Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Otvety_po_Istorii_gosudarstvennogo_upravlenia.doc
Скачиваний:
90
Добавлен:
15.05.2015
Размер:
407.55 Кб
Скачать

19) Роль и место Русской православной церкви в Московской Руси. Стоглавый собор и значение его решений для управления государством.

Государственная доктрина Московской Руси, начиная с Ивана III, отталкивалась от православной теории «симфонии властей. В 1551 г. был созван церковный собор, получивший название Стоглавого, поскольку его решения были сформулированы в ста главах единого документа – «Стоглава». Непосредственное участие в работе собора принял и сам царь. Собор унифицировал церковные обряды, сделав их едиными для всей русской церкви.

Регламентации подверглось и церковное искусство: предписывалось создавать новые произведения, следуя определенным образцам, среди которых особое место заняли творения Андрея Рублева. Возник вопрос и о церковном землевладении, Стоглав запретил из монастырской казны давать деньги в «рост» и хлеб в «насп», то есть под проценты, чем лишил монастыри постоянного дохода. Особое внимание собор уделил нравам духовенства. Осуждению подверглись также пороки и грехи, свойственные всему обществу, в том числе – и живучие языческие представления и обряды. Также Стоглавый собор наметил открытие в Москве и других городах специальных школ для подготовки священников

20) Утверждение абсолютизма в России: его основные черты, особенности и этапы осуществления, результаты.

Смута начала XVII в. привела к полному развалу российской государственности, подрыву авторитета боярской и дворцовой знати, XVII в. — время усиления мобилизационного характера развития России. Восстановление народного хозяйства, постоянные войны, восстания и бунты как ответ на закрепощение, финансовые трудности и злоупотребления администрации, стремительное расширение территории следствием чего стало превращение России в крупнейшую континентальную империю мира, требовали концентрации национальных сил, привели к завершению установления крепостного права. Возрождение самодержавия и восстановление государственности проходило и только и могло проходить на основах, приближенных к каноническим представлениям о государстве как «симфонии властей», двуединстве светской и духовной власти, автономно существующих, но в равной степени своими средствами обеспечивающих защиту и торжество православия.

Восстановление государственности на православных духовно-нравственных основах облегчалось тем, что патриарх Филарет был отцом царя. Ф.Н. Романов, выдающийся и влиятельный боярин во времена царя Федора Ивановича, даже соперничал с Борисом Годуновым за власть, что завершилось для него поражением и пострижением в монахи. Царь и патриарх в равной степени пользовались титулом «великий государь». Фактически власть сосредоточилась в руках патриарха Филарета, который энергично использовал ее для укрепления как государственной, так и духовной власти. Соотношение понятия самодержавие и абсолютизм, доминирующие предпосылки перехода к абсолютной монархии остаются дискуссионными в историко-правовой литературе.

21) Административные реформы Петра I: причины, содержание, этапы осуществления, результаты.

Первой административной реформой стало создание в 1699 г. особого ведомства городов. Отменялась власть воевод, отныне судом и сбором налогов ведали выборные бурмистры. Царь приходит к решению перенести основную массу управления на места. Крупнейшей административной реформой местного управления было создание губерний. Ей был посвящен Указ «Об учреждении губерний и о росписи к ним городов» от 18 декабря 1708 г. Это была первая административная реформа Петра. При губернаторе был образован совет «ландратов», который должен был избираться местным дворянством.

В соответствии со второй реформой местного управления 11 губерний делились на 45 провинций, во главе которых были поставлены воеводы. С 1724 г. с населения начинается взимание нового налога — подушной подати. Господство в губернии гражданской бюрократии осложнилось еще господством военного полкового начальства. Институт выборных комиссаров просуществовал недолго. Под двойным давлением того и другого быстро замирали зародыши самоуправления. Под тяжестью фискальных обязанностей пребывала и сельская поземельная община — субъект самоуправления на селе.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]