20. Философские школы в эпоху римской империи. Плотин и Порфирий

В эпоху римской империи помимо стоиков огромное значение приобрели неоплатоники. Неоплатонизм зародился в Риме, его основателем считается Аммонй Саккас, но реальным крупным идеологом неоплатонизма является Плотин. Плотин первый начинает развивать идеи Платона о Едином, Уме и Мировой душе. Все свои идеи Плотин изложил в 54 трактатах (эннеадах), которые структуризировал Порфирий.

Идеи римских неоплатоников сводятся к тому, что Существует три основных ипостаси. Первая такая ипостась – единое, нижней границей которого является материя. Вторая ипостась – Ум, представляющий собой эманцию единого. Так как и у Платона и у Плотина идей Пифагора были в почете, здесь определенную роль играет учение о единице и двоице. Как из Единого проистекает Ум, так из Ума проистекает Душа. Душа делится на низшую часть, стремящуюся к материи и высшую, стремящуюся вверх, к свету. Душа каждого отдельного человека привязана к Мировой Душе, поэтому бессмертна. Спасение души заключается в том, чтобы отойти от материи и стремится к высшему, Богу.

Порфирий развивал идеи Плотина, мало что нового привнеся в них, при этом он впитывал неопифагорейские идеи и обогащал ими неоплатонизм, а так же известен своей ожесточенной полемикой с христианами.

Неоплатонизм имел огромный успех не только в Риме. К 3 веку н.э. неоплатонизм расползся по всему Средиземноморью, школы были образованы в Афинах, Александрии, Пергаме, Сирии, неоплатонизм прожил несколько веков, пока не был окончательно вытеснен христианством.