Грани Агни Йоги. 1953. II

472. (Сент. 30). Идем без сомнения, Идем без колебания, Идем, как на праздник победы. Поем нескончаемую победную песню духа. В радости и горе, в трудностях и испытаниях одинаковы всегда. Конца испытаниям нет. Даже миры на испытании. Разница лишь в том, что испытание из личного стало индивидуальным, из индивидуального – космическим. Испытание есть утверждение новых ступеней эволюции, их жизненности и устойчивости. Форма уявления каждой новой ступени должна стать устойчивой, для того чтобы выжить и иметь право на существование, потому испытание как форма утверждения вечно нового есть благо. Потому Радуемся испытаниям как неизбежному и существенно возможному пути восхождения. Только Наши горя, Наши заботы и Наши радости стали планетно-космическими. Пространственная жизнь, требуя отрешения от личного, заменяет личное вселенским. Горизонт расширяется безмерно, и жизнь Дальних Миров становится неотделимой от жизни Земли. Живем в трех мирах: земном, тонком и огненном. Живем в них, в каком бы теле ни находились. Твердыня есть фокус соединения всех трех, открытый для всех миров. Конечно, это условие требует открытых центров, и велико напряжение. Но до Нас надо дойти, и условие небывалого напряжения сделать столь же обычным, как, например, атмосферное давление для организма. Иными словами говоря, каждый ученик должен приспособить свой микрокосм к условиям жизни Твердыни. Они совершенно невыносимы для неподготовленного организма и поэтому исключают всякую возможность пребывания у Нас тех, кто не прошел соответствующей подготовки и испытаний. Открытие центров и ассимиляция связанных с этим напряжений требует очень длительного времени, особых условий и осторожности. Легко сгореть. Тот, кто твердо решил дойти до Нас и быть с Нами, уже не смущается никакими испытаниями, ибо знает, что они даются как неизбежный способ возжжения и утверждения огней. Чтобы стать существом огненным, надо возжечь огни, утвердиться в огнях, закалиться в них и ассимилировать тончайшие напряженные огненные энергии Высшего Мира. Если перед сознанием неотменно держать цель огненную далекую, то каждый шаг и каждое испытание будут осмысленны и направление не утеряно. Можно через все пройти, и все перенести, и все выдержать, и все победить, лишь бы только знать ясно и определенно, ради чего что-либо претерпевается или испытуется. Так можно не утерять идеи ведущей. Так человечество делится на тех, которые знают, куда и зачем идут, и на тех, которые бредут слепо, не зная куда, не зная, зачем и для чего. Дух должен осмыслить существование свое и цель, прежде чем двинуться. Твердость шага и неуклонность зависят от степени и глубины осознания. И все же главный процесс совершается в лаборатории мысли. Мысль обуславливает состояние сознания и степень его отношения к окружающему. Мысль есть рабочее оружие духа. Она идёт впереди, прорывая канал для действия в веществе стихий. Огненная предвестница посылается первой, магнитно концентрируя энергии для достижения цели, в нее вложенной. Если бы люди поняли тихое, неслышное, бесшумное, незримое, могучее, прободающее пространство действие мысли!! Железо непроницаемо для дерева, и алмаз – для железа, но нет вещества, непроницаемого для огненной мысли. Энергия всепронизающая препятствий не знает. Только обладатель этого страшного оружия не знает ни свойств, ни силы его. Каждый воин свое оружие и силу его должен знать и уметь применить на практике. В том упражняется постоянно, чтобы не одеревенела рука. Упражнение и применение высших энергий для ученика делаются укладом дня. Мало ли что можно сказать. Умение не придет от чужих слов. Умение достигается опытом и приложением знания в жизни. Бесполезно оружие, в применении которого не приобретен навык и которым не знают, как пользоваться. Оружие мысли надо изучить в жизни и на практике. Надо же, наконец, понять, что мысль бессловесная, молчаливая могущественнее слова. Ею и действуйте. Особенно там, где бессильны слова или невозможны, действуйте мыслью. Мысль облетает земной шар мгновенно. Но даже для стратосферного самолета требуется время. И так во всем! Впереди летит мысль. Нужно увидеть, как внедряются в сознания человеческие нужные идеи, чтобы могло человечество двигаться в нужном направлении. Новый Мир прежде всего строится путём распространения в массе людей нужных понятий, предвестников действий людских. Мир строится мыслью.

473. Без уявления своих отрицательных свойств и качеств не может быть утверждения их противоположного полюса. Плохое уявляется для изжития и трансмутаций в хорошее. Сперва надо выявить то, что подлежит переплавке в высшее качество, а потом уже утверждать высшее. В этом смысл испытаний, то есть выяснения того, что есть ещё в человеке и что следует преобразить.

474. Сияющий Облик Владыки творит Светом своим, превращая пространственные сокровища в конкретные формы земные, видимые и доступные уже людям. И передающим, и преломляющим служит сознание ближайших. И просто, и чудно, но страницы Записей заполняются явно продуктами ассимилированного Луча. Так действует Луч. Сила его уявляется в действии, принося плоды явные. Собираются плоды Моего сада, для того чтобы люди могли вкусить от них. Много цветов на лугах Моих и много плодов в саду. Каждый собирает по соответствию с духом своим, являя неповторяемое своеобразие выбранных сочетаний. Творчество духа проявляется в своеобразии комбинаций сочетаемых элементов. Печать индивидуальности отмечает это творчество, и передача сознания ученика сознанию Учителю выражается не в подчинении и поглощении, но именно в слиянии и ярком расцвете индивидуального творчества. Творим вместе, ибо слитые сознания нельзя разделить. Душу свою боящийся потерять заблуждается. Не душу теряет, но ярую самость личности, с тем чтобы индивидуальность могла вспыхнуть всеми огнями накоплений. Други Мои, можете ли назвать хотя бы кого-нибудь, кто утерял, приблизившись к Учителю? Все приобрели, и все приумножили. Правда, не банковский счет и не звонкую монету, но приумножили явно и плодоносно. Приумножение это выражается не только видимо, но и в измерениях иных, глазу и сознанию не доступных, не видимых вам, но видимых Мне. Ауру, упорно растущую и расцветающую новыми энергиями и огнями, Вижу и Радуюсь росту цветка духа. Радуюсь и Говорю: «Друзья, если пребудете со Мной до конца, то радость ваша будет углублена новым пониманием чудесного процесса раскрытия огненного цветка духа». Учитель Озабочен тем, чтобы раскрытие происходило гармонично и закономерно, без ненужных скачков и неуравновесий. Равномерное прямолинейное движение лучше всего выражает твердость и непреклонность сияющего пути. Путь нам предстоит ещё долгий, и Я Должен вооружить вас на все случаи пути. Но одно Могу шепнуть ныне: самое яркое воображение ваше не в силах изобразить красоту и широту предстоящих нахождений. Настанет когда-то час, и сознание спело пожнет плоды пути кратчайшего и труднейшего. Неверно будет думать лишь только об одних горях, трудностях и отягощениях. Ведь цель всех их – радость и обретение вещей несказуемых. И вы, скованные по рукам и ногам железными условиями жизни, знайте, что огненные крылья ваши растут, для того чтобы летать свободно и светло в безграничных пространствах Света. Это здесь вы – узники плотного мира, но там вы свободны. Каждая капля огорчений и нагружений собирает сок огненной энергии – двигателя духа в просторах Тонкого Мира. И те, злобствующие, сидящие, и самоудовлетворенные, и пресыщенные благами жизни земной, крыльев, увы, не имеют и не будут летать. В борениях духа и трудностях и в беспросветности сгущенного мрака не надо забывать другого полюса бытия, царства духа, царства свободы и Света, к которому ныне готовите себя.

475. (Окт. 1). Собирание силы для действия. Без силы нет действия. Энергия проявляется в действии. Её надо собрать. Лучше совсем не проявить действия, нежели явить его, лишенным силы. Половинчатость губительна во всем. Символом правильного действия будет единорог. Весь микрокосм, все его тела, устремясь к одной цели, собирают энергии свои в одном фокусе, в одной точке, и этой точке будет пункт приложения всех энергий микрокосма в фокусе нужного действия. Тогда удар огненной энергии, призванной к действию, будет непреодолим. Действие может выражаться в мыслях, словах и поступках. Возьмем для примера слова. Обычно слова человеческие, когда они не насыщены злобой и недоброжелательством и прочими страстями, лишены всякой силы. Оболочки слов пусты. Но когда на слове произносимом сосредоточена вся сущность человека, а главное, средоточие его сердца, удар слова мощен. Монолит объединенных энергий создает форму, заряженную динамической огненной силой. И тогда слово является ударом молота в пространстве. Если же энергии, призванные к действию, соединить с силой Луча, Ликом и Именем Владыки, то слово реченное станет могучим оружием Света. Конечно, такие слова будут вонзаться в цель, как пуля в дерево, прорезая объект устремления. Тогда не нужны ни жесты, ни обычные ораторские приемы. Стрела мысли, облеченная в форму слова, непреложно достигает цели. Слово может быть произнесено в форме звуков или лишь только мысленно, способ выражения не делает никакой разницы в следствии. Тот же принцип прилагается и к поступкам. Делать что-либо сосредоточенно – значит собрать энергии свои воедино. Делать одно, думая о чем-то совершенно другом, равносильно гребле двумя веслами в разные стороны. Лодка будет кружиться на месте. Потому говорится о сосредоточенном устремлении всех тел в едином сосредоточенном действии, подобном в своем устремлении объединенным атомам и молекулам снаряда, выпущенного из орудия. Именно эта объединенная сосредоточенность позволяет ему мгновенно покрывать огромное расстояние. И тогда велика сила сосредоточенного удара. Для успешности и быстроты действия надо собрать всего себя в нем. И, собрав силу свою, соединить с силой Учителя. Конечно, силою Учителя можно творить дела не свои личные, но иерархические. Потому истинное действие будет иметь космопространственное значение. Силу мысли, слову и поступку можно дать неодолимую, но при условии их сверхличного характера. Собирание могучих сил к действию в сфере личного мира усилит явления самости и даст цепь тяжких и очень сильных следствий. Мощь осуществления мыслей будет усиливаться, потому отрешение от себя неизбежно. Истинное действие должно быть безличным. Дела, творимые во Имя Учителя и Именем Учителя, могут быть образцом для действия. Так собирание в фокусе огненных энергий на всех трех планах идёт Именем Учителя. Действие становится иерархическим, выражающим не свое малое «я», но сущность Того, Кто Стоит за. Тогда, воистину, утверждается мощь действия, сокрушающего все преграды и противодействия. Действие становится победным. Мощь облекается в явные формы, принося неотвратимые следствия.

476. (Окт. 2). Служение бывает Великое и малое. Малому служению уделяется время постольку, поскольку это устраивает малое сознание или позволяет его. Оно может прерываться течением дел житейских и временами всецело отдаваться иллюзиям Майи. Великое Служение не прерывается никогда и ничем. На ключе Служения настраивается все сознание. Что бы ни происходило в самом микрокосме или вокруг него, Служение идёт беспрерывно, уподобляясь кораблю, идущему к цели. Разная может быть погода и метеорологические условия, разный груз, и пассажиры, и команда, но корабль идет, что бы ни происходило в его корпусе, как бы ни протекала жизнь в нем, и достигает намеченной цели. Великое Служение не ставит себя в зависимость от чего бы то ни было внешнего. Конечно, внешние условия влияют на него, так же как на идущий поезд или летящий аэроплан, но от этого не изменяется ни направление движения, ни цель назначения. Разница в том, что перед кораблем, поездом или самолетом могут встать препятствия неодолимые, но дух может всегда подняться на такую высоту устремления, где огненному полету препятствий не существует. Препятствия – на Земле, и чем ниже, тем инертнее и неподвижнее их сущность. Но там, в высоте, ничто не препятствует полету орла духа. Он может подняться даже выше грозовой тучи и бурь пространственных. Все это внизу, но есть области высочайшие, где незатемнен путь. Конечно, для Великого Служения надо подняться над Землею. Конечно, нужен полет, ибо остановка означает падение. Огненная стихия поддерживает устремленное тело лишь в полете. Надо заполнить провал между Великим и малым служением и сделать малое Великим. Малое служение начинается с малого. При растущем устремлении растет и оно, постепенно увеличиваясь и в силе, и в длительности. Сперва устанавливается сознательно ряд действий ритмичных, таких, как, например, молитва, или чтение Учения, или избранных мест, или посылка мыслей, или контакт с Учителем. Когда в ряде действий установлен ритм, не прерываемый ничем, остаются промежутки, и их надо заполнить. Начинается самодеятельность духа. Работа умножается, самозадания растут. Время, отдаваемое самому главному, удлиняется. Но ведь всякую работу можно посвящать Учителю, добиваясь высшего качества её и сосредоточения. Если всю работу, какова бы она ни была, посвящать Учителю и творить её во Имя Его, то большая часть времени заполняется явлением служения. Остается сон и свободное время. Но, утверждая мысль на определенном ключе перед засыпанием, можно дать себе приказ отдать силы свои и энергии свои в полное распоряжение и на усмотрение Учителя. С этой мыслью и засыпать всегда неотменно. Почему свободное время или отдых нельзя провести в присутствии Учителя? Разве в нем есть что-нибудь плохое? Сознательно и подсознательно надо достичь такого состояния сознания, чтобы Великое Присутствие было ощутимым или хотя бы представляемым себе всегда. В этом помогает держание в третьем глазе Облика Учителя. И дозор, и предстояние не могут прерываться. Дозор прерываемый не означает ли его отсутствие, а предстояние по настроениям – игру с огнем? Дикари молятся своим идолам, когда все обстоит благополучно и они милостивы, в случае неудач они их бьют и наказывают. Не уподобимся дикарям в предстоянии по настроениям. Нельзя отдавать в руки астрала то, что подлежит уявлению непреложности. Свойство астрала есть именно непостоянство и изменчивость. Нельзя сегодня любить Владыку, а завтра даже не вспомнить о нем. Или провести час в напряженном к Нему устремлении, а в следующий забыть о Нем совершенно. Великое Служение предполагает предстояние постоянное, устремление непрерываемое, дозор несменный и состояние сознания, осознающего себя под непрекращающимся воздействием Луча. Можно делать все, что требует жизнь, но со Мною, можно объехать весь мир, но со Мною, можно прожить всю жизнь или жизни, но во Мне пребывая и не отрываясь от Меня сознанием ни на миг. И Я Войду во все дела, и Я Наполню жизнь. Я Придам ей высшее выражение и служение малое Сделаю Великим.

477. Пространство полно изломанными лучами – это посылки, непринятые и отвергнутые человечеством. Хлеб насущный ныне дается и в невежестве отвергается. Если бы люди смогли принять все посылаемое им из Высшего Мира, Земля преобразилась бы мгновенно. Если бы головы, тупо уставленные в Землю, могли быть повернуты к Небу!! Так много, так неизмеримо много зависит от свободной воли человека. Но царь природы, свободнорожденный дух, предпочитает пребывать в рабстве. Свобода выбора открывает путь во мрак или к Свету. Ищем поднятые головы. Где они? Потому велика миссия посланников Наших в деле пробуждения сознания человеческого. Ныне оно должно быть разбужено во что бы то ни стало и любыми средствами. Силы растущего интеллекта, не уравновешенные проснувшимся сердцем, направлены на разрушение. Этим пользуются темные, нарушая равновесие стихий и вызывая Хаос. Движения разлагающейся материи, порождая губительные газы, несут планете смерть и опустошение. Отмирание зеленой коры – явление столь страшное, что представляет собой угрозу самому существованию человеческому. Но глухи люди. Разве мало предупреждений посылается и знаков дается? Разве мало пророческих снов? Но о них даже стыдятся говорить. Давления небывалые и ливень знаков будут усиливаться, пока не будут исчерпаны все меры. Катастрофа – лишь выход из безвыходного положения, откладываемый до самого конца, выход последний и страшный. В случае нужды космические законы не останавливаются не только перед уничтожением известной части человечества, но даже и целой планеты, если нарушается её гармоническая связь (с целым) с Космосом. Сфера человеческого микрокосма находится в точно таком же отношении к Космосу, как и Земля. Так же отмирает и разрушается организм, лишивший себя связи с Высшим Миром, с пространством, с огнем питающим. Следовательно, очередная задача человека – это допустить Свет в сущность свою. Даже отвергающие его питаются им. Как же изменится положение при сознательном его восприятии. Астрологический момент планеты указывает на небывалое напряжение пространственных огненных энергий. Следовательно, возможности усиливаются до предела. Пар, нагнетаемый в котле, но не используемый, вызывает взрыв. Так же и с огнем пространства, если он не сочетается с плотью земною. Сейчас каждый человек пороховой бочке подобен, готовой взорваться из-за каждого пустяка. Последствия этих взрывов будут усиливаться, вызывая тяжкие заболевания и смерть. Нельзя отвергать огонь безнаказанно. Люди раздираемы на части непринятыми или попираемыми огненными энергиями. Лишь принятые и направленные на Общее Благо, станут они благодетельными. Стихии разрушительны до тех пор, пока не подчинены. Все дано для того, чтобы служить человеку, но при условии ассимиляции энергий сознанием. Огонь пространства, принятый огнями сердца, не опасен, ибо ассимилируется и служит во благо. Рыбы в стихии воды, птицы в стихии воздуха, животные на земле живут, каждый вид – в своей собственной стихии. Сделайте всю Вселенную вашей стихией, станьте неотъемлемой частью ее, слейтесь с пространственной жизнью и лучами ее, и необъятное вместилище Матери Мира станет вашим домом, вашей Родиной, которой оно, даже будучи неосознанной, было всегда.

478. (Окт. 3). Ощутить временность дома своего, тела своего и тел своих будет уже достижением, ощутить не в теории, но в жизни. Сколько домов сменили, сколько условий, сколько людей окружающих, и все же остались все теми же. Обновилось тело, изменилась мысль и чувство и взгляды на вещи, но Он, внутри пребывающий, Безмолвный и только смотрящий, вокруг которого, как колесо вокруг неподвижной оси, вращаются события жизни, Он продолжает смотреть, собирая сок опыта. И мысли, и чувства, и жизни – все это не «Я». «Я» поверх всего, что проходит мимо. Велика и трудна задача отождествить себя не с временным в себе и вокруг, но с Вечным Свидетелем внутри, безмолвно созерцающим жизнь. Мало осознать величие Молчаливого Рекордера, внутри пребывающего, надо, чтобы печать могущества его была наложена на все оболочки, пронизывая их и насыщая их светом вечного пламени, горящего в сокровенной глубине духа. Надо, чтобы это пламя отражалось во всех поступках и мыслях, во всей сущности человека. Формула «Быть в мире, но не от мира сего» есть решение вопроса. Она совсем не означает быть от Тонкого Мира. Медиумы утопают в его явлениях, но они ещё дальше от реализации этой формулы, чем обычные люди, ибо временный и меняющийся поток астральных явлений становится их жизнью и реальностью, захватывая сознание. В этом отношении Мир Невидимый ещё более опасен именно преходимостью своих явлений, особенно обостренною. Мир мысленный подвижен ещё более. Значит, во всех трех мирах опору надо найти внутри, в самом себе, и утвердить ее. Именно здесь, сейчас, на Земле, а не ждать освобождения от рабства у своих оболочек в иных мирах. Круг освобождения намечается и утверждается во всех подробностях на Земле, где собираются нужные для того элементы, а освобождение осуществляется там, где снимаются оковы плотного мира и его ограничения. Но снимаются они для постигших их сущность здесь. Потому степень понимания сущности своих оболочек здесь, на Земле, и освобождение от их власти при жизни будет степенью освобождения от них и там, ибо здесь человек живет во всех своих оболочках. Совершая движение рукой или ногой в тяжелой зимней одежде, человек приводит в движение не только руку, но и рубашку, и все одеяния свои, вплоть до верхней одежды, меховой. Так и с оболочками. В движение приводятся все. И контроль над всеми только на Земле и можно и утвердить, и углубить. Именно в тяжких условиях особенно восстает астрал и мятется мысль. И именно в тяжких условиях приводятся они в подчинение и обуздываются. Нужно обуздать и мысли, и чувства. Мысль, подчиненная астралу – как бешеный конь без узды, несет куда хочет. Беснуются многие в тисках его тиранической власти, но Молчаливый Свидетель, смотрящий безмолвно – он властелин. Мысли вокруг Него соберем. Нужно ощутить самую сущность пре-ходимости движений в оболочках, чтобы отвергнуть их власть. Нужно научиться не поддаваться чужим эмоциям и не заражаться ими. Вибрации астральной материи особенно мощно передаются от одного человека к другому, захватывая его сознание. Быть рабом паяца, кривляющегося в других и в себе, быть куклой, которую первый встречный дергает за веревочки и которая в унисон с чужими движениями начинает махать руками, ногами и головой, – позорное зрелище для бессмертного духа. Пусть кривляются, и ломаются, и неистовствуют все, кто хочет – на то и свободная воля, – но ты молчи, молчи внутренне, замолкни в своих оболочках и знай, что движения в них есть не жизнь, но смерть, есть явление, к смерти ведущее и на смерть обреченное благодаря временной и преходящей сущности самих оболочек. Великая иллюзия велика чудовищной обманчивостью своею. Но власть свою ныне надо утверждать над тремя, дабы внешне и внутренне подчинялись они тому, кому дана власть эта от века. Враг человека, самый страшный и упорный – в нем, его астрал, в нем и во всех окружающих его людях. Враги – все рабы его необузданных вспышек. Борись с ним и в себе, и в других и ему противодействуй, зная, что лишь победив его в себе, в других его себе подчиняешь. Видя его буйные движения в других, в себе приведи его к молчанию и, лишь приведя, действуй. Пусть замкнуты будут уста и недвижно тело, пока не увидел, что собственный астрал взнуздан крепко и тверда рука, и лишь тогда ответствуй. Движения в нем заразительны ужасно. Им и в себе, и в других надо противостать всею силою духа. Враги человеку не только домашние его, но и все, кто в рабстве у астрала. Астрал должен быть подчинен прежде всего. За ним следует ментал. Освобождение от власти его нужно хотя бы потому, что люди живут под властью своих мыслей и мысленных построений, твердых, упорных, выкристаллизовавшихся веками и часто ложных в основе своей. Не будем говорить о трех китах. Трехкитовое мировоззрение (и концепция мира) до сих пор, правда, видоизмененное, ещё царствует в науке. Мысль скована, мысль в рабстве. Мысли не орудие свободы, но орудие порабощения. Власть над мыслью свелась к рабству у застывших ментальных формул. Не человек властен над ними, но они, веками застывшие, властвуют над ним. Это в масштабе мировом. Но и в жизни каждого дело обстоит не лучше. Человек становится рабом каждой мысли пришедшей. Не он, а мысль распоряжается им, когда хочет и сколько хочет. Человек порождает мысль и тотчас же подпадает под власть своего порождения, даже не замечая неестественного положения вещей. И две оболочки, дружно объединившись, творят внутренний мир человека по произволу своему и желанию своему. А он, прирожденный властитель, добровольно и яро предается рабству у порождений своих, и астральных, и ментальных. Рабство двойное. Живет всю жизнь рабом, и в рабстве, и рабом же уходит туда, где может только пожинать плоды на Земле утвержденного рабства. Нужно понять всю глубину позора своего рабского состояния. Нужно увидеть себя во власти у своих оболочек, тюрьму и цепи свои надо узреть и понять ужас и безысходность заключения, прежде чем найти в себе силы их сбросить. Ужас рабского состояния не в самом рабстве, а в том, что человек не понимает и не осознает положения своего. Свинья в грязи, хрюкая от наслаждения, тоже не осознает, но ведь это свинья! Прежде чем воспрянуть, надо осознать и возмутиться духом. Зову к свободе свободнорожденных. От самих себя надо освободиться. Формула «Отвергнись от себя» должна уявиться в жизни. Иначе – конец и беспросветное рабство и здесь, и там. Оболочки, смерти обреченные, должны быть поняты, осознаны, подчинены и насыщены знанием и пламенем духа, их господина и властелина. Не себя должна выражать их сущность, но волю владыки, пребывающего внутри их.

479. Цель – не только поднять сознание к своему высшему «Я», но и жить в нем посильно. Память о прошлых воплощениях есть не что иное, как пребывание сознания в своем бессмертном перевоплощающемся Ego. Оно помнит, и оно знает. Все три низшие оболочки могут помнить лишь круг данного воплощения, не больше, ибо рождены только в нем и с ним заканчивают свое существование. Но сутратма и помнит, и знает. Иногда это знание прошлого, заключенное внутри, пробивается через оболочки и делается достоянием обычного сознания. Можно ещё сказать, что три низших оболочки воспринимают и выражают ту часть прошлых накоплений и способностей, которую допускает структура их тел или данное сочетание сканд. Поэтому Ego поистине является узником в более чем одном смысле. И все-таки сутратма – великий лицедей. Как бы плоха ни была роль и скверны костюмы, он все-таки играет всерьез и дает лучшее исполнение, если знает путь жизни. Ego есть высшая Индивидуальность человека со всем накопленным за все его воплощения опытом. Этот опыт и накопления могут быть весьма различны и разной высоты и ценности. Ценность накоплений Великой Индивидуальности отличается от накоплений обычного человека, как Небо от Земли, хотя оба обладают бессмертным перевоплощающимся Ego. Даже если подчинить свои оболочки, и развернуть память забытого свитка, и достичь единения со своим Ego, все равно это не сделает обычную Индивидуальность Великой. И лишь слияние сознания с Учителем открывает двери в область безграничных возможностей. Словом, своими силами не пройти, даже имея большие достижения. Отсюда – необходимость иметь Учителя, ибо Учитель есть Светоч ведущий. И как бы ни были велики накопления ученика, они – песчинка по сравнению с горой накоплений Учителя Жизни. Но есть такая степень достижения Ego, когда оно осознает себя частью Луча Владыки, его породившего и от Него исшедшего. Тогда мудрость Владыки становится достоянием того, кто обрел в себе Отца. И это мудрость не его, не ученика, но Отца, который в нем. Так без Иерархии нет достижений. И когда Говорил: все во Мне, Утверждал основы. Можно понять, сколь слеп и ограничен ум, не озаренный мудростью Владыки. Великие ученые мира сего ничего не знают, интеллект, не освещенный Высшим Манасом, подобен орлу с подрезанными крыльями – может ходить лишь по Земле. Потому земная наука есть наука, ползающая по Земле. С Земли её надо поднять, дав ей крылья. С одной стороны, её надо освободить от уз догматического материализма, ибо сферы материи безграничны, с другой служители её должны стать более утонченными духовно. Истинная наука не может отрицать ни одного факта. Она может лишь объяснять их с помощью космических Законов. Все Законы космичны, нет законов человеческих. Разве что свод законов римского права или им сродных, являющихся символами человеческого несовершенства. Ибо совершенному человечеству не нужны законы, сочиненные людьми. Не нужно ни судов, ни адвокатов, ни тюрем. Их нет на Венере. Их не будет и на Земле. Но сколько времени пройдет, прежде чем это исполнится. Итак, на Земле утверждается знание Владыки, в Учении Жизни даваемое. Лишь это знание приведет к познанию самого себя и окружающего. Сроки приходят возрождения и обновления знания древнего, как человечество, и нового, как луч восходящего Солнца.