Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Грани Агни Йоги. 1953. II

.doc
Скачиваний:
44
Добавлен:
15.05.2015
Размер:
2.19 Mб
Скачать

559. (Нояб. 11). Мощь воли уявляется в тишине и молчании. Приказ – лишь следствие. Действие – лишь следствие. Чем глубже и сокровеннее, тем совершеннее молчание. В великом Безмолвии созидались миры. Звуки – явление низших миров. Беззвучны высшие звуки. Природа звучит, и все имеет свою ноту. Но безмолвно звучание высшее. Ухо земное есть аппарат, претворяющий определенный вид энергий в звуки. Энергии существуют в природе в своих сочетаниях. Но формы звуков порождаются слуховым аппаратом и сознанием. Причина звука в энергии, в нем заложенной. Это касается всех восприятий органов чувств. Чувства тонкого тела воспринимают по той же шкале, но октавою выше, ибо утончены. Для физического восприятия форма уявления предмета ограничена пятью видами чувств. Но их может быть больше, а именно семь или двенадцать. До четырнадцатого слуха утончается слух, так же и все прочие чувства. Беспредельность развития чувств лежит перед человеком. Можно утончать любое чувство, сосредоточиваясь на нем. Мускул развивается упражнением, чувства – сосредоточением. Знанию и познанию надо предпослать возможность его, или осознание существующей возможности, и – его расширять. Знание притекает по каналу допущенной возможности. Потому в основании получаемого знания лежит вера в то, что его можно получить. Так снова убеждаемся, что материальное зиждется на нематериальном. Творит мысль предпосланная. От мысленной мыслеосновы никуда не уйти. Закон творящего АУМа в этом уявлен. Момент молчания в каждом действии наиважнейший, ибо закладывается огненное основание формы, долженствующей уявиться. Удел человека – творчество. Его законы надо познать. Процесс творческий един для миров и для творения дел человеческих, ибо человек есть лишь микромир, великий мир и его законы в себе отражающий. Потому призывается человек к познанию своего мира, то есть к познанию самого себя, или к самопознанию. Владыка Есть Дух, микрокосм свой познавший до шестого предела, или Круга планетной эволюции. Все человеческие наидерзновеннейшие мечты и устремления к достижению утверждены в Нем. И энергии из ауры Его можно черпать безгранично, не боясь коснуться до дна, ибо не вместить величия огненной мощи и глубины Его духа. Тот, кто хочет утвердить в себе любое качество, свойство, силу, власть или могущество, должен искать его в микрокосме Владыки, который по сравнению с нашим по праву может быть назван макромиром, ибо слит с Макрокосмом и выражает его. И энергия дерзания, к Нему устремленная, магнитною сущностью своей насыщается по вместимости и силе своего притяжения из огненного резервуара Великого Сердца. Потому Говорю: Я Давал, Я Даю, Я Дам. Отказа устремлению быть не может. Неизменен Закон, непреложен Закон вечного даяния. Чутко ответствует арфа Моего духа на звучащую струну устремления. Только устремитесь, и огненное могущество Владыки, наследие ваше, зальет вас своими Лучами. Но устремитесь, но возжелайте, но захотите. Но уявите свободную волю свою. Закон разрешает лишь стучащемуся и ищущему открывать двери Великого Знания. По устремлению вашему дано будет вам. Явите понимание Закона. Не будьте подобны мертвым камням, глухими, слепыми, недвижными в мертвой инертности своей. Устремление всегда активно и самоисходит от духа дерзающего. Самоустремитесь огненно. Владыка Готов насытить вас сокровищами огненных энергий, дайте, к чему притянуть их и к чему приложить. Ради вас, устремляющихся и долженствующих устремиться, Пришел Я на Землю и Жду. Жду веками, чтобы встретить заботливо каждого подошедшего и дать ему все, что он в состоянии вместить. Приготовлены дары Мои, но где же пришедшие, и где ищущие, и где устремленные? Приходил и Принял позорную смерть, но пусто было вокруг, и молчащими были сердца человеческие, и мертв дух. Ныне мощные энергии должны разбудить спящих. Нельзя долее спать. И снова Дух Огненный на Великом Дозоре, готовь» встретить каждого устремившегося духом. Разве Владыка Промедлит, чтобы помочь, чтобы охранить, чтобы поддержать и насытить, насытить, насытить маломалейшее светлое устремление ваше и чашу вашего духа наполнить? Но возжелайте знания. Идущий ко Мне всеми огнями, всею силою и насыщается соответственно. Мощно и яро идущий созвучно и по силе огней своих получает. Мера получения – всегда переполненная. Энергии, ко Мне посланные, Возвращаю преображенными, нагруженными до предела и усиленными многократно. Огненное колесо связи действует. Не подачки с Неба, но законное введение любимых, и позванных, и утвержденных в права огненного наследства и во владение сокровищами огненными. Не надо просить. Надо брать по праву. Отказа наследнику быть не может. От века приуготовано наследство. Ждал долго. Придите все, кто хочет и дерзает духом, чтобы получить и взять принадлежащее вам. Что же отделяет вас от богатства завещанного? Не ограда ли самости? На какие жалкие побрякушки готовы сменять вы могущество огненное? Что стоит между вами и Мною? Какие призраки? Уберите мираж средостения, созданный вами самими. Руку Даю, ведь вам надо только лишь ухватиться, только протянуть ко Мне руки ваши. Дети Мои слепые, Мне предназначенные, откройте же ваши глаза, уши продуйте. Я Жду. Заря пробуждения явно наступает. Неужели останетесь глухи? Зов пронесется от края до края, для всех, всех, всех. Поручаю свидетельствовать о времени Прихода Моего. Поручаю сеть Света и узлы связи усилить. Поручаю свидетельствовать об Имени Моем. Огонь в жизнь нести Поручаю. Поставленники Мною, Даю знак о сроках ближайших. Пребудьте в готовности духа, готовности огненной.

560. Сын Мой уже знает, что восприятие мыслей Владыки не есть результат случайный, ибо от случайностей не зависит. Это не есть нечто, что сегодня есть, а завтра может прекратиться. Утверждаю: не иссякнет источник питающий, пока горит устремление в сердце. Наложим печать закономерности и устойчивости на то, что в прошлом не имело ещё под собой фундамента непреложности благодаря неопытности сознания. Явление Общения прочно и от внешних случайностей не зависит. Надо знать, что провод одиночный доступен всегда, когда хочет дух. Ритм был нужен вначале для утверждения сознания. Нужен он и сейчас, ибо в периоды ритмические ток особенно силен. Но провод доступен в любое время дня и ночи и в любых условиях. И в одиночестве и на людях, и в момент напряженной работы и в минуты отдыха, на улице, в трамвае, в толпе – не прерывается нить связи, не прекращается Луч и возможно восприятие. Сперва это будет трудно, и все будет мешать сосредоточиться, но потом станет легко, как стало легко вести Запись в обычном бодрствующем состоянии. На всё требуется время и опыт и неукротимое, упорное, постоянное устремление. Неотступность, оявленная в достижении цели, даст желаемый плод. И не результатом ли неотступности устремления явились страницы этих Записей? Новое задание – надо начать учиться применять, не откладывая даваемой возможности. Почему бы некоторые часы дневной работы обычной не провести совместно в тесном слиянии с сознанием Учителя? Велика будет польза и себе, и другим. Почему бы свой источник, людей питающий, не соединить с источником Иерархии и не явиться каналом, передающим энергию огненную? Зачем же действовать силою своею, когда можно действовать, слившись, силою Иерархии? Почему не внедрить в себя сознание, что действую не я, но Мы, слитые вместе? И тогда не будет ни усталости, ни утомления, ни растраты сил, ни утечки психической энергии, ибо, действуя так, прикасаемся к неисчерпаемому резервуару огненной мощи. Итак, будем учиться быть в действии вместе, слитые нераздельно. Слишком часто сознание погружается в отделенность активности личной, забывая о постоянной Близости Учителя. Часы забвения Учителя в шуме и сутолоке жизни надо сократить до предела. Всякий труд, если он не от тьмы, благороден, и его можно совершать вместе с Учителем. Учитель Преобразит труд и Сделает его необычным и светоносным. Сына Готовлю к свершению великих дел. Надо научиться работать вместе и нераздельно. Сперва научимся делать это в малом и обычном, чтобы потом перейти к немалым делам. Сейчас, заполняя страницы Записей, со Мною слиянно творишь. Это умение надо перенести в свои трудовые обязанности, особенно, когда сознание проявляет активность. Шепну на чуткое ухо, как и что лучше сказать и как сделать лучше. Хочу войти во все дела дня, дабы Светом Моим их наполнить. Будем углублять сотрудничество утвержденное. Владыка Хочет творить через сына и через сына явить мощь Своих Лучей, дабы в сыне утвердить силу его лучей самоисходящих. Слитым сердцем пойдем через жизнь, Свет Лучей Моих утверждая. Близость утверждена, нужно лишь явить её осознание во все часы дня и ночи. Ибо много делается без Владыки. И если Я не Явлю силу Лучей Моих через ближайших свода, кто же будет являть Свет Мой? Потому углубить надо готовность и внести в жизнь сознание постоянного сотрудничества и связи с Владыкой.

561. (Нояб. 12). Сокровища Владыки названы огненными, ибо каждое насыщено огненной силой, которая передается и тому, кто ими овладевает, становясь тоже огненным. Сердце Владыки – пламя, напряженно горящее, излучающее Свет. Надо Владыке уподобиться и быть в какой-то, быть может, и очень малой степени, но таким же, как Он. И степень уподобления Владыке будет расти по мере подражания Ему. «Я выражаю собою какую-то степень сущности Луча Владыки», – так мыслит ученик и в подражании возвышается, утверждая подобие свое. Своё прежнее представление о себе забывается или просто отбрасывается и заменяется новым. И новое осознание Лика, внедренного в сердце, Лучами своими будет преображать весь микрокосм. Но утвердите Меня в сердце своем как Камень основания преображающий. Пусть Владыка Живет в сердце. Ведь без сердца нет жизни, и вибрации его пульсируют в каждой клеточке организма. Владыка Видит и Слышит. Будет видеть и слышать следующий за Ним. Все качества Владыки начнут постепенно по мере вмещения утверждаться в принявшем Владыку сознании. Ассимиляция Света Владыки требует времени. Будучи начата, идет, углубляясь и расширяясь, и не имеет конца. Это явление можно назвать трудом вечного преображения. Преображенный микрокосм весь мир окружающий преображает. Потому велика миссия носителей Света. Свет, или энергии высшие, тонкие, вносятся в ауру Земли через человека, который является их трансформатором для Земли. Земля через человека питается жизнь дающими лучами пространства. Роль и значение человечества в области поглощения и усвоения пространственного огня мало понимается. Отрицая и отвергая энергии огненные, человек Землю лишает питания, и земная кора, его лишенная, начинает отмирать. Пустыни, эрозия и гибель почвы, некогда плодородной, свидетельствуют об этом. Конечно, расхищение природных богатств имеет тоже огромное значение. Но Сахару и Гоби никто не расхищал, и всё же они существуют укором и обличением людям. В основе подобных явлений лежит невежество и безнравственность. Не понимает человек, какой мощной лабораторией и трансформаторной станцией он является. Эпидемии, болезни, засухи, ливни, землетрясения и все нарушения стихийного равновесия планеты являются делом его рук, ответственность за которое несет он. Стихии устремляются, притягиваемые разлагающимися продуктами психической деятельности человека, и выходят из равновесия, благодаря дисгармонии и хаосу порожденных человеком энергий. Неправильная, несозвучная, дисгармоническая ассимиляция пространственных лучей и порождение из них в трансформаторах человеческих низших энергий и являются основой разновесия. Следствия губительны. Сами болеют и заражают планету. Но наступает последняя пора, когда можно ещё одуматься и включиться в цепь эволюции. Неприсоединившиеся должны будут с планеты уйти, ибо судьба Земли решена. Эпоха Света и преображения начинается мощно. И выбор: или принять, или уйти. Но кто же захочет идти во тьму разложения, разве что слуги его, поражение получившего? Так отвергшие Мир Новый части в нем иметь не будут. Время великих перемен.

562. Можно ли быть уверенным в достижении намеченной цели? Можно, если достигается она с Владыкою. Не все можно достичь сразу. На все требуется время. Но достижимо все, созвучное Миру Учителя. Думают, как тщетны мечтания человеческие. Это верно, ибо они идут вразрез с велением Космических Законов. Достижимо все, основанное на созвучии с ними. Бесчисленны желания людские, но осуществляются они в пределах малого круга своего радиуса, обреченные на смерть его малостью. Смертные люди смертные дела свои и желания свои на смерть обрекают даже в случае их исполнения. Напиток бессмертия состоит из огненных энергий, устремленных за пределы обреченности. Самая дальняя мысль обывателя не отваживается дальше конца отрезка его земной жизни. Так можно видеть предел дел человеческих и границы устремлений. Архат не знает этих ограничений. Он перешагивает не только за грань смерти и выдвигает свои энергии в область Незримого Мира и послесмертного существования, но и захватывает свою следующую жизнь и жизни. И, закладывая семена будущих следствий, он имеет в виду уже не ряд последующих воплощений, но даже саму Беспредельность как поле уявления его огненных энергий. Мудрость его заключается в проведении бесконечной линии в Беспредельность. И на этой бесконечной линии откладывает он знаки будущих свершений, ныне им в зародыше своем утверждаемых. Для него звезды духа и искры не просто звезды и искры, а прообраз грядущих прозрений, которые на линии Беспредельности дадут ему сверкание огненных громад. И ныне на бесконечной линии, устремленной в будущее, закладывает он семена будущих достижений. Они будут. Они не могут не быть. В этом – веление Космоса и ручательство Эволюции. Он просто знает, что так будет, ибо должно быть по плану Бытия. Реализация в жизни огненной мысли, исполнение огненного желания, видение тонкого облика, или чтение мысли, или предвидение будущего для него не просто явления духа, но символы непреложных нахождений, растущих из жизни в жизнь. Если для того чтобы побывать на Венере в ментальном теле и в полном сознании ему потребуется два воплощения, то почему же не подождать, ныне закладывая к тому нужные зерна труда и устремления. И если для того чтобы быть зрячим в Мире Тонком после смерти нужно знание, то почему бы не приобретать это знание уже теперь, на Земле, пока это доступно. И если будущее обывателя можно символизировать пучком коротких энергий, не превышающих длину его жизни, то будущее Архата можно изобразить лучами энергий длительных, уходящих порой в далекое, далекое будущее. Краткие сроки теряют свой конечный смысл, ибо заводят в тупик. Поле устремления Архата – Беспредельность.

563. (Нояб. 13). Утверждение даваемых знаний идёт в жизни. К этому даются возможности. Знание, жизнью не утвержденное, бесполезно. Отвлеченное знание есть энергия, лишенная корня и сознанию не принадлежащая. Оно затрагивает лишь поверхность сознания, не проникая в глубину и не оставаясь там. Знание вводится в сердце и насыщается сердечной энергией. Слово, не утвержденное сердцем – оболочка без содержания, то же самое и качества теоретические и мозговые, не имеющие корня в сердце. Не в мозгу, но в Чаше собираются энергии нужные, утвержденные в применении. На каждой как бы ставится печать «Утверждена в применении». Потому жизнь ученика и испытания, намечаемые Учителем, сводятся к умению практического использования материала, предлагаемого для усвоения. Кажущаяся неудача и разрыв между абстрактным знанием и жизнью не должны смущать, так как только при повторном и настойчивом проведении в жизнь подлежащих изучению законов происходит ассимиляция нужных энергий. Жизнь не замедлит с уроками повторными. Жизнь будет бить по самому больному месту до тех пор, пока оно не окрепнет. Ученик будет испытуем на данном качестве, пока не утвердит его не в теории, но в жизни. Подвиг можно назвать жизнеутверждением духовного знания. Надо обратить внимание на то, сколько повторных усилий требовалось для внедрения каждого качества. Нужно было не только произвести посев, но и поливать зерно, заложенное каждодневно всю жизнь. Потому никогда не следует смущаться кажущимися неудачами. Не неудачи, а просто ростки ещё не успели достаточно окрепнуть и требуют особого повторного внимания. Двуногие мучители наши, нас испытующие непрестанно, – наши лучшие наставники и закрепители желаемых достижений. Не они ли куют терпение, сдержанность и умение владеть собой? Не их ли усилиями терзать нас растем ежечасно? Без врагов не окрепнет рука, и не оявится зоркость, и познание о людях не даст плода. Путь Архата есть путь претворения в жизни получаемых знаний путём их постоянного применения. Отсюда и трудности непомерные. Дух хочет, но сопротивляются и препятствуют оболочки. И потому – борьба, непрестанная, не прекращающаяся ни на минуту борьба за утверждение света в себе.

564. Все явления можно рассматривать в отношении их к себе и к тому влиянию, которое они оказывают на личность человека. Это будет отношение личное и взгляд личный на окружающее. Но можно рассматривать их с точки зрения Общего Блага и устанавливать отношение к событиям и явлениям сверхличное. Последняя установка и будет правильной и безошибочной. Если мне что-то нехорошо, но оно полезно для всех, то личное приносится в жертву общему и сознание поднимается над личным. Конфликтом личного с общественным можно назвать ступень проходимую. Личность должна быть побеждена. Сознание сверхличное – заступить его место.

565. Будьте одинаковы везде, во всем, и со всеми, и во всяких условиях, и при всяких обстоятельствах. Непоколебимость и устойчивость внутреннего центра и независимость нерушимого состояния его от состояния окружающей среды есть великая победа духа над материей трех планов и движением ее, на них происходящем. Сознание слишком привыкло отождествлять себя с волнами этих движений, забывая о том, что владыка, внутри пребывающий, сам приводит их в движение и не зависит от них. Владыка трех есть власть свою над тремя утвердивший. И надо сделать решительный и бесповоротный выбор: или поставить себя в рабскую зависимость от всего, на трех происходящего, от каждого колебания, могущего там случиться, или же, наоборот, каждое движение в материи трех отделить от самосознающего центра, встать над этими движениями, утвердить свою независимость и независимое бытие, и власть свою, от начала времен предначертанную, утвердить над тремя. Властелин, внутри пребывающий, не может ставить своё бытие в рабскую зависимость от явлений трех плоскостей, ибо рожден властвовать, но не подчиняться, повелевать стихиями и быть господином энергий, уявляемых на трех планах жизни. Мощь преодолевающая, огненная, дана повелителю стихий: или повелевает он, владыка, или они подчиняют его и становятся над ним, низводя его на ступень раба и жертвы своих уявлений. Символ елки, одинаковой зимой и летом, дан как символ победы духа над временностью преходящих движений в условиях трех. Не нужно ничему радоваться, дабы не огорчаться ничем. Радость мудрости есть радость о непреходящем. Эта радость не изменит никогда, ибо стоит вне полюсности земного существования, как Солнце – вне смены дней и ночей. Астрал или радуется, или огорчается. Двуликий Янус являет сущность свою. Узревший один из аспектов, или полюсов двуликого бога обязан увидеть и второй его лик, или противоположный полюс двойственного явления, и прореагировать на него с той же силою, как и на первый, но в обратном порядке. Центр равновесия – вне двойственности. Утвердившись на нем и не допуская сознание касаться ни одного из них, власть свою над обоими утверждаем и становимся вне влияния царства двуликого божества. В этом заключается сущность власти над астралом. Не допуская его колебаний или движений в одном направлении, пресекаем возможность его уявления в противоположном. Смотрите, как непосредственно и беззаботно радуются и веселятся, смеются и улыбаются люди, чтобы потом в той же мере и степени напряженности плакать и огорчаться. Веселье людское и горе людское надо из своего сознания изъять, то есть перестать веселиться и горевать так, как это делают люди. Веселясь беззаботно сегодня, обрекают себя на слезы противоположного полюса единой вещи на завтра. Двойственность движений в астральной оболочке следует себе уяснить, для того чтобы этих движений, обрекающих сознание на вибрации обоих полюсов, избежать. Потому устанавливается одинаковость состояния духа, поднявшегося над колебаниями этой оболочки и овладевшего ею. Внутри пребывающий властен привести к молчанию каждую из трех оболочек. Для этого нужно уметь потушить один из полюсов, и именно тот, который более доступен и легок для операции. Утвердив центр равновесия внутри для себя, можно сделать следующий шаг. Он состоит в том, чтобы не дозволять другому человеку нарушать это равновесие путём выведения астрала из состояния молчания. Пусть ничто, даже самое приятное и радостное, но земное и преходящее, не заставит ответствовать повернувшемуся на момент к вам лику двуликого бога. Поддавшись улыбке его и улыбнувшись, слезам себя обрекаете. Помните: над двойственным надо подняться и никогда никому и ничему не дозволять нарушать центр утвержденного равновесия. Бесстрастие есть сознательное удержание сознания в центре упора, в точке равновесия, в цитадели Безмолвно Смотрящего. Закон двойственности надо понять в двуликом его уявлении и рычаги его твердо взять в руки. Проявляя бесстрастие во всем, даже в страсти, рычаги обоих полюсов берем в свои руки. Потому убивается астральная оболочка, ибо она только и жива тем, что мечется от одного полюса к другому и заставляет сознание метаться вместе с собой. Умалишенно мечутся люди. Умалишенным не уподобимся. Каждым движением астрала мощь свою разрушаем. Учитесь быть бесстрастными в действии и даже в страстях, то есть в тех действиях или явлениях, где астрал привык властвовать безраздельно. Из всякого действиями явления астральное начало можно изъять полностью. Действие от этого не пострадает, но власть и вибрация противоположного полюса будет потушена. Так будем утверждать бесстрастное спокойствие, или спокойствие бесстрастия, внимательно исключив из жизни движения астральной оболочки. Улыбка самости двойственна, ибо влечет за собою слезы. Утверждая власть, надо подниматься над двойственностью трехпланного мира.

566. (Нояб. 14). Помощь – в духе огнем. Огонь передается в форме мысли. И в форме мысли и воспринимается. Но энергия огненная может быть передаваема и без формы, и тогда воспринимается не мысль, но огонь в виде ощущения радости, бодрости, подъема или в другом виде какого-либо чувства. Можно сосредоточиться не на мысли о радости, но на ощущении радости, или спокойствия, или мира, и это ощущение огненно и передавать на то или иное расстояние. Можно передать чувство любви, облеченное в форму или образ в виде мысли, но можно послать луч энергии без формы, или же мысль без формы обычной. Энергия без формы, заряженная огненным чувством, сильнее, и она быстрее достигает цели, ибо выше по вибрации. Для мысли иногда требуется астральная труба, для мысли без формы не требуется ничего. Поэтому чувство любви может быть выражено чувством без формы или мыслью без формы – высшим видом энергии, доступной человеку. Так сердце – горнило чувства – становится над мыслью и насыщает её энергией огненной. Может быть явлена мысль, лишенная чувства сердца, или огня, мысль слабая и недейственная, может она быть заряжена чувством, или огнем сердца, дающим ей силу и жизненность, и может быть явлена мысль без формы, в виде чистого огня сердца – это есть высший вид мысли, или чистой энергии огня. Неуязвима такая мысль ни для каких воздействий, ибо её даже нельзя перехватить или увидеть. Увидеть её можно, но высшим зрением, тьме недоступным. Огненная энергия чувства сердечного сильнее мысли и устойчивее. Мысль более преходяща. Потому мысль побеждается чувством. Эмоции астрала побеждаются мыслью, но мысль, облеченная в форму, побеждается чувством-огнем, или мыслью без формы. Если, произнося речь, сосредоточить огонь свой на определенном чувстве, то чувство и победит, хотя бы слова касались совсем другого предмета. Например, высшей математики. Люди побеждаются чувством, или огнем сердца, без формы излучающимся сердцем, или им же, но вложенным в мысленный образ. Во время действия, совершаемого вместе с Владыкой, когда Лик Его явно присутствует и ощущаем в сердце, происходит слияние огней – огня сердца с огнями могучей ауры Великого Сердца, и мощь огненная, слитая, действует и воздействует поверх и помимо внешнего выражения или произносимых слов, касающихся, быть может, вещей совершенно обычных и не связанных с единением сердец. Поверх внешнего и обычного, над всеми возможными формами внешних и внутренних уявлений, действует и живет огонь, формы не имеющий, или мысль без формы. Его можно воспринять в виде света, или тепла, или радости, или восторга духа, но это уже следствие того, что не имеет формы. Мысль без формы уявляется в следствиях, форму имеющих. Так любовь без слов и без мыслей может выразиться в целом ряде слов, и мыслей, и поступков. Мощь без формы выливается в формы явные. Хочу привести к источнику жизни, являющему мощь огненную, лежащую в основе всех проявленных форм. Огненное чувство сердца всегда победит всякую мысль. В лаборатории сердца можно создать и усилить любое чувство и огнем его действовать. Мощь сердца, слитого с Иерархией, неистощима. Сколько мысленных усилий и сосредоточения надо предпослать, чтобы контакт состоялся, в то время как простое напряжение чувства любви мгновенно соединяет с Учителем. Тайну пламени, или мысли без формы, поверх формы её стоящей, надо понять в её сокровенности для неотложного применения в жизни. Опыт слияния со Мною в действии дал свои плоды: ощущение радости, подъема и прилива энергии. Надо ещё углубить и усилить. Действие, вместе со Мною совершаемое, усиливается в своей мощи многократно. Надо научиться творить вместе, слиянно, порождая могучую энергию действия. Слияние с Владыкою в действии всегда будет сопровождаться радостью, подъемом и приливом огненной силы. Действуй сознательно, ибо Я за тобой. К будущему Готовлю, когда надо будет явить всю силу огней. Можно сказать всего одно только слово, но огнем сердца зажечь. Разве дело в словах? И мысль, чтобы оформить её, требует времени. Но молниеносно чувство огненное. Владея этими огнями, на сердцах человеческих можно играть, как на арфе, вызывая огни ответные. Формовщику дум человеческих надо уподобиться и творить огненно, духом и сердцем слиянно со Мною.

567. Явите ещё немного терпения, и по сердцу пойдет очевидность. События не могут созреть быстрее законного срока. Но, созревши, дадут плод ожидаемый. Радуйтесь неизбежности дней заповеданных. Каждый час протекший к ним приближает. Принадлежите будущему, и будущее от вас никто и ничто не отнимет. Вы в нем, и место ваше определено мыслью Моей. Кто же лишит вас того, на чем положена печать Моего исполнения. Потому в будущее идите уверенно и спокойно, не уделяя слишком много внимания случайностям пути. Путник, спешащий к цели великой, думает о ней, но не о временности условий пути, неуклонно уносящихся в прошлое. Отрезок пути, каков бы он ни был, не может отнять будущего, в котором запечатлена карма духа, несущего Поручение. Будут отдельные попытки вернуть вспять изменившиеся к лучшему условия, но, за кармическими исключениями, они будут бесплодны и временны. Задержки – в инертности и среды, и сознаний. Сдвиги не могут не быть.