14.3. Основание и деятельность Научного общества имени

Т. Шевченко

Научное общество имени Т. Шевченко — научно-культурная об­щественная организация, в течение многих лет выполнявшая фун­кции всеукраинской Академии наук. Основано во Львове в декабре 1873 г. (сперва — как Литературно-научное общество имени Шевченко) благодаря совместным усилиям национально сознательной интеллигенции из Приднепровской Украины и Галиции в ответ на репрессии, которым под­вергалось украинское печатное слово в Российской империи. Целью обще­ства было “...помогать развитию украинской словесности”. В первое деся­тилетие деятельность общества носила скромный характер: на его средства вышли два ежегодника журнала “Правда” и “Исследование в области укра­инского языка” Огоновского. С 1885 г. общество взяло на себя издание журнала “Зоря”, ставшего всеукраинским литературным органом.

В конце 1880 г. в среде Киевской громады во главе с Антоновичем и Конисским вызрела идея преобразования общества в исключительно науч­ное учреждение. В Галиции эту идею поддержала группа народовцев (“но-воэровцев”) во главе с Барвинским. Согласно этому плану, в 1892 г. об­щество переименовали в Научное общество имени Шевченко. Были образованы три отдела (секции) — историко-философский, филологи­ческий, математико-естественно-медицинский. Отделы формировали комиссии. Началась организация библиотеки и музея НОШ. С 1892 г. стал выходить главный печатный орган общества — “Записки Научного обще­ства имени Шевченко”.

Период наибольшего развития НОШ начался в 1894 г. с переез­дом во Львов М. Грушевского. В 1894 г. он возглавил историко-философ-скую секцию, а в 1897 г. был избран председателем НОШ. С 1895 г. стал редактором “Записок ...” и взял на себя всю издательскую дея­тельность общества. За время его председательства НОШ издало свыше 800 томов научных работ, в том числе 116 томов “Записок ...”. По инициати­ве М. Грушевского появился ряд других периодических изданий: “Хроника НОШ”, “Сборник историко-философской секции НОШ”, “Сборник филоло­гической секции”, “Источники к истории Украины-Руси” и т. д. Кроме М. Гру­шевского, исключительно большую роль в формировании академического имиджа НОШ сыграли И. Франко и В. Гнатюк. которые возглавляли раз­личные структурные единицы общества, редактировали серийные и отдельные издания, в частности выпускали в 1898-1905 гг. “Литературно-научный вестник” и руководили Украинским издательским союзом.

Созданное НОШ с 1873 г. по 1939 г. составляло 1172 тома различных изданий, в том числе 943 тома серийных научных публикаций. Наиболее важные достижения были получены в сфере общественных дисциплин: истории (работы М. Грушевского и его уче­ников Джиджоры, Крипьякевича, Кордубы, Томашевского и др.), фило­логии и литературоведения (работы Возняка, Огоновского, Студийского, И. Франко), этнографии, фольклористики и искусствознания (публика­ции Гнатюка, Зубрицкого, Ф. Колоссы, Шухевича), антропологии (Вовк, Раковский), библиографии (Левицкий, Дорошенко) и др.

НОШ внесло заметный вклад в разработку украинской научной термино­логии. Историческая роль общества состоит в выводе украинской науки за пределы украиноведения. К наиболее важным достижениям членов НОШ в области точных и естественных наук надлежит отнести открытие Пулюем катодного излучения (названного впоследствии рентгеновским), работы Зуб­рицкого в области теории математики, вклад Рудницкого и Кубиёвича в ис­следование географии Украины и т. д. Научное общество имени Шев­ченко фактически было первой украинской Академией наук. Вмес­те с тем оно выполняло также функции университета и исследо­вательских институтов.

БИЛЕТ № 15 15.1. Историческое значение Киевской Руси

Киевская Русь была мощным средневековым государством. Она

имела наибольшую территорию в тогдашней Европе, её границы простира­лись от Ладоги и Белого моря до Чёрного моря и от Карпат до Оки и верховьев Волги. Количество населения достигало 5 млн чел. Каждый седь­мой житель Руси проживал в городском поселении. Всего же в стране было 240 городов и посёлков. Крупнейший город — Киев насчитывал 50 тыс. жителей и превосходил Лондон и Париж вместе взятые.

Киевская Русь сыграла большую роль в истории восточносла­вянских народов. Образование этого государства способствовало их эко­номическому, политическому и культурному развитию.

Русичи создали богатую духовную и материальную культуру. Былины, песни, легенды, летописи, величественные соборы, мозаики и фрески храмов, книжные миниатюры, иконы и многое другое — неувядающие куль­турные достижения этого народа. Они стали основанием национальной укра­инской культуры, лучшие из них вошли в сокровищницу мировой культуры.

Одной из острейших в исторической науке остаётся проблема историчес­кого наследия Киевской Руси. По мнению современных украинских ис­ториков, есть все основания относить Киевскую Русь прежде все­го к истории Украины. Центром Киевского государства была территория, включавшая современные украинские земли. Название “Русь” прежде всего распространялось на Среднее Поднепровье. Самые выдающиеся памятники культуры создавались в Киеве и других поднепровских землях. Следова­тельно, Украина — бесспорная наследница Древней Руси. Вместе с тем белорусы и россияне также имеют отношение к наследию Киевской Руси, поскольку их земли входили в её состав.

Киевская Русь оставила яркий след в мировой истории. Выйдя на истори­ческую арену военными походами, она постепенно перешла от воору­жённых схваток с соседними странами к равноправному участию в политической жизни Европы и Близкого Востока. Князья Руси зак­лючали соглашения с Византией, Германской империей, Польшей, Венгрией. Киевская Русь играла весомую роль в международных отношениях Европы:

часто её вмешательства в тот или иной конфликт было достаточно, чтобы погасить его. Военное могущество Руси стало щитом, о который разбива­лись многочисленные орды степных кочевых племён — печенегов, торков, половцев, которые вторгались с востока в Приазовье и Причерноморье и намеревались двигаться дальше на запад.

Высокий международный авторитет и военная мощь Киевской Руси соче­тались с высоким уровнем экономического развития. Развитыми к тому вре­мени были земледелие, скотоводчество, ремёсла, промыслы. Купцы-русичи были известны чуть ли не во всём тогдашнем мире.

Киевская Русь установила торговые, политические, культурные связи со многими европейскими странами: Болгарией, Чехией, Польшей, Венгрией, Византией, Норвегией, Швецией, Францией, Англией. Поддержи­вала отношения со странами- Кавказа и Закавказья, а также с арабским Востоком. Князья Руси имели широкие династические связи с византийским и европейскими дворами. Часто инициаторами этих связей выступали прави­тели европейских государств, искавшие союза с мощной Русью. В “Слове о законе и благодати” его автор митрополит Иларион так охарактеризовал положение своего государства: “...его знают и слышат во всех концах земли.. л.

Киевская Русь прекратила существование под ударами полчищ монголо-татар. Непосредственным наследником её политических и культур­ных традиций стало Галиико-Волынское княжество.