- •А.С. Балакшин, а.А. Владимиров
- •Введение: что такое философия? Лекция 1. Философия, ее предмет и структура
- •Контрольные вопросы
- •Темы рефератов
- •Раздел I. История философии Лекция 2. Античная философия
- •Контрольные вопросы
- •Темы рефератов
- •Лекция 3. Средневековая философия
- •Контрольные вопросы
- •Темы рефератов
- •Лекция 4. Развитие западноевропейской философии в XV–XVIII веках
- •Контрольные вопросы
- •Темы рефератов
- •Лекция 5. Немецкая классическая философия
- •Контрольные вопросы
- •Темы рефератов
- •Лекция 6. Философия марксизма
- •Контрольные вопросы
- •Темы рефератов
- •Лекция 7. Русская философия
- •Контрольные вопросы
- •Темы рефератов
- •Лекция 8. Западная философия в хх столетии
- •Контрольные вопросы
- •Темы рефератов
- •Раздел II. Теория современной философии Лекция 9. Бытие и дух. Формы постижения бытия
- •Контрольные вопросы
- •Темы рефератов
- •Лекция 10. Современное учение о материи
- •Контрольные вопросы
- •Темы рефератов
- •Лекция 11. Диалектика
- •Контрольные вопросы
- •Темы рефератов
- •Лекция 12. Сознание
- •Контрольные вопросы
- •Темы рефератов
- •Лекция 13. Познание
- •Контрольные вопросы
- •Темы рефератов
- •Лекция 14. Особенности научного познания
- •Контрольные вопросы
- •Темы рефератов
- •Раздел III. Социальная философия Лекция 15. Социальная философия как теория и методология познания общества
- •Контрольные вопросы
- •Темы рефератов
- •Лекция 16. Общество как развивающаяся и целостная система
- •Контрольные вопросы
- •Темы рефератов
- •Лекция 17. Философский анализ взаимосвязи общества и природы
- •Контрольные вопросы
- •Темы рефератов
- •Лекция 18. Культура и цивилизация
- •Контрольные вопросы
- •Темы рефератов
- •Лекция 19. Проблемы человека в социальной философии
- •Контрольные вопросы
- •Темы рефератов
- •Лекция 20. Личность и природа ценностей
- •Контрольные вопросы
- •Темы рефератов
- •Лекция 21. Философия экономики
- •Контрольные вопросы
- •Темы рефератов
- •Лекция 22. Философия политики, государства и права
- •Контрольные вопросы
- •Темы рефератов
- •Лекция 23. Философия глобальных проблем
- •Контрольные вопросы
- •Темы рефератов
- •Словарь философских понятий
- •Персоналии
- •Литература
- •Содержание
- •Балакшин Александр Сергеевич, Владимиров Александр Анатольевич Краткий курс лекций по философии
Контрольные вопросы
1. Что такое философия политики и философия права?
2. В чем сущность политики, государства и права?
3. Какова структура, функции политического и правового сознания?
Темы рефератов
1. Философия политики и философия права.
2. Сущность политики, государства и права.
3. Структура, функции политического и правового сознания.
4. Политическая и правовая культура.
Лекция 23. Философия глобальных проблем
На рубеже ХХ–ХХI вв. человечество вплотную столкнулось с острейшими глобальными проблемами (экологическими, военными и др.). Они угрожают самому существованию цивилизации и даже жизни на планете. Сам термин «глобальный» ведет свое происхождение от латинского слова «глобус», то есть Земля, земной шар. Глобальные проблемы – это общепланетарные проблемы, затрагивающие жизнь человечества в целом. Колокола глобальных проблем бьют по всему свету – человечество в опасности!
К глобальным проблемам современности относят следующие:
– преодоление экологического кризиса или катастрофы, вызванной вторжением человека в биосферу (загрязнение почвы, водных к воздушных бассейнов отходами промышленного и сельскохозяйственного производства и т. д.);
– обеспечение экономного использования источников энергии природы, особенно невозобновляемых (нефти, газа), решение энергетического кризиса посредством перехода к новым, энергоемким источникам;
– предотвращение мировой термоядерной войны, установление ненасильственного мира;
– разумное укрощение демографического взрыва (стремительного роста населения, особенно в слаборазвитых странах);
– преодоление отрицательных последствий научно-технического прогресса и др.
В число глобальных проблем «второго плана» включают международный терроризм, наркобизнес и наркоманию, распространение СПИДа, проблемы здравоохранения в целом и др. Но главное – не составление списка проблем, а их постижение, философско-мировоззренческое осмысление и научное решение.
Понимание, решение глобальных проблем предполагает знание их отличительных признаков. Глобальным проблемам присущи: 1) взаимосвязь, взаимообусловленность; 2) иерархичность, соподчиненность; 3) международный характер (загрязненные вода, воздух и т. д. не ведают границ государств, регионов); 4) универсальный контекст их развития (в них переплетаются мировоззренческие, научно-технические, социальные, экономические, политические и др. аспекты); 5) специфичность (глобальные проблемы должны рассматриваться с учетом специфики конкретной страны, региона мира); 6) междисциплинарность (при их анализе участвуют многие науки – физика, химия, биохимия, генетика, антропология, экология, психология и др.); 7) ресурсный характер (для их изучения и разрешения нужны ресурсы, капитальные вложения).
Философские основания решения глобальных проблем. Философия глобальных проблем – это философия материально-разумных систем, материально-духовного единства мира. Именно только в рамках ее можно синтезировать различные, но необходимые для решения глобальных проблем научные идеи, согласовать представления о закономерностях неорганической и органической природы, общества и человеческого существования. В рамках философских оснований решения глобальных проблем можно выделить:
1) мировоззренческие основания, которые включают в себя совокупность фундаментальных законов бытия, материи, представления о месте человека и роли человека во Вселенной, представления о взаимодействии человека, общества и биосферы (экологическую картину мира) и др.;
2) гносеологические основания, которые включают принцип конкретности истины, принцип системности, комплексный и междисциплинарный подходы, словом, весь арсенал диалектической теории познания и методологии;
3) социально-аксиологические основания, характеризующие решение глобальных проблем с точки зрения целей и идеалов общества, системы человеческих ценностей.
На рубеже XXI века нужны выверенные, четкие философско-мировоззренческие ориентации, которые бы служили основой принятия решений в области управления взаимодействием человека и биосферы, компасом развития общества, формирования этических норм и экологического сознания ныне живущих и будущих поколений. Человеческий разум должен принять ответственность за сохранение всей биосферы, за судьбу человечества в перспективе решения глобальных проблем. Их можно отнести к коренным проблемам современности. Они имеют не только практический, но и глубокий философский смысл.