2.2.6. Украшения
Неотъемлемой частью женских и мужских костюмов были украшения. Типично мужскими украшениями были фибули-сустуги, шейные гривны, цепочки-чепи и перстни, которые всегда дополняли костюмы князей, богатых горожан и купцов. Впервые застежки для плащей (сустуги) как заметная часть костюма древлянских послов к княгине Ольге упомянута в "Повести временных лет".
Распространенным мужским украшением была гривна. Ее носили князья и бояре, ею награждали верных слуг и дружинников. В "Повести временных лет" упомянута, например, золотая шейная гривна отрока Георгия, которую ему подарил князь Борис 41. Мужские украшения ("крест с чепьми") упомянуты и в Ипатьевской летописи. Шейные мужские украшения были символом знатности и богатства. Их носили одновременно по несколько штук. "Главу его сосекоша, трое чепи сняше золоти"- cвидетельствует летописец, описывая убийство перемышльского воеводы Михалка Скулы 42.
Шейные гривны жертвовали монастырям, ими украшали иконы. В Киево-Печерском патерике отмечено, что ростовский тысяцкий Георгий Шимонович пожертвовал Печерскому монастырю шейную гривну, которую носил сам. А волынский князь Владимир Василькович, будучи тяжело больным, заказанную им икону cв. Георгия тоже украсил золотой гривной.
Шейные гривны из золота и серебра и длинные шейные цепи-чепи являются составной частью древнерусских кладов. Князья и феодалы носили также массивные золотые и серебряные перстни-печати с родовыми гербовыми знаками. Шесть таких перстней были в составе клада, найденного в 1975 г. возле села Городище Хмельницкой области 43.
В княжеско-феодальном быте существовал обычай носить серьгу в одном ухе. В частности, об этом пишет византийский историк Лев Диакон, описывая костюм князя Святослава 44. Из древнерусских кладов известны также золотые княжеские диадемы и бармы, которые были атрибутами власти и одевались лишь для определенных событий: брачных церемоний, праздничных выходов в храм, приема послов и т.д.
В мужских костюмах горожан и крестьян шейные гривны, цепочки и массивные перстни отсутствовали. Вместо их в этой среде широкой популярностью пользовались небольшие фибулы и перстни из цветных сплавов.
Женскими украшениями были височные кольца, шейные гривны, ожерелья с разного рода подвесками, серьги, колты, перстни и кольца, а также разнообразные браслеты, широко представленные как в составе кладов, так и в захоронениях. Украшения для богатых и знатных женщин изготовлялись из золота и серебра, а для простых крестьянок и горожанок - из цветных сплавов и стекла. Большое количество разноцветных стеклянных браслетов, колец и бус найдено при раскопках городов. В материалах сел стеклянных украшений значительно меньше - преобладают изделия из металла.
Богатые женщины имели по несколько комплектов украшений. которые одевали по случаю соответствующих событий и в праздники. Набор украшений из золота одевали для выходов в церковь по большим праздникам, на торжественные приемы и пиры в княжеских хоромах. Серебряные височные кольца, серьги, перстни, ожерелья носились каждый день, а на народные праздники одевались еще и серебряные пластинчатые браслеты-наручи, которыми придерживали длинные рукава празднично-ритуальных рубах.
Простые жительницы древнерусских городов ограничивались лишь одним комплектом серебряных или бронзовых украшений. Набор серебряных украшений киевлянки, который состоял из 4-х круглых проволочных височных колец, 2-х серег киевского типа, перстня и ожерелья из больших, украшенных зернью бусин и подвески-лунницы, найден в женском захоронении возле Золотых ворот 45.
2.2.7. Рукавицы <продолжить читать>В холодное время года мужские и женские костюмы дополнялись рукавицами, их вязали из шерсти или шили из кожи. Кожаные рукавицы как плату, которую необходимо было дать "тиуну на волоце", названы в Смоленской грамоте 1229 г. Рукавицы из кожи найдены при раскопках древнего Минска, а вязаные в технике игольчатого вязания из шерсти - в Витебске и Берестье. О прядении шерсти для изготовления рукавиц упоминает Киево-Печерский патерик.<скрыть спойлер> 3. Заключение Древнерусская мужская и женская одежда имела четко выраженный сословный характер и соответствовала определенному социальному положению их владельцев. Отличие между костюмами разных слоев древнерусского общества заключалось в качестве материалов, из которых их изготовляли, а также в наличии и отсутствии определенных видов одежды и украшений. Это вызывало потребность в определенных комплектах костюма, которые подчеркивали принадлежность человека определенной общественной среде.
Начиная с X-начала XI веков складывается княжеский мужской церемониальный костюм, в состав которого входили длинная верхняя рубаха, плащ-корзно, штаны и красные сапоги. Дополняла его шапка с меховой опушкой, диадема и бармы. В состав церемониального костюма входил также византийский убор - "дивитисии", "скарамангии" и "хламиды", которые древнерусские князья, начиная с Владимира Святославича, получали как подарки от византийских императоров. Исследованные источники также свидетельствуют о том, что большинство видов древнерусской мужской и женской одежды были нераспашными.