Лучом Иерарха. Так, сливши волю свою с волей Высшей, можно действовать по Лучу. Формула «Да будет, Владыка, воля Твоя» означает слияние с волей Владыки устремленно сознательное. Если рассматривать сферу действия обычного обывательского сознания, можно поразиться её ограниченности, скудости и убожеству. Не может огненная воля Иерарха проявиться и утвердиться в пределах личного скворечника. Но когда воля простого смертного разрушает его стенки и, устремившись вверх, сливается с волей Владыки, ничем личным не ограниченной, тайна сказанной формулы начинает раскрываться сознанию, разбившему свои цепи. Надо же, наконец, понять, что человек сам по себе ничто, что своею личною волей он не может творить огненно, что, утверждая волю Иерархии, становится он гигантом и ограничен в росте могущества своего лишь степенью осознания воли Высшей в себе. Потому «не Я Творю, но Отец, пребывающий во Мне». Потому не моя, но воля Твоя, да будет, Владыка. Герои, посланники, служители Света – все шли, и побеждали, и творили подвиги мощью Высшей воли, в них утвержденной. В этом источник неиссякаемой силы, в этом залог и ручательство победы, в этом путь Высший, в этом огня утверждение и преодоление себя. Огненную веру нужно разжечь в себе пламенем неукротимым, и не слепую, но зрячую, не веру невежества, но веру знания. Непобедим предавший дух свой в Руки Мои. Воле Моей предавшийся есть победитель огненный. Строитель мощный, лев, творец жизни, он, волю свою Мне отдавший, не безвольный согбенный раб, но царь духа. Ибо волю свою Мне отдавший волю свою, сокровенной бессмертной сияющей сущности своей, во Мне утверждает, ибо Я в нем Обитель Свою Утвердил. Владыка, вошедший в сердце ученика и там престол Свой сотворивший, огненную силу Свою неодолимую в преданном сердце Утверждает. И ветхий человек, и все его оболочки будут восставать и яростно бороться за свою прежнюю власть и темноту ограниченности, но знает победитель сужденный, что когда он идёт с Владыкой, немыслимо поражение. И когда будет казаться, что далек Владыка, что ничего нет, что обещанное – сказка, тогда особенно близка победа сужденная. Не избежать часа борьбы, испытаний и преодоления, но идущий с Владыкой – победитель всегда. Неисповедимы пути Высшие, но победны. Далек и невидим Владыка, но Близок. Мощен и неуязвим Его щит, и на нем начертано «Победа».

416. Когда человек идёт через жизнь, обремененный своими несовершенствами, то сила его несовершенств на нем же или на окружающих его и исчерпывается. Когда человек становится принятым учеником, на плечи Учителя ложится вся тяжесть трансмутации учеником своих несовершенств силою огня Учителя. Учитель, видя в ученике необходимые для ученичества качества, Берет на Себя задачу переплавить низшее в высшее. И если до принятия жизнь человека шла обычным путем, а после принятия утвердился процесс трансмутации, то идёт она силою Луча Учителя при условии наличия в ученике устремления явного. Наличие несовершенств самоочевидно, явление происходящей трансмутации неотрицаемо. Следовательно, силу Учителя, к явлению восхождения ученика прилагаемую, надо понимать как единственный источник его преображения. Потому Учитель, воистину, есть путь, истина и жизнь. Потому без Учителя нет восхождения. Потому Альфой и Омегой жизни ученика Является Учитель, взявший на Себя тяжкое бремя его преображения. Потому непреложен путь продвижения, если сердце ученика устремлено к Учителю.

Надо учиться устремляться в будущее. Нужно это устремление. Подобно форштевню идущего судна, рассекающего волны грозного моря, преодолевает устремленное в будущее сознание сопротивление стихий, отбрасывая по сторонам противодействующие элементы. Но стоит кораблю остановить ход и кормчему выпустить из рук руль, как корабль тотчас же становится игрушкой и жертвой стихий, и уже не он, а они побеждают его. Так же и устремленное в будущее сознание твердо преодолевает стихии, пока устремлено. Но игрушкой судьбы и обстоятельств становится устремление утерявший. Безопасен океан Беспредельности, пока сознание в движении и сохранено направление правильное. Неопытный мореход рулит к берегу, забывая, что у берега подводные камни и мели. Не страшны океанские волны, не страшен натиск стихий, ибо огненная сила устремления преодолевает безвольную инертность стихийной материи. По большой дороге прошло несколько человек. Спросили одного: «Куда путь держишь?» Ответил: «На базар». – «Ну а ты?» – «На похороны». Третий ответил, что спешит заключить выгодную сделку. Четвертый шел с жалобой. Спросили последнего о том же. «В Беспредельность», – ответил путник. Так одним и тем же путём прошли люди, утерявшие путь, и лишь один знал, куда идёт и зачем. Многие идут большою дорогою жизни, но мало знающих путь.