- •Общие особенности развития стран Востока в Средние века.
- •Доисламская Аравия
- •Мухаммед и возникновение ислама
- •Образование арабского раннефеодального государства. Раскол и появление первых течений в исламе.
- •Халифат Омейядов
- •Халифат Аббасидов в VIII-IX вв.
- •Раздробленность в халифате Аббасидов. Ближний Восток в эпоху Крестовых походов.
- •Арабо-мусульманская культура в Средние века.
- •Монголы накануне образования государства.
- •Чингисхан и образование Монгольского государства.
- •Завоевание Чингисхана.
- •Монгольская империя при преемниках Чингисхана.
- •Золотая Орда.
- •Чагатайский улус и завоевания Тамерлана.
- •Сасанидский Иран.
- •Государство ильханов (Хулагуидов)
- •Государство Сефивидов.
- •Образование Османского государства и завоевания турок в XIV-XV вв.
- •Государственное устройство и внутренняя политика Османской империи в 15-16 веках
- •Кризис Османской империи в 16-17 в.
- •Индия в раннее Средневековье.
- •Делийский султанат.
- •Империя Великих монголов в 16-17 в.
- •Культура средневековой Индии.
- •Китай в переходный период от древности к средневековью.
- •Китай в период централизованных империй Суй и Тан.
- •Китай в период расцвета феодальных отношений. Династия Сун.
- •Монгольское завоевание Китая. Династия Юань.
- •Китай в период правления династии Мин.
- •Средневековая китайская культура.
- •Природа и население Японии.
- •Возникновение древнейшего японского государства Ямато.
- •Переворот Тайка и создание в Японии централизованного государства в период Нара.
- •Япония в эпоху Хэйан.
- •Япония в период сегуната Минамото.
- •Япония в период сегуната Асикага.
- •Япония в период личных диктатур и установления сегуната Токугава.
- •1568 Год – указ о прикреплении крестьян к земле и нормы подати в пользу дайме или самурая (не менее 2/3 урожая) – «вторичное закрепощение» крестьянства
- •1588 Год – указ «охота за мечами»: изъятие оружие у монахов и крестьян, из которых выплавили статую Будды (стал толчком к развитию боевых искусств)
- •Средневековая японская культура.
- •Проникновение европейцев в страны Азии и Африки в 15-17 вв.
- •Сравнительная характеристика стран Востока и Запада в конце средневековья и начале Нового времени.
-
Китай в период расцвета феодальных отношений. Династия Сун.
НАТАША Ц. В 960 г. армия, объявила своего командующего Чжао Куан-иня императором Китая. С этого времени начинается период правления династии Сун (960—1279 гг.). Столицей империи стал город Бянь. 5 императоров: Чжень-цзуну (998—1022 гг.), Жень-цзуну (1023—1063 гг.), Шень-цзуну (1068—1085 гг.), Чжэ-цзуну (1086—1100 гг.) и Хуэй-цзуну (1100—1125 гг.). Эти императоры являлись самыми просвещенными из когда-либо сидевших на китайском престоле. Утверждение мира и порядка, позволивших империи процветать,Внутреннее управление пообразцу Танской. Частные поместия продолжали расти. Кр хоз: «хозяйские дворы» и «гостевые дворы». Первые имели собственную землю и свои орудия производства. Вторые работали на гос земле или на земле частных владельцев, отдавая за это, как правило, половину урожая.Основным налогом - земельный налог. Продолжалась специализация ремесла и его отделение от сх. Товарно-денежные отношения – размах. С конца X в. стали распространяться бумажные деньги. X—XIII вв. угроза от соседей В XI в Сунское правительство ежегодно выплачивало контрибуцию.В XII в. Потеряла территорию территорию севернее реки Хуанхэ — свыше трети владений Сунской империи.На юге страны сын захваченного в плен китайского императора провозгласил себя «Сыном Неба».— Южная Сун. (1127—1279 гг.).Императорский двор - в Ханчжоу,столица юж сун . Столицей на севере Китая был Пекин.Сунская эпоха стала временем разносторонней интеллектуальной активности. Расцвет философской мысли. Был канонизирован Конфуций, в его честь стали строить храмы.. Сунская живопись в своих шедеврах достигла непревосходимого совершенства. В период Сун произошло важное изменение быта: стали сидеть не на циновках, а на стульях.Отрезанная на суше от внешнего мира враждебными государствами, Сунская империя успешно развивала мореплавание.
-
Монгольское завоевание Китая. Династия Юань.
НАТАША Ц. В начале XIII в. над Сунской империей нависла опасность — монгольское завоевание. С 1211 по 1280 г.монголы захватили практически всю территорию Китая. Правителем монголов Хубилай дал своей династии название Юань (1271—1368 гг). Монгольское завоевание оставило глубокий след в истории Китая. Оно явилось тормозом развития экономики, социальных отношений и культуры Китая.Монголы обратили половину покоренного населения севера в своих рабов. Впоследствии они перешли на положение крепостных.Монгольская знать распоряжалась землями в Северном и Центральном Китае. Вновь возродились удельные владения. Центральный и Южный Китай избежали ужасов монгольской жестокости. Южно-сунская империя завоевывалась постепенно. На Юге Юаньской империи большинство земель осталось у китайских владельцев с правом купли-продажи и передачи по наследству. Взамен серебра монголы стали выпускать бумажные, а затем и кожаные деньги. Инфляция. Привилегий монгольского этноса. Китайцы оказались в самом унизительном и бесправном положении. Им запрещалось появляться на улицах ночью, устраивать сборища, изучать иностранные языки, обучаться военному искусству. Но постепенно в политике монгольских властителей стало ощущаться поворот к упорядочению, нормализации управления захваченными ими территориями. Монголы поставили на службу своим интересам крепкую китайскую бюрократическую организацию. Были оставлены органы гос аппарата,. Монголы расширяют сеть каналов и дорог, государство покровительствует торговле, создается морской флот. Начинается расцвет китайского театра, продолжается развитие прозы, а также точных наук, в частности математики и астрономии. К середине XIV в.империя Юань пришла в полный упадок. Городские рынки опустели, мастерские и лавки ремесленников закрылись. Обстановка в стране накалилась. Крестьяне повсеместно брались за оружие. Их поддерживали горожане и народности Юга. Тайное буддийское общество «Белого лотоса» призывало к борьбе с захватчиками и формировало войска. В 1351 г. восстание приняло массовый характер. В 1355 г.командование войском принял на себя Чжу Юань-чжан —бывший пастух и буддийский монах. В 1356 г. он одержал решающую победу, захватив Цзиньлин (Нанкин). Этот город - столица всего Китая (в 1421 г. столица была перенесена в Пекин).