- •Билет № 1
- •1.2. Люблинская уния, её последствия для украинских земель
- •1.3. Окончательная ликвидация гетманства и остатков автономного устройства Гетманщины во второй половине 18 в. Гетман Кирилл Разумовский
- •2.1. Великая Скифия в Скифия в 5-4 ев. До н. Э.
- •2.2. Возникновение украинского казачества. Хозяйственная деятельность казаков
- •2.3. Административно-территориальное устройство и& региональное деление украинских земель в составе Российской и Австрийской империй в конце 18—19 в.
- •Билет № 3
- •3.1. Восточные славяне накануне образования государства
- •3.2. Образование казацкой республики — Запорожской Сечи
- •3.3. Начало национального возрождения в Приднепровской Украине
- •Билет № 4
- •4.1. Киевское княжество при Аскольде. Происхождение названий “Русь” и “Украина”
- •4.2. Место Украинской православной церкви в политической жизни Украины в первой половине 17 в. Митрополит Пётр Могила
- •4.3. Роль Кирилло-Мефодиевского общества в национально-освободительном движении
- •Билет № 5
- •5.1. Роль князей Олега и Игоря в становлении Киевского государства
- •5.2. Условия национально-культурного возрождения в Украине в 16 — первой половине 17 в. Острожская академия
- •5.3. Роль Тараса Шевченко в украинском национальном возрождении
- •Билет № 6
- •6.1. Княжение Ольги и Святослава: внутриполитические реформы и внешняя политика
- •6.2. Украинское казачество в борьбе против набегов Турции и Крымского ханства в первой четверти 17 в. Гетман Пётр Конашевич-Сагайдачный
- •6.3. Начало национального возрождения на западноук-раинских землях. “Руська трійця”
- •Билет № 7
- •7.1. Принятие христианства при Владимире Святославиче. Историческое значение крещения Руси
- •7.2. Архитектура и изобразительное искусство 16 — первой половины 17 в.
- •7.3. Национально-освободительное движение на украинских землях во время революции 1848—1849 гг. В Австрийской империи
- •23 Билет n8 8
- •8.1. Административно-политические реформы в Киевском государстве при князе Владимире Святославиче. Место Владимира Великого в истории Украины
- •8.2. Реформационное и контрреформационное движения на украинских землях
- •8.3. Социально-экономическое развитие и политическое положение в подроссийской Украине после административно-политических реформ 60—70-х гг. 19 в.
- •Билет № 9
- •9.1. Культурно-образовательная деятельность Ярослава Мудрого. “Руська правда”
- •9.2. Греко-католическая церковь в первой половине 17 в.
- •9.3. Возникновение громад и их культурно-образовательная деятельность во второй половине 19 в. Владимир Антонович
- •Билет № 10
- •10.1. Международные связи Киевского государства во времена Ярослава Мудрого
- •10.2. Богдан Хмельницкий — видный политик и полководец, создатель Украинского казацкого государства
- •10.3. Политика российского самодержавия относительно Украины во второй половине 19 в.
- •Билет №11
- •11.1. Восстановление могущества Киевского государства и княжеской власти при Владимире Мономахе
- •11.2. Причины и начало Национально-освободительной войны украинского народа в середине 17 в.
- •11.3. Роль Михаила Драгоманова в развитии украинского национального движения
- •Билет № 12
- •12.1. Политическая раздробленность Киевского государства и её последствия
- •12.2. Украинско-московский договор 1654 г.
- •12.3. Народовцы, радикалы, москвофилы в общественно-политической жизни западноукраинских земель во второй половине 19 в.
- •Билет № 13
- •13.1. Образование и литература Киевской Руси и Галицко-Волынского княжества в 9—14 вв.
- •Билет № 14
- •14.1. Архитектура и изобразительное искусство Киевской Руси и Галицко-Волынского княжества в 9—14 вв.
- •14.2. Основные направления государственной политики гетмана Ивана Виговского
- •14.3. Основание и деятельность Научного общества имени
- •15.2. Административно-политическое устройство Украинского казацкого государства середины 17 в. Изменения в социально-экономических отношениях
- •15.3. Роль Михаила Грушевского в общественно-политической жизни Украины (конец 19 — начало 20 в.)
- •Билет № 16
- •16.1. Галицкое и Волынское княжества и их объединение при княжении Романа Мстиславича
- •16.2. Гетман Пётр Дорошенко в борьбе за независимость и территориальную целостность Украинского государства
- •16.3. Причины и начало трудовой эмиграции украинцев в конце 19 в.
- •Билет № 17 17.1. Роль Данила Галицкого в национальной истории
- •17.2. Запорожская Сечь в составе Гетманщины во второй половине 17 в. Кошевой атаман Иван Сирко
- •17.3. Роль Ивана Франко в развитии украинской общественно-политической мысли
- •Б1лет № 18
- •18.1. Галицко-Волынское княжество при преемниках Данила Романовича. Значение Галицко-Волынского княжества в истории Украины
- •18.2. Конституция Филиппа Орлика --- первая Конституция Украины
- •18.3. Вклад Братства тарасовцев в развитие украинского национального освободительного движения
- •Билет № 19
- •19.1. Монгольское нашествие и его последствия для украинских земель
- •19.2. Роль Киево-Могилянской академии в культурно-образовательном развитии украинского народа
- •19.3. Создание и деятельность украинских политических партий в Приднепровской Украине в конце 19 — начале 20 в.
- •Билет № 20
- •20.1. Особенности политического положения украинских земель в составе Великого княжества Литовского
- •20.2. Гетман Иван Мазепа в украинском национально-освободительном движении. Иван Мазепа — зодчий украинской культуры
- •20.3. Украинское национальное движение во время революции 1905—1907 гг.
- •Билет № 21
- •21.1. Попытки сохранения украинской государственности в составе Великого княжества Литовского в 15 в. Князь Свидригайло
- •21.2. Особенности развития украинской культуры во второй половине 17 — 18 в.
- •21.3. Политика российского самодержавия относительно Украины в 1907—1914 гг.
- •Билет № 22
- •22.1. Возникновение Крымского ханства. Турецко-татарские набеги на украинские земли во второй половине 15 — 16 в., их последствия
- •22.2. Наш край в 16 — 18 вв. (на материале Киева и Киевщины)
- •22.2. Наш край в 16-18 вв. (на материале Слободской Украины)
- •22.3. Архитектура и изобразительное искусство второй половины 19 — начала 20 в.
- •Билет № 23
- •23.1. Украинская шляхта 14 — 16 вв. Князь Константин (Василий) Острожский
- •23.2. Архитектура и изобразительное искусство второй половины 17 - 18 в.
- •23.3. Наш край в 19 - начале 20 в. (на материале Киева и Киевщины)
- •23.3. Наш край в 19 — начале 20 в. (на материале Слобод-- ской Украины)
- •Билет № 24
- •24.1. Наш край в 6 — 15 вв. (на материале Киева и Киевщины)
- •24.1. Наш край в б — 15 вв. (на материале Слободской Украины)
- •24.2. Место Запорожской Сечи в истории украинского народа. Ликвидация казацкой республики московским правительством в последней четверти 18 в.
- •24.3. Образование и литература второй половины 19 — начала 20 в.
23.2. Архитектура и изобразительное искусство второй половины 17 - 18 в.
Во второй половине 17 - 18 в. в архитектуре и изобразительном искусстве на украинских землях получил распространение барокковый стиль. На Правобережье барокко развивалось на основе европейской традиции. В европейском барокковом стиле выполнены Успенский собор Почаев-ской лавры, церковь св. Юра во Львове. Что же касается Гетманщины и Слободской Украины, то здесь под влиянием канонов древнерусского каменного строительства и традиций деревянного народного конструирования сформировался оригинальный вариант барокковой архитектуры, получивший название украинского, или казацкого, барокко. Украинское барокко отличалось от западноевропейского большей взвешенностью, умеренностью в декоративности, спокойствием форм.
Жемчужинами этого национального стиля стали Покровский собор в
Харькове (1689 г) Георгиевский собор Выдубицкого монастыря в Киеве 11696—1701 гг.), церковь Всех святых над Экономическими воротами Киево-Печерской лавры (1696—1698 гг.). Троицкая церковь в Густыне (1674—1676 гг.). Екатерининская в Чернигове (1710г.), Преображенская в Великих Сорочинцах (1732 г.). Барокковые черты приобрели жемчужины древнерусского зодчества: Софийский и Михайловский Златоверхий соборы в Киеве, Успенская церковь Киево-Печерской лавры.
Национальные особенности украинской архитектуры проявились в жилых и общественных сооружениях: здание полковой канцелярии — т. наз. дом Лизогуба (конец 17 в.), трапезные палаты Троицкого монастыря в Чернигове (1677 г.) и Выдубицкого монастыря в Киеве (1696-1701 гг.).
Известными украинскими архитекторами того времени были И. Григорович-Барский (Покровская и Набережно-Никольская церкви на Подоле в Киеве) и С. Ковнир [ Ковнировский корпус (1721—1772 гг.) и колокольня на Дальних пещерах (1754—1761 гг.) в Киево-Печерской лавре].
С вершинами барокковой книжной графики конца 17 — начала 18 в. связаны три выдающиеся в истории украинского' искусства фигуры — Александра и Леонтия Тарасовичей и Ивана Щирского. Перу этих трех мастеров принадлежит огромное количество первоклассных с точки зрения рисовальной техники и барокковых по типу образного мышления графических произведений, преисполненных символического содержания и пышной аллегорической театральности.
В отличие от графики, украинская иконопись приобщалась к стилю барокко сдержаннее. Усиление живописного начала в.трактовании ликов святых, связанное с проникновением в икону элементов западноевропейской живописной традиции, больше ощущалось в творчестве галицких и волынских мастеров. Среди них в последней четверти 17 в. выделялась такая фигура" из художественного центра г. Жолквы, как Иван Руткович (умер в 1703 г.). На Волыни в то же время в сходной, скажем так, прозападной манере работал Иов Кондзелевич из Жолквы, монах Бело-стоцкого монастыря под Луцком. А вот в Гетманщине усвоение европейских живописных канонов носило поверхностный характер, тогда как сама иконопись и в дальнейшем опиралась на руську живописную традицию. В иконопись широким потоком вливались народные мотивы и образы. Святые уподоблялись украинским дедам и молодым парубкам. На иконах мы видим и казаков со своим гетманом и запорожцев с атаманом, мещан и крестьян.
В тот период углубился интерес к увековечению образа современника. Это заметно в изображениях запорожской старшины. Наиболее характерный пример этого типа — портрет В. Гамалии, значительного товарища Войска Запорожского. Он изображён в импозантной позе, в великолепно орнаментированном жупане с обязательным казацким атрибутом — саблей и, чтобы подчеркнуть свою родовитость, собственным гербом.
Оригинальным национальным явлением стали народные иконы — казацкие Покровы, на которых изображались казаки, старшина. Эстетические представления украинцев наиболее полно проявились в народной живописи — популярных картинах “Казак Мамай”, “Казак-бандурист”, воплощавших идеал свободного человека, который превыше всего ценит свободу.