kulturologia

Конструктивизм – одно из направлений авангарда, поставившее в центр своей эстетики и художественной практики категорию конструкции – рационалистически обоснованной композиционной организации произведения, в котором на первое место выдвигается функция, а не эстетическая значимость. Возник в начале ХХ века в России, а позднее – в Западной Европе в среде материалистически и сциентистски ориентированных архитекторов и художников.

Контркультура – понятие, используемое для обозначения социокультурных установок, противостоящих фундаментальным принципам. Часто отождествляется с молодежной культурой 60-х годов ХХ в., отражающей критическое отношение к современной культуре и отвержение ее как «культуры отцов».

Конфессия (лат. сonfessio – признание, исповедание) – вероисповедание; ре-

лигиозное объединение верующих, имеющее свое вероучение, культ, церковную организацию.

Коран (араб., букв. – чтение) – главная священная книга мусульман, собрание проповедей, обрядовых и юридических установлений, заклинаний, молитв, назидательных рассказов и притч, произнесенных Мухаммедом в Мекке и Медине. Самые ранние сохранившиеся списки рубежаVII–VIII вв.

Космогония (греч. кosmogonia – происхождение мира) – раздел астрономии,

посвященный происхождению и развитию небесных тел и их систем. Космология (космос и «логика») – философское учение о Вселенной как едином целом; представлениеомироздании(напр., древнихгреков, индийцевипр.) Кубизм – одно из первых направлений в искусстве авангарда, которое вы-

двигало на первый план формальную задачу конструирования объемной формы на плоскости и изображало предметный мир в виде комбинации геометрических тел или фигур. Возник как продолжение аналитических исканий постимпрессионизма, прежде всего Сезанна с его призывом трактовать натуру «посредством цилиндра, шара, конуса». Годом возникновения считается 1907 г., когда П. Пикассо выставил программную кубистическую картину «Девицы из Авиньона».

60

Культ – почитание, обожествление, умилостивление, поклонение высшей силе – богам или Абсолюту.

Культура – совокупность искусственных порядков и объектов, созданных людьми в дополнение к природным; заученных форм человеческого поведения и деятельности; образов самопознания и символических определений окружающего мира.

Культура духовная – одна из сторон общей культуры человечества, корреспондируемая с культурой материальной. В качестве духовной культуры выступают те явления, которые связаны с сознанием, интеллектуальной, а также эмоционально-психической деятельностью человека – язык, обычаи и нравы, верования, знания, искусство и т.п.

Культура массового потребления – это дифференцированно-статусная и «сегментированно-рыночная» культура современного общества, в котором индивидуальные вкусы отражают не только социальные характеристики, но и социальные ценности, а также индивидуальные образы жизни потребителей.

Культура материальная – воплощение материализованных человеческих потребностей, предметно-физический мир культуры (средства труда, жилище, одежда), материальные объекты и технологии, созданные человеческими сообществами. В ней реализуется стремление человечества адаптироваться к биологическим и социальным условиям жизни.

Культурно–исторический тип – термин, выдвинутый Н. Данилевским и объясненный им как «семейство народов, объединенных общим языком и политической независимостью». В истории человечества Н. Данилевский насчитал 10 культурно-исторических типов (одиннадцатый – формирующийся славянский).

Культурный код – средство для выражения какого–либо содержания. Как правило, в культурном коде зашифрован смысл, значение, символ. Это вид социальной информации, которая сохраняется и накапливается в обществе с помощью знаковых средств.

61

Культурогенез – один из видов социальной и исторической динамики культуры, заключающийся в порождении новых культурных форм и их интеграции в существующие культурные системы, а также формирование новых культурных систем.

Культурология – наука, формирующаяся на стыке социального и гуманитарного знания о человеке и обществе и изучающая культуру как целостность, как специфическую форму человеческого бытия.

Куртуазная культура (франц. courtois) – придворная, рыцарская культура западноевропейского Средневековья XII–XIII вв.

Литургия (греч. leitourgia – общая или общественная служба, служение, по-

винность) – богослужение, во время которого совершается таинство евхаристии (благодарения), или причащения верующих к Богу. Литургия установлена самим Иисусом Христом в Тайной вечере (церк.-слав. вечеря – ужин) и сохраняет черты совместной священной трапезы, которая связывает собравшихся с Богом. Отсюда русское название – обедня, у католиков – месса (буквально «приготовленное, блюдо, кушанье»). Литургия включает чтение отрывков из Библии, песнопения, молитвы.

Магия (греч. mageia – колдовство, ворожба) – элемент первобытной культуры, основанный на представлении о возможности человека (шамана, мага) воздействовать на природу, предметы, людей.

Макрокосм(ос) – (греч.makros – длинный, большой) – космос, Вселенная.

Массовая коммуникация – информационные процессы передачи и приема информации, обеспечивающие социальное взаимодействие посредством принятых в данной культуре знаковых (языковых) систем и опосредованных техническими возможностями прессы, кино, телевидения.

Методы культурологии – совокупность аналитических приемов, используемых в анализе культуры.

Микрокосм(ос) – мир малых величин (атомов, молекул; человек как подобие, отражение, символ Вселенной).

62

Мировой город – термин О. Шпенглера, которым он обозначил крупный индустриальный город эпохи цивилизации, лишенный индивидуальных культурных признаков, характеристик.

Мистика (греч. mystikos – таинственный) – 1) происходящее в экстазе (трансе) прямое, т.е. без посредников (жрецов, шаманов, священнослужителей, медиумов) общение или даже единение человека с Богом (Абсолютом); 2) учения о мистическом общении с высшими силами и мистическом познании.

Миф (греч. mythos – некая «до-речь», «ее природный субстрат, хаотизированное звукоиспускание» в отличие от логоса как «слова-мысли») – специфи-

ческий тип мировосприятия, соответствующий коллективному нагляднообразному (синкретическому) представлению о мире древних людей.

Модернизм – направление в изобразительном искусстве, литературе, архитектуре конца ХIХ – нач. ХХ вв., противопоставившее себя искусству прошлого.

Монотеизм – система религиозных верований, основная на представлении о едином боге (единобожие).

Мораль – форма культуры, связанная с обеспечением нормативных способов регуляции деятельности людей в обществе.

Морфология культуры – раздел наук о культуре, в рамках которого изучаются формы и строение отдельных артефактов и культурных форм в синхронном и диахронном планах их существования (порождение и становление культурных форм, динамика культурных форм, принципы и формы организации культурных объектов).

Мультиплицирование – свойство коммуникативного процесса, при котором сообщение подвергается многократным повторениям с сохранением содержания.

Натурализм – направление в искусстве последней трети XIX в., возникшее под влиянием естественных наук и характеризовавшееся стремлением к фото- графически-объективному воспроизведению действительности и челове-

63

ческих отношений, преувеличенно подробному изображению теневых сторон жизни, трактовке личности в русле биологического детерминизма.

Национальная культура – культура нации. Характеризуется государственностью, наличием национальной идеологии, символики. Отличается таким качеством как национальная ментальность.

Неофрейдизм – течение в философии и общественной психологии ХХ века, развивавшее идеи З. Фрейда в форме «культурного психоанализа».

Нирвана (санскр. – угасание) – центральное понятие буддизма, означающее высшее состояние, цель человеческих стремлений; психологическое состояние полноты внутреннего бытия, отсутствия желаний, совершенной удовлетворенности и самодостаточности, абсолютной отрешенности от внешнего мира.

Ноосфера – область планеты, охваченная разумной человеческой деятельностью; понятие, введенное в науку Тейяр де Шарденом и развитое В.И. Вернадским. Согласно Вернадскому, овладевая законами природы

иразвивая технику, человечество все более преобразует природу соответственно своим потребностям, создает ноосферу, которая имеет тенденцию к непрерывному расширению за счет выхода человека в космос

ипроникновения в недра планеты.

Обетованная Земля (от слова «обет») – земля, обещанная Богом.

Обычай – исходный, наиболее простой тип культурной регуляции на основе привычных образцов поведения. В отличие от привычки имеет социальную природу.

Отбор культурный – измерение культурного процесса, которое может рассматриваться с точки зрения формирования и трансформации данной культуры или с точки зрения влияния культуры на человечество в целом.

Отчуждение – культурный и социальный феномен, присущий индустриальной цивилизации и характеризующийся превращением деятельности человека и ее результатов в самостоятельную силу, господствующую над человеком и враждебную ему.

64

Пантеизм (греч. pan – «все» и theos – «бог») – философское учение, отождествляющее бога с природой и рассматривающее природу как воплощение божества (Дж. Бруно, Б. Спиноза).

Позитивизм – философское направление, исходящее из того, что подлинное (позитивное) знание может быть получено только на основе опыта, в результате описания и систематизации фактов, а не их объяснения.

Полис – город-государство, особая форма социально-экономической и политической организации общества, типичное для древней Греции и древнего Рима.

Политеизм – многобожие, вера во многих богов.

Политическая культура – сфера культуры, вырабатывающая представления о цивилизационных формах политического процесса, оценки уровня его развития.

Поп-арт – одно из направлений искусства «новой реальности», возникшее в сер. 50-х гг. ХХ в. Теоретической основой являются положения эстетики прагматизма об утилитарной функции искусства. Язык поп-арта адекватен реалиям общества потребления с его культом индивидуального успеха, пронизан технологической и урбанистической символикой. Для него характерен «коллажный» принцип создания объекта, введение в произведение «сырой реальности», любой бытовой предмет может быть введен в мир искусства и наделен статусом художественного объекта.

Постимпрессионизм – обобщенное название периода художественной жизни в Европе после импрессионизма (80-е гг. ХIХ в. – 20-е гг. ХХ в.). Творчество Сезанна, Ван-Гога, Тулуз-Лотрека, Гогена и др.

Постмодернизм – теория и социальные концепции, объясняющие замену модерна постмодерном. Постмодернизм связывается с идеей постиндустриального (информационного) общества, в котором подражание и модели (знаки), символы унифицируют мир и все более лишают его различий между видимостью и реальностью.

65

Православие – одно из главных и старейших направлений в христианстве. Возникло с разделением в 395 году Римской империи на Западную и Восточную. Богословские основы определились в Византии в IX–XI вв. Окончательно сложилась как самостоятельная церковь в 1054 г.

Природа – 1) окружающий нас материальный мир, все существующее, не созданное деятельностью человека; 2) рельеф, климат, почва, растительный и животный мир на земле; 3)совокупность свойств, потребностей, присущих человеку вообще или данному конкретному человеку от рождения.

Прогресс (в культуре) – процесс поступательного развития, движения вперед, исторической эволюции культуры.

Психоанализ – разработанный З. Фрейдом в конце XIX – нач. XX в. метод лечения психических заболеваний, а также комплекс гипотез и теорий, объясняющих роль бессознательного в жизни человека и развития человечества.

Радио – способ передачи, приема и преобразования в звук электромагнитных волн, распространяющихся в пространстве без проводов.

Регуляция – направление развития с целью приведения в порядок, в систему.

Религия (лат. religo – связывать, привязывать, заплетать; дословно – со-

единение, связка) – особое мировосприятие, соответствующее вере в сверхъестественное, в Бога.

Реформация – социально–политическое движение против феодализма в Западной Европе в XVI в., принявшее форму религиозной борьбы против католической церкви и папской власти.

Ритуал (лат. ritualis – обрядовый) – вид обряда, исторически сложившаяся форма сложного символического поведения, упорядоченная система действий. В древних религиях служил главным выражением культовых отношений.

66

Русский символизм возник на рубеже 80-х – 90-х гг. XIX в. как ведущее идей- но–художественное и религиозно-философское течение русского Серебряного века, определившее все крупнейшие художественные и философские достижения эпохи. Основные представители в литературе: К. Бальмонт, Ф. Сологуб, В. Брюсов, Д. Мережковский, З. Гиппиус, В. Иванов, А. Белый, А. Блок. В живописи – группа художников «Мира искусств», в философии на этой почве выросли школы персонализма и герменевтики.

Рыцарство – военно-землевладельческое сословие в Западной Европе в средние века.

Сакральный (лат. sacer, sacri – священный, святой; магический; таинст-

венный) – священный, относящийся к религиозному культу и ритуалу (обряду).

Сверхъестественное – мировоззренческая категория, обозначающая области бытия и состояния сущего, воспринимаемые сознанием как отличные от фактов обычной реальности и в пределах «посюстороннего» понимания необъяснимые.

Священное Писание – религиозные книги, составляющие Библию. В иудаизме Священным Писанием считается лишь Ветхий завет, в христианстве – и Ветхий и Новый заветы. В исламе роль, аналогичную Священному писанию, играет Коран.

Секуляризация (позднелат. saeculum – мирской, светский, в противопо-

ложность монашескому) – обмирщение жизни общества и частной жизни человека.

Семантика (греч. semantikos – обозначающий) – 1) значение, т.е. все содержание, любая информация, передаваемая языком или другой знаковой системой или какой–либо единицей, отдельным знаком той или иной семиотики (словом, жестом, цифрой, эмблемой и т.д.); 2) наука о значениях (междисциплинарная лингво-семиотическая и логико-психологическая область исследования).

67

Семиотика (греч. semeion – знак, признак) – употребляется в двух основных значениях: 1) знаковая (семиотическая) система; 2) наука о знаках и знаковых системах, включая как системы связи в мире животных, так и разнообразные естественные и искусственные семиотики, используемые в человеческом обществе, например, этнические (естественные) языки, мимика, жесты; ритуал и этикет; музыка, танец, кино и др. виды искусства; специальная символика в математике, физике, химии, шахматах, на географических картах; язык («правила» построения и чтения) чертежей и схем; алгоритмические языки программирования; гербы, флаги, опознавательные знаки судов, знаки различия военных и др. людей в униформе; знаки дорожного движения, морская сигнализация и др.

Символ (греч.– знак, примета) – 1) в искусственных формализованных языках – понятие, тождественное знаку; 2) в эстетике и философии искусства – универсальная категория, отражающая специфику образного освоения жизни искусством; 3) в социокультурных науках – материальный или культурный объект, выступающий в коммуникативном или трансляционном процессе конвенциональным аналогом значения объекта. От знака отличается сложным, многозначным характером, а также тем, что подразумевает не прямое указание на денотат (означаемый объект), а на отвлеченное значение (или чаще целый спектр значений), конвенционально связанных с этим объектом.

Символизм – художественное направление, сложившееся в западноевропейской культуре в последней трети ХIХ в., осуществил романтическую мечту о синтезе искусств, воплотил идею эстетического прорыва к высокому и преодоления ограниченности повседневной действительности. Он положил конец господству реализма, возродил на новой почве идеи и образы предшествующих эпох, дал толчок для развития разного рода модернистских течений.

68

Симулакр (франц. – стереотип, псевдовещь, пустая форма) – одно из клю-

чевых понятий постмодернистской эстетики. Образ отсутствующей действительности, правдоподобное подобие, лишенное подлинника, поверхностный гиперреалистический объект, за которым не стоит какаялибо реальность.

Синкретизм – (греч. – соединение, объединение) – слитность, нерасчленен-

ность, характеризующая первоначальное, неразвитое состояние чеголибо. Напр., первобытное искусство, в котором пляска, пение и музыка существовали в единстве, нерасчлененности.

Синтез (греч. – соединение, сочетание) – соединение различных элементов в единое целое, качественно отличное от простой их суммы. В культурологии понятие синтеза корреспондирует с такими терминами, как «диалог культур», «обогащение культур», и подразумевает взаимодействие культур разных регионов, стран, наций.

Системный подход в культурологии – методологическая основа культурологии как науки. Направлен на интеграцию исследовательского материала, накопленного различными областями человеческого знания, занимающимися изучением культуры (философия культуры, теория культуры, искусствознание, психология культуры, социология культуры, история культуры и др.) и реализует стремление к анализу культуры как системы. Одна из первых попыток применения системного подхода принадлежит Л. Уайту («Наука о культуре», 1949; «Эволюция культуры», 1959; «Понятие культуры», 1973).

Славянофильство – философское течение русской общественной мысли XIX века, стремившееся обосновать необходимость особого (по сравнению с западноевропейским) пути развития России.

Сословие – социальная группа с закрепленными законом наследственными правами и обязанностями, сложившаяся на основе классовых отношений феодализма.

69