Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Bolshoy_test

.pdf
Скачиваний:
124
Добавлен:
17.02.2016
Размер:
1.12 Mб
Скачать

….

А) напряжение пневмы;

Философия христианского Средневековья не опиралась на: A) философию милетской школы; Главный философский труд Августина – это: C) «Исповедь»;

Онтологически зла не существует, оно есть только в моральной сфере как грех, «зло есть недостаток

добра», - так решил проблему зла: A) Аврелий Августин; Учение о Граде земном и Граде небесном создал: A) А. Августин; «Золотой век схоластики» приходится на: E) на XIII в.

Теоцентрическим мировоззрением можно назвать мировоззрение:B) эпохи Средневековья; К характерным чертам философии средневековой Европы относится: A) теоцентризм; Проблема универсалий поставлена в: B) средневековой философии;

Выбрать доказательство бытия Бога не принадлежащие 5-ти рациональным доказательствам Фомы

Аквинского: C) соединение духа и тела в человеке – это чудо, а причина этого – Бог; Патристика – это: Е) совокупность теолого-философских взглядов христ. мыслителей.

В полемике именно с этим религиозным течением поздней античности, считавшем, что в основе мира

лежит злое начало, формировалось христианство и им является: A) гностицизм; Как называется учение «Отцов церкви»? A) патристика;

Философия стала «служанкой богословия». Какому периоду истории философии соответствует эта

характеристика? E) эпохе Средних веков.

Противоположные позиции в споре философов средневековья о природе всеобщего, общих понятий:

B) реализм и номинализм;

Выдающийся представитель схоластической философии, автор книг «Сумма теологий» и «Сумма против

язычников» и др.: A) Ф. Аквинский;

Что не относится к характерным чертам философии средневековой Европы? B) имморализм; Главной проблемой средневековой философии является проблема: D) бога;

Понятие «филиокве» означает: A) «И от Сына»;

Как в средние века понимался «философский камень», термин, созданный алхимиками?

Е) создание особого вещества.

По мнению Аврелия Августина посмертного спасения достойны:

А) только благочестивые христиане, доказавшие при жизни искренность своей веры;

Христианство, как религия выросла из недр: B) иудаизма;

Религиозные заповеди иудаизма изложены в священных книгах: C) Танах;

Каноническим счит. следующий состав Евангелий: A) Евангелия от Матфея, Марка, Луки,

Иоанна;

Монотеизм означает признание: A) одного бога;

Временные рамки Средневековья охватывают примерно столько столетий; десять; Термин «религия» в переводе с латинского языка означает: D) благочестие, святость; Основным этапом развития средневековой философии является: В) схоластика; Ф.Аквинский считает, что философия должна служить: Е) вере.

Мировоззрение Августина Блаженного было: D) теоцентрическим;

Фома Аквинский, споря с Сигером из Брабанта, фактический спорил с …. D) Аверроэсом; Систематизатор схоластики: А) Ф.Аквинский; Согласно учению Августина Блаженного основой духовной жизни является: С) воля;

На построение основных концепций периода патристики средневековой философии определенное влияние оказали: Е) учение Платона;

Лучшей формой государства согласно учению Ф.Аквинского является: В) монархия; С точки зрения Аврелия Августина, время – это только…. С) настоящее;

Основной догмат христианского вероучения относительно Бога гласит

С) Бог, будучи единым и единственным, существует в трёх ипостасиях;

Термин «креационизм» переводится с латинского: Е) создание.

Как в средневековой философии называлось отклонение от религиозных догматов: С) ересь; Учение о добродетельном и невежественном граде создал: A) Аль-Фараби;

Философ, внесший большой вклад в развитие медицины – это: A) ИбнСина; Аль-Фараби был удостоен высокого звания: A) второго учителя, вслед за Аристотелем; Порядок ступеней совершенствования суфия - A) Шариат, тарикат, акикат; Аль-Фараби комментировал-: A) Платона, Аристотеля;

Кого из арабо-мусульманских философов называют «вторым учителем человечества»? A) аль-

Фараби;

Кто из перечисленных ниже мыслителей родом из Отрара? B) Аль-Фараби;

По Аверроэсу, материальный мир: D) вечен и бесконечен, но в пространстве ограничен;

Кому из арабо-мусульманских философов принадлежит «Книга исцеления»? C) Ибн-Сине; Основатель средневековой арабо-мусульманской философии: A) аль-Кинди;

Кто автор трактата «Взгляды жителей добродетельного города»? D) аль-Фараби; В каком городе находится мавзолей Ходжи Ахмеда Иассауи? D) Туркестане;

Выдающийся философ и врач арабо-мусул. средневек., автор «Канона врачебной науки»:B)

Ибн Сина;

Против кого была направ.книга Ибн Рушда «Опровержение опровержения»? C) аль-Газали; Автор книги «Опровержение философов», представитель философии суфизма: A) аль-Газали; Кто сказал, что арабские мыслители принесли в Европу радостное свободомыслие? C)

Энгельс;

К учению, способствовавшему появ.философии в странах исламского мира, относится: A)

мутазилизм;

Важнейшая традиция, воспринятая Аль-Фараби из античной философии, называется:B)

перипатетизм;

Мир Ибн-Сина понимал как произведение: А) Божественного разума; Направление философии, связанное с именем Ибн-Рушда, это... В) аверроизм;

Воснове арабоязычной средневековой философии лежит: Е) деизм.

Всредневековой арабояз.мысли термин «фалсафа» озн. С) рациональный способ

постижения мира;

Арабский философ, развивавший учение о двойственной истине: В) Ибн-Рушд; Так называли арабо-исламских схоластиков: С) мутакалимы; Как называется свод религиозно-этических предписаний ислама? В) Шариат; Коран в переводе с арабского означает…. С) чтение;

Характерной чертой философского мировоззрения Ибн-Рушда является: D) перипатетизм; Аверроэс высшую нравст. ценность видит в учении которая: Е) Обуславливает поведение

человека.

Что представляет собой суфизм, как религиозное и культурное течение в исламе?

С) мистико-аскетическое направление в исламе;

Понятие «секуляризация» означает:

C) освобождение от религии и церковных институтов различных сфер жизни общества;

Поиск индивидуальности – особенная черта философии: C) Ренессанса;

Выдающийся представитель философии эпохи Возрождения - D) Николай Кузанский; 10 марта 1610 года «открыл» бесконечное множество миров: D) Галилей;

Эпоха Возрождения существовала в: B) XIV-XVI вв.;

Основная тенденция в мышлении, идеологии и культуре Ренессанса – это:

A) переход от теоцентрического к антропоцентрическому пониманию мира;

Основатель гелиоцентрической системы мира, предст.философии эпохи Возрождения: B) Н.

Коперник;

Пантеизм – это учение о максимальном сближении: B) бога и природы;

Вэпоху Возрождения основой реформационной теории была: A) критика церкви;

Вистории философии впервые политику от морали отделил: A) Н. Макиавелли;

Выдающийся философ эпохи Возрождения, обвиненный за свое свободомыслие в ереси и сожженный на костре церковной инквизиции: E) Дж. Бруно.

Характерное для эпохи Возрождения понимание человека: D) человек – творец, художник; Главная особенность философии эпохи Возрождения: E) антропоцентризм.

Кто из мыслителей эпохи Возрождения является автором книги: «Государь»? D) Николо

Макиавелли;

Пико делла Мирандола в своей речи «О достоинстве человека» (1486) высказал такую мысль о человеке,

как о: B) особом микрокосме;

Идея антропоцентризма принадлежит эпохе: A) Возрождения; Центром Возрождения в Италии является город: C) Флоренция;

Что такое пантеизм? A) всебожие - признание присутствие бога во всей природе;

Антропоцентризм означает, что в центре внимания находится: D) человек; "humanista" в переводе с итальянского означает: C) человечность; Представителем философии эпохи Возрождения является: C) Н.Кузанский;

Первый выдающийся представитель пантеистической философии: A) Н. Кузанский; «А всё-таки она вертится», автор фразы: C) Галилео Галилей;

Автором «Утопии» является : B) Томас Мор;

Николай Кузанский является автором работы: C) «Об учёном незнании»;

Эпоха Возрождения - это эпоха: C) художественно – эстетическая;

Первоначальным источником Возрожденческих настроений принято считать:

A) «Божественную комедию» Данте Алегъери;

К титанам эпохи Возрождения относятся: C) Леонардо да Винчи, Микеланджело, Рафаэль;

Представителем эпохи Возрождения является: B) Дж. Бруно; Кого называют «Колумбом неба»: Галилео Галилей;

Воззрение, согласно которому человек есть центр Вселенной: В) Антропоцентризм; Кто не относится к философам Эпохи Возрождения: E) Августин Аврелий.

Автор высказывания: "Движущаяся вокруг своей оси и вокруг Солнца Земля – лишь ничтожная пылинка в беспредельном мироздании": В) Бруно;

Ренессансом называется процесс возрождения ценностей и идеалов: В) Античности; Гуманистическое мировоззрение впервые стало складываться в: С) Италии;

Учение античного философа, являвшееся наиболее популярньм у гуманистов Возрождения: D)

Платона;

Основатель утопического социализма: С) Т. Мор; Гуманизм эпохи Возрождения означает учение о: С) самоценности человека;

Мартин Лютер был представителем течения: D) реформации;

Идея превосходства человека, сотворенного и одухотвор. богом, над природой:В) Эпохи

Возрождения;

Телескоп изобрёл: А) Г.Галилей;

Автор философской поэмы «Божественная комедия»: D) Данте Алигъери;

Мирандола писал: С) человек – сам творец своего счастья;

Предметом познания, по мнению Кузанского, является:

А) пантеистический бог в единстве с чувственно воспринимаемым миром природы;

Кого называли «королём гуманистов»: С) Эразма Роттердамского; Где была основана в Эпоху Возрождения Платоновская Академия: С) во Флоренции;

Гениальный учёный эпохи Ренессанса, который подтвердил правильность гелиоцентрического учения

Коперника: С) Галилей; Гуманистический идеал человеческого общества описал: В) Томас Мор;

Субъективный идеализм: C) признает мир как совок.ощущений и внут.переживаний

человека;

Причинность – не более, чем наша привычка видеть одно, следующее за другим, – полагал: E)

Юм.

Характерная черта философии истории эпохи Просвещения – отсутствие идей:B)

апокалиптичности;

Признание двух независимых субстанций – мыслящей и протяженной – принадлежит:B)

Декарту;

Основоположник новоевропейского рационализма: A) Р. Декарт;

Препятствия на пути познания, порождающиеся употреблением неправильных слов, распространенных

чаще всего на рынках, в общественных местах, Бэкон называл: D) идолами площади; Логическая форма умозаключения, лежащая в основании эмпиризма, называется: A)

индукцией;

Афоризм «знание - сила» принадлежит: C) Бэкону;

По убеждению Ф.Бэкона, смысл, призв и зад науки – это: B) общест. польза и улучш. жизни

людей;

Сущность философии дуализма: E) материя и дух – две основы бытия. Проблемы методов познания не обсуждал в XVIII веке: D) Спенсер;

Он первым из франц.просв. выступил с резкой кр,культуры, подав,ест.человека. Им был: C)

Руссо;

Имея в виду правовые законы, культуру назвал «второй природой»: A) Ж.Ж. Руссо;

Этот философ Нового времени создал учение о призраках, которые «осаждают умы людей» и приводят

человеческий ум к заблуждениям. Его имя: B) Бэкон; Родоначальником эмпирического метода является: A) Бэкон;

«Я мыслю, следовательно, я существую», таково философское кредо: B) Декарта; Интеллектуальную интуицию считал высшим родом познания: A) Спиноза;

Французские философы Дидро, Гольбах, Гельвеций, Ламетри относятся к: A) материализму; Автором утверждения: «Субстанция есть причина самой себя» является: A) Б. Спиноза; Мир состоит из телесной и мыслящей субстанции. Эта мысль принадлежит: A) Р. Декарту; По учению Спинозы существует только одна субстанция – это: D) природа-Бог; Представителем философии Нового времени является:D) Френсис Бэкон;

«Нет ничего в разуме, чего прежде не было бы в чувствах» - это формула: A) сенсуализма; Одной из главных тем философствования в Новое время была проблема: A) субстанции;

В«Новом Органоне» Ф.Бэкон опровергает:D) логику Аристотеля; Философия Нового времени датируется: C) 17 в.;

Вэпоху Нового времени главзад. науки и фило.является: C) содействовать увел.власти чел

над прир.;

Наиболее полное теоретическое оформление метода индукции связано с именем: A) Ф. Бэкон; Понятие субстанции характерно для философии: D) Рене Декарта;

Проблему онтологии Р.Декарт решает: A) дуалистический;

Вфилософии Нового времени было два следующих направления: B) эмпиризм-рационализм; Ф.Бэкон был представителем направления: D) эмпиризма;

Р.Декарт был представителем: В) рационализма; Б. Спиноза разработал учение: A) монистическое;

Понятие «монады» относится к философии: С) Лейбница; ри методе индукции мысль движется: A) от частного к общему; При методе дедукции мысль движется: B) от общего к частному; Автором произведения «Левиафан» является: B) Т. Гоббс;

Левиафан – это: A) библейское морское чудовище;

Философия эпохи Просвещения датируется: D) 18 B.; Представителями эпохи Просвещения является: D) Вольтер; Представителем эпохи Просвещения является:С) Ж-Ж. Руссо;

Для эпохи Просвещения характерна вера в безграничные возможности: D) науки; Для эпохи Просвещения характерны проблемы: D) человеческого разума; Метод научного познания предложенный Рене Декартом: дедуктивный;

Согласно Руссо, посредством общественного договора человек обретает: С) гражданское

право;

По Вольтеру, равенство людей – это, прежде всего равенство: В) политическое; С чего начинается интеллектуальная интуиция по Р.Декарту? А) сомнения;

Кто автор утверждения: «Субстанция есть причина самой себя»? А) Б. Спиноза; Укажите представителя французского Просвещения ХVIII века: А) Гольбах;

По Ф. Бэкону «идолы театра» означают забл., вызванные: D) некритическим усвоением

чужих мнений;

Атрибутом материи, по Декарту, является:Е) протяженность.

По Декарту, единственным существом, в котором соединяются и существуют является -: А)

человек;

Понятие монады принадлежит философии: D) Лейбница;

На какой метод мышления опирается Р. Декарт? D) дедуктивный метод; Ключевое понятие философской системы Лейбница: D) монада;

Р.Декарт, Г.Лейбниц, Б.Спиноза, Б.Паскаль являются представителями: С) рационализма;

Первопринцип философии Декарта: С) «Я мыслю, следовательно, я существую»;

Философия Нового времени опиралась на авторитет: Е) науки.

«Война всех против всех» - исходный принцип философии государства: А) Гоббса; Французский философ, идейный вождь, организатор и составитель первой «Энциклопедии»:Е)

Дидро.

Автор идеи научного метода, получ.название аналит. или рационалистичес. в Новое время:В)

Р.Декарт;

Французский просветитель – автор идеи: «Если бы не было идеи бога, её след бы измыслить»А)

Вольтер;

«Философия есть эпоха, схваченная мыслью», – это определение принадлежит: A) Гегелю; У Канта есть 4 вопроса, явл предметом подл.фило. Некантовским вопр явл вопрос: C)Где

начала мира?;

Категорический императив Канта «Поступай так, чтобы ты всегда относился к человеческому и в своем лице, и в лице всякого другого как к цели и никогда не относился бы к нему только как к средству»

означает: B) что надо признать человека высшим существом;

Категорический императив морали сформулировал: A) И. Кант;

«Субъективный дух», «Объектив дух», «Абсол дух» – так Гегелем озаг. части книги:B) «Наука

логики»;

Как называется неразрешимое противоречие,в которое согласно М.Канта впадает разум при попытке

мыслить мир как единое целое и познать мир вещей в себе? A) антиномия; Кто автор «Критики чистого разума»? A) И. Кант;

Характерная черта теории познания И.Канта: A) агностицизм;

Философский взгляд на человека, представ Л. Фейербахом, называется: C) антроп

материализмом;

Самое яркое сочинение Иммануила Канта о морали называется:B) «Критика практического

разума»;

В основе Гегелевской философии, истории и его рассуждений о «фазах» социального развития лежит

общеметодологический: A) принцип «триады»;

Впервые был введен в конце XVIII века термин «философия права»: A) Г. Гегелем; Немецкий философ, внесший наибольший вклад в развитие основных принципов диалектики

D) Гегель;

Априорные формы, по Канту, - это: D) доопытное знание;

«Категорический императив» - формули И. Кантом основного: D) высшего нравственного

требования;

Мировоззрение Л. Фейербаха называется: A) материализм;

В своей «Всеобщей естественной истории и теории неба» И.Кант впервые выдв B) небулярную

теорию;

По Канту, познавательные возможности (способности) человеческого разума: A) ограничены; Понятия «вещь в себе», «антиномия», «априорий», «апостериорий» и др принад философии:C)

Канта;

По Гегелю, «Объективный дух» - это: B) дух общества в целом; Немецкая классическая философия датируется: C) 19 в.;

Представителем немецкой классической философии является: A) И. Кант; Представителем немецкой классической философии является: D) Гегель; Теоретическое оформление диалектики принадлежит: А) Гегелю; Понятие абсолютной идеи принадлежит философии: D) Гегеля;

Гегель является представителем направления: B) идеализма;

Кант является представителем направления: C) агностицизма;

Понятие «аффицирования» принадлежит философии: A) Канта;

С точки зрения философии Канта сущность вещи познать: B) нельзя;

Работа Канта «Критика чистого разума» посвящена проблемам: А) гносеологии; Работа Канта «Критика практического разума» посвящена проблемам: B) морали; Понятие императив означает: В) закон;

Автором работы «Феноменология духа» является D) Гегель; Фейербах относится к представителям: B) материализма; По мнению Фейербаха: B) Человек создал Бога;

По мнению Фейербаха исходным пунктом философии должен быть: A) человек; Представителем агностицизма является: B) Кант;

Категорический императив Канта - это... моральный закон;

По Гегелю, «Абсолютный дух» - это: C) высшее проявление духа, вечно действительная

истина; Философия Гегеля: А) Объективный идеализм;

Шеллинг является представителем направления: B) объективного идеализма; В философии Фихте природа является: С) отчуждённым продуктом «Я»;

Создателем наиболее последовательной и разверн. сиcтемы объективного идеал. является:Е) Г.

Гегель.

0пределите философскую позицию Гегеля: С) объективноидеалистическая диалектика;

Кант отрицает возможность познания: Е) «вещей в себе».

Философское учение Фейербаха есть: В) антропологический материализм; Немецкий философ, создатель теории антропологического материализма: Л.Фейербах; Философская система Г.Гегеля является: Е) диалектической.

«Новая этика и религия человека», к которой призывал Фейербах, это религия и этика: А)

любви;

Основатели диалектико-материалистической философии – это: B) К. Маркс и Ф. Энгельс; Из всех марксистов наибольший вклад в исследовании понятия и сущности цивили внес:B)

Энгельс;

Основным критерием марксистской типологии общества является:

D) уровень развития производительных сил общества;

Энгельс упрекал материалист. философию Нового времени из-за нал в ее чертах: C)

механистичности;

«Философия – не наука, а искусство» – так считал: A) А Шопенгауэр; Важнейшие философские наброски Ленина: E) «Философские тетради». Три стадии интеллектуальной эволюции человечества по О. Конту:

A) теологическая, метафизическая, позитивная;

Марксисты считали, что право есть: D) система законодательства;

Два уровня общественного сознания с точкой зрения марксистской философии:

E) общественная психология и общественная идеология.

Автором формационной концепции членения исторического процесса является: B) К. Маркс;

Вставить в цитату Маркса, недостающее слово: «Производственные отношения составляют реальный ….., над которым возвышается юридическая и политическая надстройка»: C) базис; Выберите философское определение понятия «народ»: B) это население данной страны; Выберите диалектико-материалистическое определение идеологии:

C) идеология – это отражение действительности с позиций определенных социальных сил, которое дается в теоретизированной форме;

Выберите суждение марсксистской философии: D) человек – прежде всего, социальное

существо, но на его поведение оказывают влияние и биологические факторы;

Незаконченное произведение Ф.Энгельса, в котором он намеревался философски обобщить данные

современного ему естествознания, называется: E) «Диалектика природы». Понятие «Общественно-экономическая формация» ввел: A) Маркс;

Антигегелевская критическая волна была представлена философами: C) Л. Фейербах, К.

Маркс,

Выберите верное определение, отражающее философию марксизма: C) народ – творец

истории;

«Мировая Воля» в философии А. Шопенгауэра: C) интуитивна;

Принцип единства мира в марксистской философии выражается в:E) материальности. Известная формулаО.Конта: «Знать, чтобы предвидеть, и предвидеть, чтобы A) быть

способным делать;

Об аполлоническом и дионисийском началах в человеке и культуре заговорил впервые D)

Ницше;

Маркс развил учение Гегеля: A) об отчуждении;

Вфилософском анализе общества Марксу принадлежит концепция: A) формационная; Марксистскую философию можно характеризовать как: A) диалектический материализм; Марксизм видит источник развития: A) во внутренних противоречиях;

Всвоей классификации наук, О.Конт разделил науки на след две группы: D) теоретич и

прикладные;

Согласно философии Шопенгауэра, человеческая история – это: C) бессмысленное сплетение

событий;

Элементы, не входящие в содержание понятия «производительные силы»:D) государство; Диалектико-материалистическая концепция сознания принадлежит:С) Марксу; В основе общественного развития лежит согласно марксизму:

С) Трудовая деятельность, производство материальных благ;

Назовите философов XIX в., выступивших с критикой разума, принципа рацио : Е) Шопенгауэр,

Ницше.

«Наука станет непосредственной производ силой общ ,. кто из филос высказал эту мысль? D)

Маркс;

Ницше считал, что продуктом христианства является...С) Рабская мораль; Автор "Материализма и эмпириокритицизма": А) Ленин; Центральным фактором антропосоциогенеза, по марксизму является: В) труд;

Выделяемый в марксизме уровень общественного сознания: А) Общественная психология; Что, вместе с волей к жизни, согласно Ницше, движет человеком? D) "Воля к власти"; Традиционная для марксизма трактовка основного вопроса философии восходит к: А)

Энгельсу

Впервые термин «общественно-экономическая формация» употребил: Е) К. Маркс. Каково марксистское понимание сущности человека? D) Социально-трудовое;

Тезис: «Философы лишь различным образом объясняли мир, но задача состоит в том, чтобы изменить

его» принадлежит: D) Марксу;

«Диалектика природы» написана: D) Ф.Энгельсом;

Основная идея философии А. Шопенгауэра: В) Мир есть воля и представление;

Культ "сверхчеловека" был предложен в философских произведениях: С) Ницше; Из приведенного перечня выделите характерную черту филос творч К. Маркса: В)

социоцентризм;

Какое из нижеприведенных понятий наиболее соответствует учению А.Шопенгауэра: В)

волюнтаризм;

Не входит в число пяти общественно-экономических формаций: В) монархия; «Азиатский способ производства" - понятие, отражающее у Маркса в его теории исторического процесса:

В) особую общественную формацию;

В марксизме общественное сознание воспроизводится: С) социальной системой; Из всех марксистов наибольший вклад в исследовании понятия и сущности цивилиз внес.Е)

'Энгельс.

По отношению к себе подобным он снисходителен, сдержан, нежен, горд и дружелюбен. В отношении чужих – хищный зверь. Так Ницше характеризовал: сверхчеловека;

«Человек – нить, натянутая между животным и сверх-челове» -это опр человека: A) Фридриха

Ницше;

Автором работы «Мир как воля и представление» является: A) Фридрих Ницше; Философия марксизма берет начало в: C) 19 в.

Представителем философии марксизма является: B) Энгельс; Представителем философии марксизма является: E) Плеханов.

Открытие «материалистического понимания истории» принадлежит: A) Марксу; Автором работы «Капитал» является:B) Маркс;

К. Маркс выдвинул в качестве основопол структуры общественной жизни: B) экономичес отношения;

Движущей силой истории по Марксизму является:D) деятельность масс;

Философ не являющийся представителем напрвления «Философии жизни»: E) Ясперсу. Высказывание: «не сознание людей определяет их бытие, а, наоборот, их общественное бытие определяет их сознание», принадлежит философии: D) Маркса;

Учение Вильгельма Дильтея относится к направлению, которая называется: C) Философией

жизни;

Представителями «философии жизни» является: A) Зиммель;

Представителем «первого позитивизма» является: D) О.Конт, Г.Спенсер, Д.Миль; Представителями позитивизма является: A) О. Конт;

Махизм относится к философии: C) позитивизма;

«Философия жизни» относится к: Неклассической философии;

Философское направление, основ Опостом Контом в XIX в преув роль «положительного», т.е. позитивного знания: Е) позитивизм.

Махизм -это то же самое, что и А) эмпириокритицизм; Автор "Слов назидания": D) А. Кунанбаев

В казахской культуре ставить юрту начинали с: D) шанырака. Просветитель – деист – по философским убеждениям: A) Аль Фараби;

Представитель философии казахского просвещения XIX в.: C) И. Алтынсарин; Этот жырау был одержим поиск земли обетов – жер-уюк и критик Джангира.Его имя: D)Коркыт-ата; «Умей обуздать язык и похоть» - это наставление: A) Анахарсиса;

«Три истины» Шакарима: A) религиозное откровение, научное знание, совесть;

Имя первого жырау, изобретателя кобыза – это: C) Коркыт-ата;

Основная проблема, поставленная песенниками-жырау XV-XVIII вв. была: A) единство

народа;

Три крупнейших симпозиума, прошедших в КазНУ в 1992, 1995 и 2001 гг. и посвященных проблемам

исслед истории, филос, культуры, рели, духовности назыв: C) «Восток – Запад: диалог

культур»;

Сильное влияние на формирование казахской философии оказала: суфийская традиция; Казахский просветитель, сторонник «географического детерминизма»: A) Ч. Валиханов; Проблемы национальной истории и сохранения традиций народа с наибольшей полнотой изложены Н.А.

Назарбаевым в книге: B) «В потоке истории»;

Кто является автором философского произведения под названием «Три истины»? A) Ш.

Кудайбердиев;

Великий казахский просветитель XIX века, путешественник, этнограф, востоковед:D) Ч.Ч.

Валиханов;

Сподвижник Аблай хана, поэт, выдающийся представитель искусства жырау: A) Бухар жырау; Укажите автора философско-теологической поэмы «Дивани хикмет»: C) Ахмед Яссауи;

Кто из казахских просветителей XIX века является автором таких произведений, как «О мусульманстве в степи», «Записки о судебной реформе», «Предания и легенды киргизкайсатской орды» и др., а также первым перевел на русский язык киргизский эпос «Манас»? E)

Ш. Валиханов.

Выдающийся казахский поэт-мыслитель, представитель казахской демократической интеллигенции начала ХХ века, автор романа-поэмы «Камар-сулу», статьи «Социализм» и множества стихов философско-мировоззренческого характера: C) С. Торайгыров;

Великий казахский поэт философ-просв конца XIXХХ вв., автор «Слов назидания»: A) Абай; Главная проблема в философии Абая: A) проблема человека;

Выдающийся казахский мыслитель, представитель акынов и жырау XV в: B) Асан Кайгы; Выдающийся поэт, философ, создатель оригинальной философской концепции, автор таких произв, как «Каноны мусульманства», «Три истины», «Записки забытого» и др.? E) Ш.

Кудайбердиев. Выдающийся просветитель-демократ, поэт, писатель, ученый-лингвист, философ, видный общественный

деятель начала ХХ века: D) М.Ж. Копеев;

Проблемы национальной истории и сохранения традиций, исторического наследия народа с наибольшей полнотой изложены Н.А. Назарбаевым в книге: В) «В потоке истории»;

Что не является предпосылкой формирования казахской философии? Е) развитие техники. Традиционный музыкальный инструмент казахов: А) домбра; Кто из казахских мысл неустанно пропаганд роль знания, считая, что знание это суть чел? С)

Ибрай;

Анарыс (Анахарсис) был -- : D) саком;

Крупные восстания под руководством Срыма Датова, Исатая Тайманова, Махамбета Утимисова были направлены против - : А) захватнической политики царизма;

Поклонение какому центральному бож навсегда сохр в мировоззрении казахов:А) Тенгри; Время в традиционной казахской кулътуре:Е) циклическое.

Представитель суфийской философии в Казахстане: Е) Ходжа Ахмет Яссави.

Верования, обычаи, предания, устное творчество и т.д. первым исследовал:В) Ч.Валиханов; Наука, согласно Шакариму Кудайбердиеву, предлаг для введ в систему образования: наука о

совести

Деизм в казахском Просвещении означает, что Бог есть: D) творец и созидатель природы и

человека;

Кто является автором философских стихов - рубаятов? D) Омар Хайям; Основная черта философии казахского Просвещения: Е) гуманизм. Согласно Абаю, человек должен воспитывать в себе: D) человечность Автор книги "Истоки и смысл русского коммунизма":С) Бердяев

Учение русской философии о «распространении совершенства во Вселенной» есть:В)

всеединство

Философия, оказавшая большое влия на запад России XIX – нач. ХХ вв .Е)

западноевропейская

Кто из русских философов-эмигрантов получил почетную степень доктора теологии Кембриджского университета? Е) Н.Бердяев.

Центральное понятие русского славянофильства: А) Соборность

Творчество Ф.Достоевского оказало значительное влияние на формирование: D)

экзистенциализма

В философии В.С. Соловьева центральной категорией является всеединство: С)

диалектическое

Автор произведения "Русская идея":Е) Н. Бердяев Как В.Соловьев относится к различным направлениям христианства?

D) Все христианские церкви должны быть объединены "Соборность" - это: D) Духовное единение

Соловьев, Флоренский относятся: C) к религиозной философии;

Автором книги «Истоки и смысл русского коммунизма» является: A) Бердяев;

Термин «ненасилие» в мировоззрение Л.Н. Толстого означает: A) непричинение зла другому; «Творчество есть свобода». Так мог судить: C) Бердяев;

Выдающийся русский писатель, публицист и мыслитель, друг Ч.Ч. Валиханова, автор романа «Преступление и наказание»: B) Ф.М. Достоевский;

Течение русской философии, опирающ на идеи немецкой классической философии: A)

западничество;

Выбрать проблему, составлявшую предмет дискуссии между славянофилами и западниками:

B) исторические судьбы России и русского народа в мире;

Обрыв культурной преемственности, культурно-гуманитарной традиции, нанесшего ей серьезный урон утратой прошлых достижений философии и культуры произошел в России:

B) в 1922 г. – на «золотом корабле» были высланы многие писатели, философы, поэты и др.;

Основным понятием в философии А.Н. Бердяева является: B) свобода;

Основной чертой русской философии является: C) нравственно-религиозный характер; Творчески-преобразующая деятель чел основана на поним красоты – это точка зрения: Н.А.

Бердяева

Согласно Н.Г. Чернышевскому, жизненный вопрос интеллигенции:C) Что делать?; Автор книги "Истоки и смысл русского коммунизма": С) Бердяев;

«Творчество есть прибавление нового, не бывшего. Творчество есть -полагал Н.А. Бердяев В)

свобода;

Менее всего говорил о прогрессе, обсуждая проблемы своей страны: А) Чаадаев; Иларион, был митрополитом А) Киевским; Продолжите фразу: «Москва – третий: Рим;

В середине 19 века в русской философ мысли произошло раздел на: С) западников и

славянофилов;

Славянофилы провозгласили всемерную защиту: С) православия; Еретическим 14-15 века на Руси, было учение Е) раскольников.

Кому из философов России принадлежит наиболее удачное определение предметной области социальной

философии? А) Н.А. Бердяеву;

Философская автобиография Н. Бердяева называется… С) «Самопознание»; Представителем русской философии является: A) Фёдоров;

Представителем русской философии является: A) В.Соловьев;

Понятие «Богочеловека» связана с: C) Русской философией;

Представителем духовного ренессанса русской философии XX века является: A) Н. Бердяев; Представителем духовного ренессанса русской философии XX века является: A) Шестов Л;

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]