- •2.История отечественной и зарубежной социальной психологии.
- •4. Общая характеристика социально-психологических явлений и процессов.
- •5. Межличностные и межгрупповые отношения в социальной психологии.
- •6. Сущность социальной перцепции.
- •7. Социальная психология межличностного познания
- •8. Своеобразие взаимодействия людей в социальной психологии
- •9.Сущность и психологические особенности социального влияния
- •11. Понятие и виды психологического влияния.
- •12. Методы и приемы псих. Воздействия: (методы)
- •13. Сущность, содержание и структура социального самочувствия
- •14. Механизмы и закономерности проявления социального самочувствия.
- •15. Понятие и виды общения:
- •16.Структура и Функции общения
- •17 Перцептивная, коммуникативная и Интерактивная сторона общения
- •18. Барьеры, возникающие в процессе общения и средства общения
- •19. Определение малой группы и ее границы
- •20) Функции и классификации малых групп
- •21. Динамические процессы в малой группе
- •26. Социально-психологическое изучение личности в отечественной психологии.
- •27. Понятие и сущность социализации.
- •28. Этапы и факторы социализации личности.
- •29. Механизмы социализации личности. Механизмы социализации личности
- •30. Социальные установки личности: понятие и структура.
- •31 Функции соц. Установок в регуляции социального поведения личности.
- •32. Понятие и стадии социальной адаптации
- •33. Виды социальной адаптации и ее механизмы:
- •34. Источники и движущие силы соц. Развития личности
- •35. Предмет, функции и задачи соц. Педагогики:
- •36. Принципы и основные категории социальной педагогики.
- •37. Понятие нормы и отклонение от нормы в социальной педагогике.
- •38. Социальная дезадаптация личности: понятие и характеристика.
- •39. Предпосылки и типы девиаций.
- •40. Концепции девиаций
- •41. Семья как социокультурная среда воспитания и развития личности
29. Механизмы социализации личности. Механизмы социализации личности
Механизм |
Характеристика |
Традиционный |
усвоение человеком норм, эталонов поведения, взглядов, которые характерны для его семьи и ближайшего окружения (соседского, приятельского, профессионального) Это усвоение происходит, как правило, на неосознанном уровне с помощью запечатления, некритического восприятия господствующих стереотипов. |
Институциональный |
действует в процессе взаимодействия человека с институтами общества, с различными организациями, как специально созданными для социализации, так и реализующими социализирующие функции параллельно со своими основными функциями. (производственные, общественные, клубные и др. структуры, а также средства массовой коммуникации) |
Стилизованный |
действует в рамках субкультуры. Под субкультурой в общем виде понимается тот комплекс ценностей, норм, морально-психологических черт и поведенческих проявлений, которые типичны для людей определенного возраста или конкретного профессионально-культурного слоя, который в целом создает конкретный стиль жизни той или иной возрастной, профессиональной или социальной группы. |
Межличностный |
функционирует в процессе взаимодействия человека с субъективно значимыми для него лицами и представляет собой психологический механизм межличностного переноса благодаря эмпатии и идентификации. Значимыми лицами могут быть родители, любимый учитель, уважаемый взрослый, сослуживец, друг-сверстник своего или противоположного пола. |
Рефлексивный |
связан с внутренним диалогом, в котором человек рассматривает, оценивает, принимает решение. С помощью рефлексии человек может формироваться и изменяться в результате осознания и переживания им той реальности, в которой он живет, своего места в этой реальности и себя самого. |
30. Социальные установки личности: понятие и структура.
Социальная установка – мотив, побуждающий личность к деятельности. Д. Узнадзе определил установку состоянием готовности к определенной активности. В случае повторения ситуации возникает фиксированная установка в отличие от ситуативной.
В 1918 г. У. Томас и Ф. Знанецкий установили две зависимости, определяющих процесс адаптации: взаимозависимость индивида и социальной организации. Они охарактеризовали обе стороны вышеприведенного отношения понятиями «социальная ценность» (для характеристики социальной организации) и «социальная установка», «аттитюд» (для характеристики индивида).Аттитюд – «состояние сознания индивида относительно некоторой социальной ценности».
В результате стереотипизации формируется социальная установка.
В 1942 г. М. Смитом была определена трехкомпонентная структура аттитюда, в которой выделяются:
а) когнитивный компонент (осознание объекта социальной установки);
б) аффективный компонент (эмоциональная оценка объекта, выявление чувства симпатии или антипатии к нему);
в) поведенческий (конативный) компонент (последовательное поведение по отношению к объекту).
В психологической литературе существуют многочисленные определения феномена социальной установки. Из этих определений одним из наиболее полным представляется определение, данное Д. Кремом, Р. С. Крачфильдом и Е. Балачи:
"Аттитюды - это долговременные устойчивые системы позитивных и негативных оценок, эмоциональных переживаний и тенденций действовать "за" или "против" по отношению к социальным объектам". В данном определении налицо все те характеристики, одна часть которых по общему согласию присуща аттитюдам, а другая - остается предметом спора.
Установлены первичные показатели аттитюдов: свойства структурных компонентов аттитюдов (валентность, сложность, множественность); свойства аттитюда как системы - консистентность; свойства "созвездий" аттитюдов - их взаимосвязь.
Структурными компонентами аттитюдов являются когнитивный, аффективный (эмоциональный) и конативный (поведенческий) компоненты. Когнитивный компонент включает в себя суждения оценочного характера, мнения об объектах. На основе этих мнений объектам приписываются качества полезности-вредности, желательности-нежелательности, приемлемости-неприемлемости и т. д. Когнитивный компонент опирается на процесс установления познавательных отношений, однако в этом случае имеются в виду не причинно-следственные отношения, а сопоставление и соизмерение признаков объекта с целями человека, что характерно для ценностных суждений субъекта. Эмоциональный компонент включает в себя чувства относительно социального объекта: удовольствие - неудовольствие; симпатия - антипатия; любовь - ненависть и т. д. Некоторые авторы считают эмоциональный компонент сердцевиной аттитюда и связывают с ним мотивирующую функцию социальной установки. Конативный компонент - готовность к действию - включает в себя тенденции готовности к поведению относительно социальных объектов. Конативный компонент означает готовность к действию и не перекрывает реальное поведение. Хотя подчеркивается важность аттитюда в реальном поведении, однако оговаривается различие между открытым поведением и латентным состоянием диспозиции к действию. Как отмечается во многих исследованиях, реальное поведение, кроме установки, детерминировано внешними физическими или социальными факторами. Так, М. Фишбайн показал, что в формировании намерений поведения аттитюд выполняет одну из функций наряду с нормативным требованием социума и стремлением индивида учитывать эти требования .