3.Казахстан в период нэПа.

Мобилизовать все потенциальные возможности шаруа и переселенческого крестьянства для восстановления сельского хозяйства позволила новая экономическая политика. Новая экономическая политика (НЭП) была принята в марте 1921 года на X съезде партии. Продразвёрстка была заменена продналогом, который объявлялся заранее и был фиксирован. Декретом ВЦИК население неурожайных районов республики было освобождено от продналога. Новая экономическая политика разрешала сдавать и брать землю в аренду, применять наёмный труд, развивать кооперацию, разрешалась торговля. НЭП была призвана обеспечивать постепенный переход казахского народа к социализму.

Составной частью НЭПа стала земельно-водная реформа, осушившая патриархально-феодальные устои казахского аула. Она проводилась в 1921-1922 годах. В апреле 1921 года был издан декрет о возврате земель, отнятых царизмом у казахов. В Семиречье М кахам вернули 460 тыс. десятин земель, отнятых при подавлении Восстания 1916года . Для населения Семиречья за счёт бывших Офицерских и свободных переселенческих участков был создан земельный фонд. В укреплении Советской власти в аулах и проведении земельно-водной реформы большую роль сыграл Союз ИКОШЧИ». В проведении реформы проявили себя: А.Асылбеков, Л. Джангильдин, Д.Барибаев. Обострение межнациональных отношений в годы реформы было вызвано неправильными действиями Местных партийных и советских органов. 300 тысяч казахов бежало в Китай.

С первого января 1924 года продналог стал взиматься только деньгами. Продналог был прогрессивным, основная его тяжесть ложилась на хозяйства баев и кулаков. НЭП стал тем «чудом», которое позволило мобилизовать возможности шаруа для восстановления хозяйства. На базе экономического роста происходило дальнейшее расслоение крестьянства. В 1928 году 3\4 аула составляли середняки. В годы НЭПа предприятия обрабатывающей, перерабатывающей промышленности, транспорт, связь были переведены на хозрасчёт. В краевой бюджет от добычи Эмбенской нефти отчислялось 5% доходов . Главным районом металлургии являлся Рудный Алтай. 24 мая 1921 года декрет «Об обмене» активизировал товарообмен и товарооборот.

Билет № 6

1 вопросСакиВ 1 тыс до н.э. преемниками андроновцев на территории К. стали саки. Структура общества была следующей: глава дома, глава рода, глава народа. Общество состояло из военнойарестократии, жильцов и рядовых общинников. Саки были скотоводами, занимались разведением лошадей, крупного и мелкого домашнего скота, были великолепными наездниками и стрелками из лука. В персидских клинописях говорится о трех группах саков: парадарайя (заморские саки), саках-хаомаварга (саки, изготовляющие напиток хаому), саках-тиграхауда (носящие остроконечные шапки). По мнению многих исследователей, саки-парадарайя расселялись в Приаралье, низовьях Сырдарьи и Амударьи или в северном Причерноморье; саки-тиграхауда - в районе Ср. Сырьдарьи на Тянь-Шане; саки-хаомаварга – в долине реки Мургаб. Саки имеют монголоидные черты. Саки-тиграхауда обитали в Семиречье. Общественный строй. В 7-3 вв. до н.эсакские племена объединяются в союзы. Во главе этих союзов стоят верховные вожди, их называли царями. Цари избирались военным советом племен, входивших в состав союза. Вождь каждого племени избирался всеми его членами. Он управлял своим племенем, заботился об обеспечении его вооружением и продовольствием, от имени племени вел переговоры о войне или перемирии. Государственные дела обсуждались на народном собрании. Вождь племенного союза – царь распределял между родами пастбища и угодья для перекочевки. Устанавливал порядок использования этих земель. Царь следил, чтобы не было вооруженных столкновений между родами и племенами или руководил объединенными войсками во время военных походов. В сакском обществе выделяются три группы населения: воины, жрецы, остальные общинники. Каждому сословию соответствовали свои определенные цвета: воинам – красный, жрецам – белый, общинникам – желтый и синий.

2 вопрос Караханиды

В 40-ые годы X века произошло падение державы карлуков и установление тюркского раннефеодального государства династии Караханидов на территории Восточного Туркестана Семиречья и Южного Притяньшанья (942-1210 гг.). Родоначальником династии был СатукБогра – хан (915-955 гг.), который в 942 году объявил себя каганом. Центр располагался в Чуйской долине, а ставка - в Баласагуне. Со временем их владения расширились до Амурдарьи и Сырдарьи до Кашгара. Затем они распались на две части Восточную, включающую Семиречье и Восточный Туркестан, с центром в Баласагуне и Западную – Мавераннахр с центром с начала в Таразе, а потом в Самарканде. В образовании и ранней истории Караханидов главную роль сыграли племена карлукской конфедерации (карлуки, чигили и ягма).В начале второй четверти XII века каракитаи (кидани) завоевали Семиречье с Баласагуном и все остальные владения ВосточныхКараханидов. В 1141 году после разгрома Караханидо – сельджукского войска власть над обоими ханствами Караханидов перешла к каракитаям. В 1210 году в борьбе с найманами пресеклась Восточная Караханидскаядинастия а в 1212 году Хорезмшах Мухаммед убил последнего Западного кагана Османа из Самарканда и тем самым исчезла Ферганская ветвь Караханидов. История могущественного государства Караханидов на этом завершилась.

Важным событием при Караханидах было принятие династией ислама, это связано с именем кагана СатукБогра – хана, который в 955 году объявил об этом и в 960 году во внутренних областях государства – скорее всего в Семиречье, ислам приняли 200 тыс. шатров. Арабское имя СатукБогра – хана – Абд – Ал – Керим.