Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
english перевод культовый костюм 4 сем.docx
Скачиваний:
25
Добавлен:
27.05.2015
Размер:
955.65 Кб
Скачать

Туника альба

Никаких изменений в форму или цвет туники или колобиума не вносилось в течение первого столетия н.э. повсеместно использовали белого цвета, и на этом основании называют такую тунику Туника Альба.

Полосы Клавусы появились на колобусе в Греции в четвертом веке до нашей эры, но только как украшение. Они были вертикальными, как правило, один над каждым плечом, спереди и вниз по спине, тканые или нашитые на одежду. Эти детали украшали костюмы в "Camilli 'и' camillae", ассоциациеи юношей и девушек, занятых на служении в религиозных обрядах и церемониях.

На тунике, которую носили сенаторы Римской республики, была одна широкая полоса красного цвета спереди. Это была 'Латус клавус », и была она около 3 или 4 дюйма в ширину. Мужчины из Икьестриан того украшали свои туники с двумя полосами по I 1/2 дюйма или широкими 'в два пальца'. Они были известны как 'angusti Clavi.

Туники, на которых эти полосы были нашиты, как правило, не опоясывались; император Квинтилиан (35-95 н.э., обе даты приблизительные) сообщает, что 'если туника имеет Латус клавус, лучше носить его без пояса', чтобы избежать нарушения перпендикулярности линии, 'но это не очень удобно ».

В конце первого века нашей эры angustus клавус потерял свое значение как знак ранга, так как это было повсеместно используется как модное дополнение к тунике в целом, а также потому, что его носили женщины.

II и III века н.Э.

Туника таларис и длинный колобиум, который теперь считается одеждой, гораздо чаще носили мужчины высшего класса в течение 2го и 3его вв. после рождества Христова. Они подчеркивали особый статус владельца, т.к. длина изделия была настолько велика, что было невозможно выполнять какую-либо работу; и это была характерная и излюбленная одежда для ученых мужей.

Несмотря на римскую неприязнь к длинным рукавам, они были добавлены к тунике колобиум в 270 г. н.э.

Зафиксировано, что император Аврелиан (270-5 гг.) по случаю его издания представил перед народом новые подарки - «туники с длинными рукавами».

После этого туника колобиум с длинными рукавами вошли в общее употребление у верхних и нисших слоев населения Римской империи.

Эти рукава показаны на рис. 6.

Конструкция для этой одежды известна как «туника маниката альба», по-прежнему все линии лекала соответствуют оригиналам, и отверстие для головы все еще сохраняется;

Но часто ширина материала была собрана по горловине, а иногда грудь немного была открыта вниз по передней полочке, где разрез был закреплен на уровне малой берцовой кости или булавкой или при помощи пуговиц и петель.

Длинные рукава может конечно были втачены в пройму, но это было не обычное явление для того времени, обычно тунику выкраивали из одного куска ткани вместе с рукавами.

Материалы, используемые в это время были такими же как раньше: лен, шерсть и впервые в 265 г. появляется новый материал.

Имеется запись, что император Галенус (260-8 гг.) официально сделал подарок своему возможному преемнику Клавдию (268-70) в виде «Альба Субсерика». Это была полушелковая туника. Смесовые ткани Шелка с шерстью или хлопком известны как субсерика.

Нижняя одежда была нижняя туника или субукула ранее из шерстяной ткани, теперь из льняной.

Клави, который оформлял туннику альбу, исчез, когда далматика (сти.43) вошла в употребление в 3 в.н.э., и носили ее поверх туники, поэтому та была скрыта от глаз.

Те, кто принял новую веру, в том числе и женщины, конечно носили народный костюм в целом, поэтому естественно они должны были их туники и столы украшать клавиями, потому что это было созвучно с традицией.

То же самое должно было быть у первых основателей церкви и его помощников.

Что касается высшего класса христианства, который был в течение нескольких поколений привыкший к богатой одежде, украшения и блестящее общество императорского Рима, понятно, что они не достаточно воцерковленные для того, чтобы отказаться от этих вполне невинных деталей.

Тем не менее, святые писатели того времени ругали бранными словами «пестрая одежда», «роскошное напоказ платье» и «вульгарные одежды» христианских мужчин и женщин.

В конце концов, Бог даровал ткань, металлы и драгоценные камни, почему бы им не быть использованными для Его прославления?