Практическое занятие № 1

Тема: Древнегреческая мифология.

1. Понятие о мифе: когда и как рождается миф?

2. Два периода в развитии древнегреческой мифологии: архаический (доолимпийский) и классический (олимпийский). Тератоморфизм архаической мифологии как выражение ужаса древнего человека перед слепыми милами природы. Древний образ Земли – всеобщей Матери.

3. Космогония и теогония древних греков. Мифы творения и «Теогония» Гесиода как генеалогия богов. Историософия Гесиода: пять веков человечества. Воплощение в этой концепции представлений о цикличности времени и зачатков исторического сознания.

4. Патриархальный пантеон богов на Олимпе. Боги как олицетворение природных стихий. Антропоморфизм олимпийской религии как начало эпохи героизма.

5. Символическое число олимпийских богов. Их функции и атрибуты.

6. Универсализм Аполлона. Аполлон и музагет. Функции 9-ти муз.

7. Смысл противопоставления Диониса божеству родовой аристократии – Аполлону. Дионисические и аполлоническое начала в мировой культуре .

8. Элевсинские мистерии и их тайный смысл (вера в связь со стихийными силами Земли). Магические переодевания и их символическое значение (связь с оборотничеством).

9. Миф об аргонавтах и его символический смысл.

10. Миф о Геракле как выражение героики классической эпохи.

11. Мифологический характер духовной культуры Древней Греции.

Литература:

1. Замаровский Войтех. Боги и герои античных сказаний. – М., 1994.

2. Мифологический словарь / Под ред. М. Н. Ботвинника и др. – Л., 1964.

3. Мифологический словарь / Под ред. Е. М. Мелетинского. – М., 1990.

4. Мифы народов мира в 2 т. – Т. 1.. – М., 1987. (ст. Греческая мифология)

5. Словарь античности. Пер. с нем. – М., 1989.

6. Грейвс Р. Мифы Древней Греции – М., 1992.

7. Тахо-Годи А. А. Греческая мифология – М., 1989.

8. Лосев А. Ф. Античная мифология в ее историческом освещении. – М., 1957 (см. о Зевсе, Аполлоне и Дионисе).

9. Зелинский Ф. Ф. Сказочная древность. – М., 1994.

10. Немировский А. И. Мифы Древней Эллады. – М., 1992.

11. Гесиод. Теогония (пер. В. Вересаева).- любое издание

Практическое занятие № 2 - 3.

Тема: «Илиада Гомера».

Задание: прочесть поэму Гомера и с помощью рекомендуемой литературы ответить на вопросы.

I. Гомер и его время; что такое «гомеровский вопрос»?

II. История и мифология в греческих сказаниях о Троянской войне.

III. Эпико-мифологическое содержание «Илиады»:

1) найдите отражение мифологического характера «Илиады» в ее первых стихах;

2) боги и люди в поэме;

3) о чем свидетельствует соотнесенность «Илиады» с историческим событием греческого народа?

4) охарактеризуйте особенности изображения эпического героя в поэме Гомера:

а. монументальность.

б.отождествление индивидуального и родового самосознания гомеровского героя.

в. чем вызвано господство судьбы в гомеровском эпосе?

г. герой и судьба в эпосе; каким отношением к судьбе определяется доблесть эпического героя? его слава?

д. чем вызвано внимание Гомера к вещам и что такое «вещественное изображение психики» эпического героя?

е. что преобладает в эпосе, роль обстоятельств или личная воля героя? Мог ли Ахиллес стать героем «Илиады», если б он остался верен своему гневу?

ж. за счет чего достигается единство и завершенность «Илиады» как эпопеи?

IV. Особенности стиля «Илиады»:

1.каким размером написана «Илиада»? Продекламируйте выученные Вами стихи.

2. каково соотношение эпизодов и целого в поэме? Можно ли читать «Илиаду» по частям?

3. особенности эпического повествования: эпическое раздолье, эпическая ретардация. Каким ценностным отношением к миру, какой позицией автора вызваны эти особенности эпического стиля?

4. в чем особенность сравнений в «Илиаде», в чем их самодостаточность?

5. в чем суть «закона хронологической несовместимости»? Как этот закон связан с «ахронным временем» или пространственным изображением времени?

V. Почему боги смеются, а люди плачут? Кто «взрослее», а, следовательно, мудрее у Гомера: боги или люди? Смех богов как «божественная» сущность бытия или сущность божественного бытия.

Рекомендуемая литература:

1. Гордезиани Р. В. Проблемы гомеровского эпоса. - Тбилиси, 1978.

2. Лосев А. Ф. Гомер. - М, 1960; М, 2006 (ЖЗЛ)

3. Сахарный Н. Л. Гомеровский эпос. - М., 1976.

4. Тахо-Годи А. А. Мифологическое происхождение поэтического языка «Илиады» Гомера // В кн.: Античность и современность. – М., 1972., с. 194-215.

5. Шталь И. В. Гомеровский эпос: Опыт текстологического анализа «Илиады». - М., 1975. или Шталь И. В. Художественный мир гомеровского эпоса. – М., 1983

6. Ярхо В. Н. Гомеровский эпос // История всемирной литературы: В 9 т. - М., 1988. - Т. 1., с. 316-327.

Практическое занятие № 4.