Грани Агни Йоги. 1954

252. Да! Да! Да! Даже малое размышление показывает, как набухают и сплетаются клубки событий в жизни человека и как они разрежаются и рассеиваются, чтобы навсегда уйти из его жизни. И никакими усилиями уже не может сочетать человек нити прошедших событий. Они были, звучали яро в сознании и ушли, чтобы уже никогда более не вернуться в прежнем сочетании. Безвозвратно уходит в прошлое свидетель прошедших явлений. Но Он, внутри пребывающий и Свидетелем их бывший, остается вовеки Смотрящим и Рекордирующим ленту жизни, мимо текущей. Легко отделить Молчаливого Свидетеля внутри от мимо идущих событий. Меняется событие, но не Он, Смотрящий. Можно сознание отождествлять с миром внешних явлений, но можно его соединить с сущностью Безмолвного Свидетеля, который только созерцает и запоминает все. Он не радуется и не горюет, не любит и не ненавидит, не веселится и не печалуется. Он стоит над миром чувств человека, тоже быстро текущих и преходящих. Он мысли его отмечает, Он знает, чем занят ум, какие идеи его наполняют и как сменяются мысли, стремясь одна за другой. Он знает, но мысли собой не являет, ибо Он выше мыслей текущих. Так материя трех миров: плотного, астрального и мысленного, течет перед его молчаливым оком, отражаясь и рекордируясь в нем. Он бессмертия сущность являет собой, свидетелем жизни стольких личностей, сколько сменил тел и оболочек, сколько стран и людей видел. Он был в этих личностях так же явен, как явен Он ныне в тебе, смотрящий на жизнь очередной личности и ленту ее жизни. Отождествить себя с Ним, Безмолвно Смотрящим в тебе, значит коснуться неизреченного, сокровенной сущности человека. Утверждать Его в себе значит утверждать бессмертие и вечность. Признать Его значит утвердить сознание свое на скале вечного основания жизни. Безмолвно Смотрящий великий вечный Рекордер в тебе не есть ли тот, кого люди называют Богом в человеке, вечным, бессмертным, существующим ныне и во веки веков, кто был, есть и будет всегда. Солнце прейдет, и Луна прейдет, но не прейдет Безмолвно Смотрящий, в тебе пребывающий вечно. Чтобы подняться до Него, надо подняться над ограничениями трех, от власти трех освободиться и свою власть над ними утвердить. Но утвердив свою власть, утвердить этим свободу духа от цепей материального мира.

253. Невместно с достоинством духа пресмыкаться перед чем бы то или кем бы то ни было. Рабская угодливость есть наследие прошлого. Отсюда и страх, и бессмысленное лепетание. Неказист и неубедителен вид пресмыкающегося духа. Достоинство свое надо хранить во всех случаях жизни. 11и богатство, ни положение, ни власть, кому-то принадлежащая, не могут лишать человека чувства достоинства и самоуважения. Зачем распластывается духом перед знаками земного величия и значимости? В аспекте духа они не имеют никакого значения и равны нулю. Не могут добавить они ничего к накоплениям нашим. Потому следует быть одинаковым в отношении своем к тем людям, с которыми сегодня сталкивает жизнь, чтобы изъять их из жизни нашей завтра. Но достоинство духа, вами сохраненное, при вас и останется. Мало кто понимает, что достоинство духа может оявить-ея лишь тогда, когда точку опоры, или центр устойчивости, обрел в себе человек и на него, но не на нечто, вовне стоящее, возлагает надежды свои. Учитель с тем, кто око свое вовнутрь обратил. Потому Говорю при тесных и сгустившихся обстоятельствах, невзгоду несущих, ко Мне обратиться. Помогу, но спокойствие сохранившим. Вихревые вибрации страха, беспокойств и неуверенности при потере равновесия лишают ауру возможности получить нужную помощь, ибо Луч помощи не во что становится послать, так как приемник выведен из строя допущением хаотических энергий, которые отталкивают гармонические энергии Луча. Торжественность и достоинство духа тесно связаны. Жалко и беспомощно теряются люди при переходе Великих Границ, когда сохранение указанных качеств могло бы многое облегчить и упростить. Антиподом достоинства духа торжественного будет явление паяца из базарного балагана, все движения которого зависят от веревочек, за которые его дергают все, в чьи руки они попадают. Явление унизительное и недостойное духа человека, но паяцам базарным и ярморочным многие уподобляются на потеху толпе и праздношатающимся зевакам. Много таких в жизни мимо проходят. Зачем же звучать и ответствовать на каждое дергание психических нитей связи, которыми люди пытаются зацепить вашу ауру, чтобы заставить ее вибрировать в унисон со своею? Осознание достоинства духа поможет удержаться от того, чтобы паяца собою не являть. Власть над собою означает и власть над людьми. И первым условием ее реализации будет овладение и своими эмоциями и чувствами, и чужими, что является естественным следствием овладения собою. Усмотрев желание кого-нибудь из окружающих вас воздействовать на вашу ауру эмоционально и вызвать ряд определенных переживаний, сохраните спокойствие нерушимое и наблюдайте результаты. Незадачливый попытчик, на ауре своей резко ощутивший могучее воздействие ауры спокойствия, будет стоять перед вами раскрытым, и незащищенным, и беспомощным. И тогда уже вы можете дать ему вибрацию, приличествующую достоинству духа. Что бы то ни было, оградить себя надо, ибо слишком много воздействующих, и воздействующих во зло. Как мало людей, несущих в ауре своей благо. Как мало тех, кого можно подпустить близко, не опасаясь вреда и ущерба. Размагничивают и обкрадывают все, свет духа носителя огня угашая. Потому нужна с людьми величайшая осмотрительность, зоркость и настороженность. Хорошо давать, и надо давать, и следует делиться светом своим с людьми, но до известных границ. Негоже являть собою обобранного нищего, лишенного последней искорки духа. Потому сокровище свое следует охранять недреманно. Потому раздача производится мудро. Потому часто надо застегнуть панцирь духа на все застежки. Людей вам-пирических остерегайтесь – много их. Не забудьте явление сообщающихся сосудов. Все окружающие огненный заряд вашего духа стремятся понизить до своего уровня, а часто и ниже. Сокровище, с таким трудом накопленное, нужно охранить всеми силами духа. Много гасителей, много вампиров, много живых мертвецов, много пустых оболочек, и все жадно тянутся к магниту зажженного сердца. И часто с неосознанным, но явным требованием – дай, дай, дай. Или – взять, взять, взять, взять любою ценой, любым способом, ни с чем не считаясь и ни перед чем не останавливаясь. Оберегитесь от тушителей сознательных и бессознательных. Толпами ходят по миру, и особенно, в Тонком. Опасность Учитель Укажет, но и свой дозор нужен. Об охране огненного сокровища подумаем.

254. Друг Мой, если точно не следовать даваемому совету, что получится? Или малая доля пользы, или никакой. Поэтому к советам даваемым надо относиться более внимательно. Дано много, а сколько выполнено? Расхождение велико. Его надо уменьшить. Хорошо после каждой Записи мысленно и в образах представить себе и как может быть применено немедленно, не откладывая указание на какое-то неизвестное будущее. Этим закладывается фундамент начала утверждения нужного качества. Это начало когда-то должно быть сделано обязательно, и лучше всего заложить его тотчас же по получении указания, тогда что-то все же останется в сознании, на основе чего можно уже будет продолжать. В противном случае отложений нужных энергий в микрокосме принявшего не произойдет и пользы, предусмотренной советом, не получится. Именно ковать железо надо, пока горячее. Сколько ценных указаний осталось лежать втуне, ибо шаг утверждения их вовремя сделан не был. А потом указание просто забылось. Но нарастание качеств идет спирально. Отсюда кажущееся повторение, но не повторение это, а углубление спирально заложенной и спирально развиваемой и растущей мысли. Все то, что затрагивается сейчас, будет затрагиваться и в будущем, но в более расширенном масштабе. Сознание растет постепенно и незаметно, и нужна определенная и строгая последовательность нарастания. Глубже надо внедрять зерно, дабы ростки не погибли от дуновений вихрей внешнего мира. Посевы угрожаемы отовсюду. Посевы надо охранить, и лучшей охраной будет углубленное внедрение в сознание даваемых указаний для крепкого утверждения их в нем. Огненные мысли забываются удивительно быстро. Это их основной признак. Не записанные ныне, иссякают для сознания. Но даже и будучи записаны, все же нуждаются в сознательном утверждении. Для утверждения чего-то необходимо приходится преодолевать естественную инертность и противодействие сознания. Иначе не было бы ни вериг, ни власяниц, ни самобичевания. Но они были. К изжитым формам утверждения качеств возвращаться не будем, но принцип сознательного углубления внедрения каждого данного совета внесем для применении не откладывая. И еще. Основную мысль Записи надо пронести через суету дня не расплескав Чаши полученных возможностей. Вихри дневные легко развеивают узоры незримых посылок, если их не оберечь. Мало получить далекую весть, ее надо бережно сохранить от забвения. Лучшим способом для этого все же будет Лик Учителя в сердце. Он как бы огненно поддерживает тонус недавнего контакта, сохраняя целостность и нерушимость вибрации посланной. Но и это условие тоже оказывается чрезвычайно трудным. До настоящего держания Облика Учителя в сердце надо дойти. На известной ступени без этого непременного условия дальнейшее продвижение становится невозможным, ибо при совершающемся утончении организма без помощи от огненного Лика становится невозможно преодолеть нагнетение окружающей сферы. А это означает подпадание под власть настоящего и вибрации окружающей среды. Так с новою силой и пониманием снова приступим к утверждению Лика Владыки в сознании. Могучее средство утверждения несения Света не упустим благодаря небрежению и нерадивости. Понимание накладывает известное обязательство, а ваша обязанность – свет свой охранить всеми возможными мерами и способами. Даю наилучший, наипростейший и наилегчайший. Требуется лишь железное постоянство, настойчивость. Если воздействие Лика при Записях столь плодоносно, то и в суетной жизни земной, когда звучит суета, Лик, благо излучающий, Сокровище огненное в сердце ученика и охранит, и умножит.

255. Сын Мой, тебе дается возможность усилить и углубить контакт. Луч посылается. Надо взять его в полную силу. Это осуществимо лишь при полном и глубоком сосредоточении, исключив все сторонние мысли. Луч несет в себе новые мысли, которые в состоянии воспринимать восходящее сознание. Подчеркиваю, восходящее, ибо сознание остановившееся будет топтаться на месте и нового не получит. Новое приходит лишь при условии подъема, когда расширяющееся сознание может вмещать уже больше того, чем оно вмещало раньше. Огонь зажженный и новизна поступлений дают силы вести Записи. Иначе не поднялась бы рука фиксировать старые мысли и ушел бы живой интерес, сопутствующий новым нахождениям. Итак, сосредоточенность углубляется. Предела углублению ее нет. Чем сосредоточеннее, тем полнее льются законченные мысли и тем совершеннее их оформление. Центр сосредоточения – Лик Владыки. Он как фокус, Свет излучающий. Из бесконечного множества предметов и явлений мира, окружающего человека, выбирается фокус средоточия Света, и к нему устремляется сознание, черпая из него энергии по созвучию и тональности приемника. Два разных сознания получат по-разному и в форме различной. Ассимиляция и оформление воспринятого Луча явление индивидуальное. Пет двух приемников одинаковых. Потому всякая форма восприятия Лучей ценна, ибо несет в себе отпечаток лучей уже самоисходящих. Простая передача мысли Учителя гоже цену имеет, и немалую, но задача такого процесса иная. Даже простой медиум может мысли передать. Учитель же Говорит о Луче ассимилированном, что невозможно без самодеятельности напряженной. Можно чувствовать, как мысль, проникая в сознание, пульсирует в нем, ища нужную форму для своего выражения, что возможно лишь при известной степени напряженной сосредоточенности. Это и есть огненный процесс творчества, требующий напряжения всех сил духа на данной задаче. Многих сознаний касается Луч Учителя, но скудны следствия, ибо нет соответствия. Кроме того, часто Луч имеет специальное назначение, ограниченное решением какого-нибудь определенного задания. Часто изобретатели и другие труженики на ниве Общего Блага помощь Нашу имеют. Если бы Имя Мое было утверждено в массах и была бы явлена должная степень признания и устремления, восприятие Лучей могло бы носить массовый характер и полезность их увеличилась бы во много раз. И народ преуспел бы много быстрее во всех областях жизни. Сознательность нужна во всем. Преуспевают и получают сейчас и строят жизнь по Нашему Плану, но Говорю о сознательной ступени восприятия Лучей Владыки, которая тоже когда-то наступит для принявшего Владыку народа. Тогда и войдет в жизнь заповеданная сказка, ибо Свет Лучей Его чудо творит. Луч умножает творческую силу сознания, и творчество становится плодоносным. Скудность упомянутая относительна, ибо народ Мой быстро и далеко шагнул вперед. Но что было бы при сознательном сотрудничестве с Иерархией! Но и это придет, ибо эволюция неудержимо влечет народы к назначенной цели, и Мой народ идет впереди, увлекая за собой и друзей, и врагов. Творчество Лучей велико. Всегда говорилось о признании Иерархии и Сил Высших, дабы было куда обратиться. Периоды неискаженного признания Иерархии всегда были периодами расцвета культуры народов, и вожди даются по сознанию масс и в урочное время. Воля Иерархическая, воля Высшая, сосредоточивается на фокусе ведущем и через него действует. В этом значение пома-занничества. Не думайте, что ничто не осуществилось. Думайте, что зреет оно незримо и мощно, чтобы в должное время дать плод сказочности чудесной и изумительности. Немалому свидетелями станете. Но дайте срок. Во тьме ночи приближается светило к горизонту восхода, но светом своим заливает проснувшуюся Землю. Под снегом заложены семена, но приходит время, и цветущие деревья, травы и цветы покрывают Землю и все плод свой приносит. Сроки для людей долги. В планетном масштабе годы не имеют значения. Потому Говорю: «Живите в Вечности и шагайте через трехлетия, подобно гигантам». Где взять силы? В радости о будущем, таком же явном, как свет дальней звезды, такому же неизбежному, как день грядущий. И во тьме ночи ко Мне обратившиеся долю свою в нем будут иметь. И доля ваша будет полной и неумаленной. Холодно на рассвете, но лучи Солнца в зените согреют застывшую Землю. Други Мои, в ожидании не утомитесь, ибо плодоносно ожидание сознательное, устремлением к Владыке напряженное. Ожидание, правильно понятое, вооружит вас и подготовит к принятию грядущего Света, к осознанию будущего и поручения вашего, с ним связанного. В Свете Моем будущее свое утверждаете. Не смущайтесь ничем, ибо оно назначено и принадлежит вам и никто и ничто его от вас не отымет. Потому готовьтесь к будущему, сознательно накапливая знания и опыт. Помните, впереди Свет.

256. Одиночеству ничто не изменит. Так же не нуждающемуся ни в чем и не привязанному ни к чему нечего терять. Одинок дух, не привязан ни к чему и свободен. Один приходит в мир, один уходит. Это надо осознать. Одиночество – удел великих духов. Чем выше дух, тем глубже осознание своего великого одиночества. Свой трудный одинокий путь дух в понимании его совершает. Все трудности, все испытания, и наиболее тяжкие, носят глубоко индивидуальный характер. Рана, нанесенная сознанию, получившим ее ощущается, но не другим человеком, даже самым близким. И так во всем. И люди, рядом живущие, люди, крепко связанные кармою, все же через испытания проходят индивидуально. Индивидуально родятся, индивидуально страдают и умирают. Великий переход в Мир Тот тоже в одиночестве совершается. Можно любить людей, можно помогать им, можно жизнь свою отдать за них, но даже и это не освобождает дух от великого одиночества своего. В тишине безмолвия, когда начинают звучать шаги Вечности, великое познание одиночества духа приходит. И к этому испытанию также нужно быть готовым. Это испытание Архата. Оно бывает лишь на высокой ступени. Чем выше поднимается дух, тем меньше становится у него близких. Духовная близость родственных духов от одиночества не освобождает. Карма есть явление индивидуальное. И даже зубная боль. Явление одиночества не исключает. Сношения с близкими духами и ученики, которых имеет каждый Великий Учитель, одиночества не уничтожают. Вспомним смерть на кресте Великого Учителя и Его слова, обращенные к Отцу своему: «Векую оставил еси Мя». Великие испытания в великом одиночестве совершаются. Вспомним, как Сергий оставил любимую братию. Вспомним, в каком одиночестве при непонимании окружающими проходили свою жизнь великие люди. Как они были преследуемы, поносимы и подозреваемы. Скольких предали смерти, скольких заклеймили именами позора, скольких осмеяли и унизили. Одиночество -удел великих. Одиночество надо понять и в сфере его силу свою осознать, беспредельную силу духа, дерзающего устремиться в сияющую Беспредельность. Вершины ее поверх всех эмоций астральных, всех друзей и привязанностей, всех снов, которые снятся людям на Земле и выше, и даже в Де-вачане. И тот, кто светочем вечным стоит над бездною времени, не на Земле пресмыкающийся, но вершины духа достигший. Удел достигшего – одиночество. Кому печаль поведаю... мою? Это зов одинокого духа в пространстве, духа, прозревшего свое великое одиночество. Духа прозревшего и познавшего, ибо во многом познании много печали. Молчаливый Свидетель один в безмолвии своем пребывает. Покой молчания святилище своего духа хранит. В нем тайну познаешь себя. Она за семью замками, она за семью печатями, и каждая снимается в одиночестве испытания. Одиноко стоит вершина. Пирамиду венчает точка. Луч исходит из фокуса. Высшее Единое «Я» человека является завершением его микрокосма. Из центра единого развернулась Вселенная вся. Единое завершает множественное. Одиночество надо понять как достижение точки вершинной, доступной духу человеческому. Безмолвный Свидетель, в молчании сущий, в великом одиночестве пребывает.

257. День памятный отметим. Если бы не было дней памятных, люди бы предали забвению лучшие имена и погрузилось бы во мрак их сознание. Как вершина гор, из тумана низин возвышающаяся, соединяют они Небо с Землей. Убрать эти чистые вершины, и все будет скрыто в тумане низших плотных слоев. Все в нем потонет, и туман общечеловеческого непонимания окутает планету. Нужны дни памятные. Они как озон очищающий, они соединяют низшее с Высшим. Среди шума и сутолки жизни вносят они струю свежую, животворящую, поднимающую сознание и заставляющую опущенные к земле головы обратиться кверху. Нужно памятование о тех, кто подвигом своим запечатлел слова Заветов. Свет на Земле, в подвижниках духа воплощенный, нуждается в признании его людьми. Иначе, для чего подвиг, если нет тех, чьи сердца он зажигает огнями своими. Нужны свидетели принесенного Света, и дальние и близкие, дабы узнали люди о силе ради них возжигаемого огня. Памятование о носителях Света нужно, дабы Свет на Земле не иссяк, и дни памятные Свет их, людям принесенный, в сердцах человеческих утверждают. В эти дни объединяются люди в одном устремлении к духовному светочу, чтимому ими. В Свете его объединяются и со Светом его соединяют себя, и между собою протягивают нити Света. Так вспыхивает планетная сеть Света высшими огнями по линии согласных сердец. И тот, чье имя памятованием утверждается, шлет лучи в сознания, обратившиеся к нему. Происходит усиление Света взаимное. И сердце, памятливое Светом Иерарха посильно себя укрепляет. Коротка память человеческая, но памятные дни помогают пронести имена лучших не только через столетия, но даже и тысячелетия. Дни эти можно чтить сознательно, устанавливая контакт с Обликом Светоносным, памятование которого блюдется. Не предадим забвению лучшее, что было на Земле, но усилим его Свет обращением сердец своих к Свету в дни памятные, в дни незабываемые, в дни вящего на Земле утверждения Света.

258. При Записи интересно отметить то, что при начале ее неизвестно ее дальнейшее содержание. Даже фраза начинаемая неизвестно, какой будет иметь конец. В этом отличие Записей этих от других произведений, когда автору заранее известны и тема, и общий план. Обычная работа требует сосредоточения на ее основной мысли и плане. Записи требуют сосредоточения на самом процессе письма, когда сознание не отклоняется от фокуса сосредоточения, то есть Лика Учителя. Мысли записываемые следуют одна за другой в строгом логическом порядке, входя в дверь сознания и при входе принося ясные и законченные формы. В этом процессе оформления мыслей в приемлемую четкую форму и заключается главная трудность приемки. Мысль должна обязательно оформиться, или кристаллизоваться, чтобы быть зафиксированной сознанием и лечь на бумагу в готовом уже виде. В этом процессе можно ясно различать посторонние привходящие мысли, перерезающие основной поток. Стоит им перейти известную границу напряжения, и они могут прервать, остановить ток. Потому канал восприятия охраняется ярким представлением Луча, в котором сознание и творит свою работу. Если от представления Лика и Луча, его несущего, отказаться, то контакт будет нарушен, или же состоится, но уже с другим фокусом устремления. Нужно представить себе, какое множество объектов существует вокруг вблизи и вдалеке, к которым может направиться сознание, чтобы понять, насколько нужен твердый и определенный фокус устремления. Чтобы изолировать канал восприятия от постороннего воздействия и мыслей случайных, нужна твердая и определенная решимость и знание Общения с Иерархом, с которым устанавливается связь. Ни колебаний, ни сомнений, ни неуверенности быть уже не может. Контакт устанавливается твердой рукой, и луч сознания ученика имеет точное и безошибочное направление. Реальность и четкость процесса и соответствующих мысленных представлений следует усиливать сознательно и довести их до степени яркости необычайной. Можно утратить счет времени и всецело погрузиться в течение этого чудесного процесса. Главное -осознать его прочность и устойчивость и полное отсутствие элементов случайности. Знаем, как соединиться с Учителем и как почерпать из обширного резервуара Его мыслей. Это не есть безвольное пассивное чтение мыслей, не требующее никаких усилий против пассивности. Нет, наоборот, это есть сознательное напряженное творческое усилие воли, требующее сосредоточения всех сил духа для трансмутации неоформленных огненных энергий Луча в четкие законченные мысли, трансформированные сознанием. Мысль посылается, и если собрать пять учеников, говорящих на разных языках, то на разных языках она и будет записана при должной чуткости приемников. Это показывает на единство основной огненной энергии, транспонированной сознанием в приемлемую для него форму. Без напряженного усилия со стороны ученика приема мыслей не получится. В санскрите такая форма восприятия носит особое название. Оно указывает на то, что творческая способность воспринимающего достигла чудесной ступени огненности. Медиумы лишены творчества. Энергия посылается, и Учитель Смотрит, как будет она трансмутироваться принимающим сознанием. Посылается Луч, и Посылающий ждет от ассимилирующего его сознания лучей самоисходящих. Хочу все время подчеркнуть, что идет напряженный огненный творческий процесс, но не медиумис-тическое пассивно-инертное восприятие. Именно посев дает свои собственные всходы. Творчество любимых учеников Ценим. Все ученики Наши творчество уявляют. Это есть критерий успеваемости. Сила его утверждается в ритме и проявляется ритмически. Работа необычайно плодо-носна. Отдельные плоды творческого труда ни при каких других условиях достигнуты быть не могут. Ритм идет, углубляясь и усиливаясь. Можно представить себе все обилие жатвы при устремлении неуклонном и упорном. Мерою полной, утрясенной и переполненной получает стойкое сознание. Луч помощи устремлен к преданному ученику, утвердившему постоянство.

259. Ритм соблюденный укрепит и поддержит нить связи. Кроме нее нет ничего, ибо это есть нить сердца. По сердцу идет Общение. Так самое важное и значительное в жизни человека живет и поддерживается сердцем. И все же сердцу внимания уделяется недостаточно, а оно живет своей жизнью. Почему же жизнь эта, пульсация ее, забирается возможностями жизни наружной. Хорошо иногда прислушаться к сердцу, войти в его ритм, погрузиться в его ощущения. Вот встретились с незнакомым человеком, аура затрепетала и омрачилась, не сердце ли было детектором? Многое стало бы понятнее, если бы к сердцу прислушались больше. Но сердце в загоне, и идет человек через жизнь с закрытыми глазами, ибо физические глаза на многое слепы. Улыбаются все, и добрые, и злые. И глаз видит эти улыбки, но сущность улыбки лишь сердцем поймем. Оскал черепа не введет его в заблуждение, если к сердцу прислушаться чутко. Сердце людское – это великий узник. Сердцу свободу следует дать и ощущать его ощущения. Сердцем отмечается пространственная нота. Сердце радуется и печалу-ется токами пространственной жизни. Так называемые беспричинные настроения не чувствованиями ли сердца ощущаются? Сердце чувствует основную ноту пространства и настраивается на ее лад. Так сердцем и через сердце можно войти в ритм пространственной жизни и приобщиться к ней. О значении сердца помыслим.

260. Сын Мой, уяви ожидание напряженное Света. Напряженное ожидание не есть ожидание вымученное и задерживающее. Оно есть предвосхищение того, что будет. Приемник духа раскрывается навстречу Свету, как цветок Солнцу, и напряженно и в готовности ожидает его. Меня ждите, ибо Несу Свет вам. Ожидание есть преддверие получения, но ждать надо умеючи. Правильное ожидание сопровождается непоколебимой уверенностью. Это есть непреложное знание того, что будет, что должно быть. Молитва, обращение или желание, сопровождающиеся этим чувством непоколебимой уверенности в исполнении желаемого, всегда исполняются. Называют это верою. Пусть будет так, но вера должна быть огненной, чтобы исполниться. То есть она должна сопровождаться уявлением психической энергии определенного напряжения, которая приводится в действие. Огненная энергия и действует. Носитель ее человек. Воля приводит ее в действие. Желание и исполнение – это причина и следствие. Нужная причина утверждается, или творится. Ей сопутствует соответствующее следствие. Не бывает следствия без причины и нет огненно порожденных причин, следствий не приносящих. Движение астрала, то есть эмоциональная сторона, из процесса полностью исключается. Нетерпеливое страстное ожидание разрушает огненное зерно причины, и нужного следствия не получается. Твердое и непоколебимое ожидание неизбежного следствия, уверенность спокойная и несломимая ничего общего со страстным колеблющимся и искательным ожиданием не имеют. Зерно заложенное шевелить нельзя – всходов не даст. Ждать надо научиться нежданно, непреложность осуществления ожидаемого в подсознании утвердив. «Это должно быть, это будет» – так настраивается все существо человека. «По вере вашей дано будет вам» – формула исполнения огненного желания. Что такое обращение за помощью, как не огненное желание, устремленное в пространство. Обращение такое никогда не остается без ответа. Пора уже понять, что проявления огненной, или психической энергии стали конкретны, как и энергии физической, но только более доступны и не нуждаются ни в физической проводке, ни в аппаратуре. Аппаратом служит организм человека, проводом – токи пространственные, сознанием устанавливаемые. Мысль, посланная человеку, всегда его достигает и оказывает свое воздействие. Надо же, наконец, понять материальность и конкретность тонких энергий, иначе как же научиться обращению с ними. Нужно также осознать, что мысль действует сильнее, чем слово. Слова можно не принять или отбросить, но как отбросить мысль, действующую незримо и беззвучно и лишь по результатам оказанного воздействия себя могущую обнаружить. Но даже и для этого требуется известная зоркость сознания и пребывание на постоянном дозоре. А так как этого нет, то люди против воздействий психических энергий совершенно беззащитны. Оружие Света надо знать, оружием Света надо научиться пользоваться твердо, умело, уверенно, кроме того, во благо. Как мускул растет от упражнений, так растет психическая энергия, сознательно применяемая. Вооружаю силою, чтобы чувство беспомощности и бессилия пред недоброю волею человеческой в корне уничтожить. Знание Даю силою мощной владеть. Действуйте в молчании и без слов. Действия людей пресекайте и на их действия накладывайте печать своего огненного решения. И если скажете «да» или «нет», то будет не по их решению, но по вашему. И пусть ваше «да» или «нет» будет огненно молчаливым. Можете разрушить любое людское непонимание, уничтожив его форму, или прототип, в Тонком Мире. Уничтожая астральную форму явления, не даете ему возможность продолжать проявляться в мире плотном. Оно засохнет, подобно дереву, корни которого подрезаны. Уничтожение астральных проводников, подлежащих изъятию из плотного мира явлений, есть одна из сторон деятельности Лрхата. Не надо оказывать давления на свободную волю людей. Это недопустимо, но уничтожать их порождения и дела, подсекая их под самый корень, дозволено, и допущено, и оправдано. Утончайте и обостряйте оружие свое. Беспомощных и беззащитных овечек Мы не Являем. Не являйте овечек беспомощных и вы.