- •Устойчивое развитие
- •Материал из Википедии — свободной энциклопедии
- •[Править] История [править] Начало — 70е
- •[Править] Конференция в Стокгольме
- •[Править] 80е
- •[Править] Понятие и определения устойчивого развития
- •[Править] Триединая концепция устойчивого развития
- •[Править] Экономическая составляющая
- •[Править] Социальная составляющая
- •[Править] Экологическая составляющая
- •[Править] Единство концепций
- •[Править] Индикаторы
- •[Править] Устойчивое развитие и традиционная экономика
- •[Править] Экономика устойчивого развития
- •[Править] Устойчивое развитие территорий
- •[Править] Литература
- •[Править] См. Также
- •[Править] Примечания
- •[Править] Ссылки
- •Диалектика устойчивого развития
- •1. Основные категории
- •2. Закон равновесия
- •3. Закон смещения
- •4. Закон противоположностей
- •5. Принципы устойчивого развития социальных систем
- •Литература
[Править] Литература
Бобылев С. Н., Гирусов Э. В., Перелет Р. А. Экономика устойчивого развития. Учебное пособие. Изд-во Ступени, Москва, 2004, 303 сс., ISBN 5-94713-046-7
Гвишиани Д. М. Мосты в будущее. Институт системного анализа, УРСС, Москва, 2004
Р. Перелет. Экологическая дипломатия. Международная жизнь, 10, 1988 http://www.xserver.ru/user/ekobp/
Устойчивое экологобезопасное развитие: Курс лекций/ Под ред. А. Д. Урсула. — М.: Издательство РАГС, 2001
«Наше общее будущее»: Доклад Международной комиссии по окружающей среде и развитию (МКОСР)": Пер. с англ./Под ред. и с послесл. С. А. Евтеева и Р. А. Перелета/—М.:Прогресс, 1989
Перелет Р. А. Выявление показателей устойчивого развития // Проблемы окружающей среды и природных ресурсов. ВИНИТИ —1995. — № 6
[Править] См. Также
Хартия Земли
[Править] Примечания
↑ст. 1, Градостроительный кодекс РФ
[Править] Ссылки
Мировой Центр Данных по Геоинформатике и Устойчивому Развитию
«Менталитеты в действии: Вызов устойчивому развитию» (отчёт крупной консалтинговой компанииAvastone Consulting, посвящённый проблемам интегрального устойчивого развития; 2008)(рус.)(англ.)
С.Д.Митягин «Пространственное планирование как инструмент устойчивого развития Российской Федерации»
Комиссия по устойчивому развитиюДеятельность ООН для устойчивого развития
Устойчивое развитие и окружающая среда в Центральной Азии и России
Общественная организация «ОСЭКО»Теория и практика образования для устойчивого развития.
Философия устойчивого развития.
«Экологический депозит как механизм устойчивости биосферы. В. Б. Сапунов, доктор биол. наук»
Устойчиво ли «устойчивое развитие»?
Диалектика устойчивого развития. В.В.Белояров
Центр устойчивого развития столицы (г. Астана, Казахстан)
Источник — «http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A3%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%B9%D1%87%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B5_%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%B2%D0%B8%D1%82%D0%B8%D0%B5»
Категории:Экология|Градостроительство
Последнее изменение этой страницы: 16:39, 14 июля 2009.
Текст доступен на условиях лицензии Creative Commons Attribution/Share-Alike, в отдельных случаях могут действовать дополнительные условия
http://filosofia.ru/76486/?print=1
Диалектика устойчивого развития
Постоянный адрес в интернете: http://filosofia.ru/76486/
Автор: Белояров Виктор Владимирович(страница автора: http://filosofia.ru/76485/)
Опубликовано: 19.04.2009Просмотров с этого времени:2515
Диалектика была канонизирована в качестве неотъемлемой черты официальной идеологии марксизма-ленинизма и не могла не испытать идеологических деформаций. В ходе развернувшейся на страницах печати критики нашего недавнего прошлого, диалектика во всех ее вариантах нередко с порога отвергается в качестве «идеологического обеспечения тоталитаризма», а диалектическая логика объявляется нонсенсом, невозможным словосочетанием. Аргументированную критику гегелевских идей диалектической логики дает крупнейший философ ХХ века К. Поппер в статье «Что такое диалектика». [1] Он убедительно доказывает, что диалектическая логика невозможна, что нельзя мириться с противоречиями, из противоречивого высказывания можно вывести любое высказывание. Основные недостатки марксистско-ленинской диалектики он видит в отказе от закона непротиворечия, в туманности формулировок и неправильном употреблении логических терминов «отрицание» и «противоречие», которые имеют определенное логическое значение, отличное от диалектического.
Вместе с тем в современной философии наблюдается новый интерес к диалектике, а известные философы обсуждают возможности создания диалектического реализма как философии устойчивого развития. По мнению профессора В.В.Мантатова, наиболее общая закономерность устойчивого развития – это раздвоение единого на противоположности и динамическое равновесие между ними. «Устойчивое развитие имеет место там, где противоположности не достигают антагонизма, где имеет место самоорганизация системы, «разрешимость» ситуации; Эту диалектику устойчивого развития наиболее адекватно выражает понятие гармонии (в гераклитовской интерпретации). Гармония, по Гераклиту, есть внутренняя связь, скрытая согласованность, то есть равновесие, получающееся в результате «схождения» неослабевающего «расхождения» противодействующих сил». «Процесс развития идет – как минимум – двумя противоположными путями: изменчивости и устойчивости, хаоса и порядка, инволюции и эволюции. В этом единстве и взаимопереходе противоположных моментов развития понятие устойчивого развития делает акцент на эволюции, согласованности и направленности изменений. Процессу такого развития присущи порядок и безопасность, выживаемость и сохраняемость структур в противовес хаосу и катастрофичности. Словом, устойчивое развитие – это такая творческая эволюция системы, при которой никакие преобразования внутри системы, никакие внешние возмущающие факторы не могут вывести ее из состояния динамического равновесия». [2]
Интерес к диалектике проявляют и ученые, развивающие новое направление научных исследований – синергетику. В статье «Мыслить синергетически, значит мыслить диалектически» Е.Н. Князева отмечает: «Синергетика имеет открытую тенденцию к универсализации и прямо граничит с философией, предметом которой являются всеобщие свойства и законы бытия; Изучая общие законы сложного поведения в природе и обществе, синергетика имеет дело с живой, реальной диалектикой природных, человеческих и социальных процессов». [3]
Открытия синергетики позволяют по-новому сформулировать законы и категории диалектики в соответствии с принципами философии устойчивого развития.