Тема: Лирика Древней Греции: Сапфо, Анакреонт, Пиндар.

Задание: прочесть лирические произведения Сапфо, Анакреонт, Пиндара. и с помощью рекомендуемой литературы ответить на вопросы. Свои ответ необходимо обосновать стихотворным примером.

1. Этимология (происхождение) слова «лирика».

2. Составьте схему форм древнегреческой лирики.

3. Сапфо:

а) легендарная биография поэтессы;

б) любовь как главная тема поэзии Сапфо. Раскройте многозначительные

оттенки этого чувства, изображаемые поэтессой; проиллюстрируйте их примерами;

в) выделите другие тематические группы в биографии Сапфо, расскажите о каждой из них.

4. Своеобразие поэзии Анакреонта. Анакреонтика.

5. Пиндар:

а) охарактеризуйте жанр эпиникия в творчестве Пиндара;

б) структура I Пифийской оды;

в) структура IX Пифийской оды;

Примечание: Характеризуя структуру од Пиндара, особое внимание обратите на то, как осуществляется переход от темы к теме. Умейте комментировать рассказанные Пиндаром мифы.

г) представления Пиндара о поэзии.

6. Как используют мифологию Сапфо, Анакреонт, Пиндар?

Литература:

1. Античная лирика. - М.. 1968. (сер БВЛ)

2. Боннар А. Греческая цивилизация: В 2 т. - М., 1992.

3. Гаспаров М. Л. Об античной поэзии: Поэты. Поэтика. Риторика – М., 2000.

4. Гачев Г. Г. Содержательность художественных форм: Эпос. Лирика. Театр. - М., 1968.

5. Дрыжакова Е. В. В волшебном мире поэзии - М., 1978.

6. Ярхо В. Н., Полонская К. П. Античная лирика. - М., 1967.

Практическое занятие № 5-6.

Тема: Трагедия Софокла «Царь Эдип».

Задание: прочесть трагедию и с помощью рекомендуемой литературы ответить на поставленные вопросы.

1. Миф о Эдипе. К какому циклу принадлежит этот миф? Содержание и последовательность событий в мифе.

2. Чем отличается структура мифа от фабулы трагедии «Царь Эдип»? Какие эпизоды сюжетного развития «Царя Эдипа» отсутствуют в мифе?

3. теория трагедии у Аристотеля. Основные существенные элементы трагедии согласно «Поэтике» Аристотеля.

4. С какой целью Софокл отступает от логики мифа и какое художественное значение имеет это отступление? С какой целью оно предпринимается?

5. Что становится темой трагедии у Софокла: преступление или самопознание героя?

6. Из каких двух моментов складывается жизнь Эдипа, его судьба?

7. Из каких двух моментов складывается наказание Эдипа?

8. Из каких двух моментов складывается преступление Эдипа?

9. Кто открывает Эдипу, что он убийца Лая?

10. Каков обратный эффект попытки Иокасты успокоить Эдипа?

11. Кого казнит Эдип за содеянные им преступления, себя или богов, определивших его судьбу? (см. финал. монологи Э.)

12. «Царь Эдип» - «трагедия рока» или «трагедия знания»?

13. Каков итог самопознания Эдипа?

14. Исходя из содержания «Царя Эдипа», прокомментируйте существенные элементы греческой трагедии:

а) гамартия / греч. «ошибка»/ или поступок героя, с которого начинается процесс, приводящий его к гибели или страданиям;

б) гибрис / греч./, гордость и упорство героя, который сохраняет приверженность чему-либо, несмотря на предостережения и отказывается изменить их;

в) ретардация, с помощью которой отодвигается развязка трагедии и усиливается ее напряженное ожидание;

г) патос / пафос/ - страдания героя, которые трагедия передает зрителям;

д) катарсис - очищение страстей посредством страха и сострадания.

15. Спроецируйте на содержание трагедии «Царь Эдип» суждение: «Трагическая история подражает человеческим поступкам, совершаемым под знаком страдания персонажей и сострадания вплоть до момента взаимного узнавания персонажей или до момента осознания источника зла».

Литература:

1.Аверинцев С. С. К истолкованию мифа об Эдипе // Античность и современность: Сб. ст. - М., 1972.

2. Античная драма. - М., 1970.

3. Аристотель. Поэтика. // Аристотель. Собр. соч.: В 4 т. - Т. 4.. - М., 1984.

4. Горан В. П. Древнегреческая мифологема судьбы. - Новосибирск, 1990.

5. Древнегреческая трагедия. - Новосибирск, 1993.

6.Стратилатова В. П. Приемы драматизации хоровых партий в трагедиях Софокла. // Античность и современность: Сб. ст. - М., 1972.

7. Учебные пособия по античной литературе.

Практическое занятие № 7.