Гомеровский период (XI-IX вв. До н.Э.)

В это время изобразительное искусство и архитектура делают лишь первые шаги.

Прикладное же искусство отличается более высоким уровнем мастерства.

Мировоззренческие основы культуры.

Мир - «космос» - понимался древними греками как одушевленное, прекрасное

сферическое тело, населенное людьми и богами. В античной эстетике

главенствовали такие категории, как мера и размеренность, симметрия, ритм и

гармония. Чувство порядка и меры - одно из важнейших для античности. «ничего

сверх меры!» - гласила надпись над входом в святилище Аполлона в Дельфах.

Пластичность - основа греческого миропонимания, поэтому эллины отдавали

предпочтение пластическим видам искусства - архитектуре и скульптуре.

Античный мир был ориентирован не на царей и их приближенных (как на Древнем

Востоке), а на свободную гражданскую личность, члена полисного коллектива,

прославлял и возвеличивал человека.

Литература.

Главными источниками наших сведений об этой эпохе являются два шедевра

древнегреческой литературы - «Иллиада» и «Одиссея» Гомера, одного из

родоначальников греческой и европейской литературы.

Принято считать, что поэмы эти были написаны в IX-VIII в.до н.э., а до этого

существовали в устной традиции. В их основе ежит ахейский эпос - сказание о

походе ахейских греков в Трою (город в Малой Азии).

Своими корнями эпическая традиция уходила в период микенской культуры. Эпос

был особым видом искусства со своими специальными правилами речевого и

музыкального исполнения, обширным запасом постоянных характерных эпитетов и

сравнений. Эти песни пели тогда сами цари и воины под звуки форминги -

разновидности кифары, как это делает Ахилл в «Иллиаде».

Позднее на смену пению пришла рецитация, появились профессиональные певцы -

аэды или рапсоды. Из эпической песни выстроены «Иллиада» и «Одиссея»

Эпические поэмы Гомера - своего рода кодекс аристократической морали. Высшей

ценностью для знатного воина - эпического героя считаются посмертная слава,

вечная память о подвигах доблестного бойца. Сохраняет эту память певец-аэд,

который передает ее потомкам.

У Гомера мы встречаем и детально разработанный образ олимпийского пантеона

греческих богов. По замечанию древнегреческого историка Геродота, богов

грекам сотворили Гомер и Гесиод.

Мир великолепных олимпийцев был чрезвычайно похож на повседневную жизнь и

идеалы греческой аристократии. Боги - это как бы облагороженные, «улучшенные»

люди, отличающиеся только бессмертием.

Греческая мифология и религия были наполнены гуманистическим звучанием. Если

боги схожи с людьми, то люди - с богами: любимые герои греков - Диомед, Аякс,

Агамемнон - богоподобны. Люди могли спорить с богами и выходить из споров

победителями, как, например, Ахилл или Одиссей.

Керамика.

Наиболее распространенным видом изобразительного искусства в гомеровский

период была вазовая роспись, в которой господствовал геометрический стиль

(схематический, однообразный узор). Лучшими образцами этого стиля являются

дипилонские надгробные амфоры, найденные в значительном количестве в Афинах

(IX в.до н.э.). Поверхность этих сосудов разделена на декоративные пояса,

образованные геометрическими узорами: треугольниками, звездочками или другими

фигурами. Как полагают некоторые ученые, в геометрические узоры вкладывался

скрытый, магический смысл и сам орнамент обретал символическое значение.

Сцены на вазах изображали плывущие по морю гребные суда, битвы, похороны

героя, соревнования юношей в силе и ловкости.