- •В. Харчева
- •Глава 1. Методология социологического познания
- •1. 1. Предметная область социологии
- •1. 2. Категория «социальное» в предметной области социологии
- •1. 3. Междисциплинарный характер социологического знания
- •1. 4. Понятийный аппарат социологии
- •1. 5. Социальный мир, социальная реальность
- •Основные понятия
- •Контрольные вопросы
- •Глава 2. От социальной мысли к социологической теории
- •2. 1. Краткий исторический экскурс
- •2. 2. Социальные представления в древней индии
- •2. 3. Социальные идеи в философии конфуцианства
- •2. 4. Социальные теории в древней греции
- •2. 5. Социальная мысль от средневековья к новому времени
- •2. 6. Социологическая мысль в россии XVII-XVIII веков
- •2. 7. Социологические взгляды представителей немецкой классической философии
- •Основные понятия
- •Контрольные вопросы
- •Глава 3. Зарождение и становление социологии как науки
- •3. 1. Основатель позитивизма огюст конт и его последователи
- •3. 2. Позитивистское направление в российской социологии
- •3. 3. Психоаналитическая ориентация в социологии
- •3. 4. Психологическое направление в русской социологии
- •Основные понятия
- •Контрольные вопросы
- •Глава 4. Уровни и парадигмы социологического знания
- •4. 1. Современные социологические теории
- •4. 2. Парадигма социального факта
- •4. 3. Парадигма социального поведения
- •4. 4. Парадигма социальных дефиниций
- •4. 5. Парадигма детерминизма
- •Основные понятия
- •Контрольные вопросы
- •Глава 5. Основные социологические понятия
- •5. 1. Личность Природа или среда?
- •Понятие личности
- •Социальные ориентации и установки
- •Социологические концепции личности
- •5. 2. Социальные взаимодействия
- •Уровни социальных взаимодействий
- •Социальный конфликт
- •5. 3. Культура
- •Основные функции культуры
- •Основные компоненты культуры
- •Взаимодействие культур
- •5. 4. Социализация личности Социализация как способ включения индивида в социальную среду
- •Возрастные этапы и критические периоды социализации
- •Формы и механизмы взаимодействия
- •Процесс социализации в первичных и вторичных группах
- •Управление процессами социализации
- •5. 5. Социальные группы и общности
- •Основания классификации социальных групп
- •Малые группы
- •Размеры малой группы
- •Нормативное поведение и групповая сплоченность
- •Лидерство и авторитет в группе
- •Социальные общности
- •5. 6. Социальный институт как форма организации социальной жизни индивидов
- •Социальные отношения
- •Социальные институты
- •Семья как социальный институт
- •5. 7. Социальные системы и социальные организации
- •Социальная система и ее структура
- •Граница системы и ее внешняя среда
- •Типы социальных взаимодействий между подсистемами
- •5. 8. Отклоняющееся поведение и социальный контроль Социальное поведение
- •Норма и патология
- •Социологические подходы к объяснению преступности
- •Биологическое направление в объяснениях природы преступлений
- •Психоаналитическая теория мотивации преступного поведения
- •Личность преступника
- •Классификация преступников
- •Социальная коррекция преступного поведения
- •5. 9. Социальная стратификация – социальное неравенство
- •Основания стратификации в различных научных концепциях
- •5. 10. Социальные изменения
- •Действующие силы социальных изменений
- •Источники социальных изменений
- •Уровни и характер социальных изменений
- •Основные понятия
- •Контрольные вопросы
- •Глава 6. Прикладное социологическое исследование
- •6. 1. Методологические основы социологического анализа
- •6. 2. Программа социологического исследования
- •6. 3. Измерение в социологии
- •6. 4. Социологическая анкета как инструмент сбора информации
- •6. 5. Объяснение социологических данных
- •Основные понятия
- •Контрольные вопросы
- •Приложение. Примерная модель анкеты социологического исследования центр социологических исследований Уважаемый руководитель вуза!
- •Москва, 1996 г.
- •6. Какова доля поступлений от обучения на коммерческой основе иностранных студентов в сопоставлении с бюджетным финансированием Вашего вуза в текущем учебном году?
- •7. Какова годовая стоимость обучения (и среднем) на коммерческой основе одного иностранного студента в Вашем вузе?
- •8. На каких условиях, по Нашему мнению, должны обучаться и российских вузах студенты из стран Балтии и снг?
- •9. Какой должна быть минимальная годовая стоимость обучения одного иностранного студента в России?
- •27. Каков механизм набора иностранных студентов на учебу в Ваш вуз?
- •28. Нуждается ли Ваш вуз в создании единой информационной базы по вопросам обучения иностранных студентов?
5. 8. Отклоняющееся поведение и социальный контроль Социальное поведение
Поведение человека есть результат взаимодействия его внутренней природы и процесса социализации, в качестве составных элементов которого выступают другие индивиды. Следовательно, можно сказать, что в социальном поведении человека проявляются генетические и биологические особенности, а также то, что он освоил в процессе воспитания и своего жизненного опыта.
Поведение можно определять как реакцию человека не внутренние и внешние «раздражители», в числе которых могут быть как другие индивиды, так и различная опосредованная информация, затрагивающая интересы человека. Поведение может быть как осмысленным, так и инстинктивным, когда мы, например, оглядываемся на звук шагов идущего за нами человека. Для того чтобы выделить собст
216
венно социальный, сознательный фактор поведения, в социологии принято разделять понятия социального поведения и социального действия. Под последним подразумевается определенная, осмысленная система поступков, средств и методов, при помощи которых лицо или группа намереваются изменить поведение, установки или мнения других лиц. Отсюда большое значение приобретает категория социальной установки как формирование ориентации индивида на те или иные типы деятельности. Так как наши социальные действия направлены на изменение чужих установок и поведения, то они ведут к удовлетворению определенных потребностей, интересов или стремлений человека. Однако для общества небезразлично, какими средствами, методами и действиями пользуется человек (группа, общность), чтобы достичь своих целей.
Важными детерминантами уровня дозволенного, так сказать, санкционированного обществом поведения являются социальные нормы, закрепленные в культуре, образе жизни общества, общности, групп и индивидов; отклонения от них мы рассматриваем как патологию.
Основным социальным институтом, способствующим соблюдению социальных норм, является социальный контроль. В его систему входят все способы реакции общественного мнения на те или иные конкретные действия человека, все средства общественного давления для того, чтобы поставить его поведение в определенные социальные рамки, наконец, все виды прямой и обратной связи между личностью и обществом (или институтом, организациями, выступающими от его имени) – от визуального наблюдения до профилактических социальных мер и самого процесса воспитания. В периоды социальной стабильности общества система социального контроля успешно справляется с возникающей дезорганизацией нормативного поведения людей, т. е. социальная патология не превышает определенной нормы. Однако в периоды революционных преобразований общества и утраты идеалов и ценностей большей частью населения система социального контроля в обществе не справляется с нарастающей дезорганизацией и социальной патологией, что приводит к социальному кризису или распаду социальной системы.
217
Норма и патология
С понятием нормы мы уже знакомы. В широком смысле оно означает правило, руководящее начало. Однако не все правила могут рассматриваться как социальные нормы, а только такие, которые регулируют общественное поведение людей и их взаимоотношения с обществом. В этом поведении проявляется социальная сущность индивида, отражающая общественное бытие и предъявляемые обществом (или другими группами) требования к поведению личности или социальной группы.
Источниками поддержания нормативного поведения, по мнению русского юриста социолога Л. И. Петражицкого (18671931), могут быть:
— «социальный инстинкт», с которым связана наклонность человека следовать без раздумья некоторым общим правилам действия;
— «позитивное моральное расположение» – чувство долга;
— боязнь внешнего принуждения, наказания;
— напоминание о божественной власти.
Все эти факторы действуют тогда, когда эффективны социальный контроль и законы, система воспитания, формирующая у людей чувства долга, и члены общества обладают высоким уровнем религиозности. Если действие указанных факторов ослабевает, в обществе возрастает число лиц, поведение которых не соответствует социальным или даже правовым нормам. Личность, нарушающая норму, обязательно должна подвергаться тому или иному типу социального наказания, так как безнаказанность продуцирует дальнейший рост социальных отклонений. В этом случае мы вправе говорить об отклоняющемся поведении. Последнее может принимать различные формы социальной опасности. В связи с этим наряду с моральным осуждением (санкциями) в обществе появились правовые нормы и институты принуждения: суд, тюрьма и др.
Таким образом, правовые нормы возникли в результате потребности общества сдерживать распространение отклоняющихся форм поведения, особенно опасного для других людей. Следовательно, они направлены на то, чтобы внедрить в социальную систему не только элементы согласия, но и порядка, что поддерживает состояние «нормального общества».
218
По мнению известного российского ученого В. Н. Кудрявцева, такое общество отличается высокой жизнеспособностью, гибкостью, адаптивностью к изменяющимся условиям. Оно характеризуется целостностью, устойчивостью общественных систем, постоянным импульсом к развитию, открытостью, плюрализмом, восприимчивостью и управляемостью в его социальной стратификации и мобильности.
Что касается проблемы «девиации», под которой понимают любого рода отклонения от действующих в обществе норм (как нравственных, так и правовых), то она может иметь как положительную, так и отрицательную направленность. Например, героизм и самопожертвование мы можем оценивать как поведение, отклоняющееся от обыденной нравственной жизни, поскольку оно не предписано социальными нормами и выступает как личная позиция индивида. Так как в обществе всегда существуют люди, нарушающие не только нравственные, но и правовые устои, возникает необходимость применять к ним различного рода санкции. Ученые утверждают, что нормально развивающееся общество состоит примерно на 10-12% из «героев» и на эти же 10-12% из «нарушителей».
Наиболее целостный взгляд на проблему отклонений дается в работах Р. Мертона, в концепции аномии, под которой он понимал ситуацию, когда конкретное лицо проявляет недостаточное уважение к основным социальным нормам данной социальной системы или стремится усмотреть в этих нормах определенную утрату их обязательности для него самого [5. 20]. Следовательно, аномия не означает отсутствие норм, а лишь констатирует, что тот или иной субъект относится к социальным нормам негативно или равнодушно. То, что основным структурным элементом концепции аномии является конфликт норм и понимания индивида, позволяет нам подчеркнуть характер разрешения данного противоречия в социальном взаимодействии.
При оценке отклоняющегося поведения существует две концепции: относительная и абсолютная. Сторонники первой считают, что нравственные и даже некоторые правовые нормы могут анализироваться только в связи с конкретным обществом, его социальной организацией и культурой. То, что будет нормой для дикаря, не может быть таковой для цивилизованного человека. Сторонники абсолютной позиции утверждают, что
219
должны быть найдены и зафиксированы общечеловеческие нравственные ценности и нормы.
Крайней формой социальных отклонений является преступное поведение.