Письменность и литература.

Через посредство финикийцев в VIII-VI вв.до н.э. греки приняли семитский

алфавит, усовершенствовав его путем добавления нескольких знаков для

обозначения гласных. Алфавитное письмо было удобнее древнего слогового письма

микенской эпохи: оно состояло всего из 24 знаков. Греческий алфавит имел ряд

вариантов. Наиболее распространенным их них был ионийский, принятый, в

частности, в Аттике (Афинах).

В архаический период сформировалось новое течение в греческой литературе.

Эпоха героев ушла вместе с Гомером; теперь внимание поэтов привлекали не

героические деяния прошлых веков, а сегодняшняя жизнь, чувства и переживания

отдельного человека. Этот жанр получил название лирики.

Появление и развитие лирической поэзии связано с именем Архилоха с острова

Палос (VII в.до н.э.). Он передал в своих стихах и порывы страсти, и

оскорбленное самолюбие, и желание мести, и готовность стойко переносить

превратности судьбы. Вместо гексаметра Архилох ввел в литературу новые

размеры - ямб и хорей. Еще один иониец, Анакреонт с острова Теос (VI в.до

н.э.), остался в памяти человечества как певец дружеских пиров и любви.

Именно лирика Анакреонта создала образ веселых, радостно пирующих греков.

Лучших своих представителей архаическая лирика обрела на острове Лесбос на

рубеже VII-VI вв.до н.э. Это поэт Алкей и поэтесса Сафо, известная как автор

любовных стихов и эпиталам (свадебных песен). Древняя Спарта стала центром

развития хоровой лирики, наиболее распространенной формой которого был

дифирамб - песнь в честь бога Диониса.

Во всем греческом мире распространилась слава о поэте Пиндаре (VI-V вв.до

н.э.), воспевавшего добродетель - арете - врожденной свойство аристократа,

означавшее доблесть, физическое совершенство, благородство и достоинство.

Архитектура.

В эпоху архаики уже возникли основные и формы греческого искусства, которые

затем получат развитие в классический период. Все достижения греческой

архитектуры того времени, и конструктивные и декоративные, связаны со

строительством храмов. В VII в.до н.э. возникла система ордеров, т.е. особого

соотношения несущих и несомых частей здания в балочно-строечной конструкции.

Определились художественные особенности двух главных архитектурных ордеров

дорического и ионического.

Дорический ордер, распространенный главным образом в южной Греции, отличался

тяжеловесностью и массивностью колонн, простой и строгой капителью,

стремлением к монументальности, мужественности, совершенству пропорций. В

ионическом ордере ценились, напротив, легкость, изящество, прихотливость

линий, капитель храма имела сложную форму, похожую на рога барана (так

называемого волюты). Немного позднее, в V в.до н.э. в Греции появляется

коринфский ордер - пышный, зрелищный, со сложной капителью, похожей на

цветочную корзину.

Типичными образцами дорических построек архаической эпохи были храмы Аполлона

в Коринфе и Посейдона в Пестуме. Об ионических храмах этой эпохи мы знаем

больше из античной литературы: значительная часть их была уничтожена. Так, во

всем греческом мире славилось святилище Артемиды в городе Эфесе (Малая Азия),

одно из семи чудес света, храм Геры на острове Самос, Аполлона в Дидимах

(Малая Азия).

Особенностью архаических храмов была богатая полихромная роспись. Шедевры

античной архитектуры блистали всем разноцветием красок: красной, синей,

золотой, зеленой на фоне сияющего солнца и лучезарного неба.