Кебра Нагаст

12.О Канаане 26

Ивот Канаан отнял силою царство у детей Шема, и преступил он ту клятву, которой отец его Ной их заставил поклясться. И сыновей Канаана было семь мощных мужей, и от земли Шема взял он семь городов мощных, и утвердил он над ними своих сыновей; также свою часть он увеличил двукратно. Вот те народы, что унаследовал он: Канааниты (Canaanites - Ханаанеи), Перизиты (Perizzites - ?Персы?), Хивиты (Hivites), Хиттиты (т.е. хетты),

Амориты 27 (Amorites), Йевуситы 28 (Jebusites) и Гиргашиты (Girgasites); это все те, кого Канаан захватил из Шемова семени силой. Ибо не было права ему в царство (Шема) вторгаться и искажать клятву, и посему престали они, и память о них умерла, за нарушение [Божьей] заповеди, и почитание идолов, и поклонение тем, кто не (суть) боги.

И после смерти Шема царствовал Арфаксад (Arphaxad), а после смерти Арфаксада

царствовал Кайнан 29 (Kaynan - Каинан), а после смерти Кайнана царствовал Сала (Sala/Salah - Сала), и после него царствовал Евер (Eber), и после него царствовал Палек (Palek/Peleg - Фалек), и после него царствовал Рагав (Ragaw/Reu - Рагав), и после него царствовал Серох (Seroh/Serug - Серух), и после него царствовал Нахор (Nakhor), и после него царствовал Тэра

(Tara/Terah - Фара, отец Авраама) 30. И вот это те, кто сотворили волшебные образы, и пошли они к могилам отцов своих и сотворили образ из золота, и серебра, и бронзы, и дьявол имел обыкновенье беседовать с ними из каждого из образов тех отцових, и говорил он им:

"(О) сын мой, то-то и то-то, предложи в жертву мне сына, которого любишь ты." 31 И убивали они сыновей и дочерей своих дьяволам, и изливали невинную кровь мерзким дьяволам.

13.Об Аврааме

Ипородил Тэра (Tara/Terah – Фарра 32) сына и нарек его Авраамом (Abraham or, Abram - или Аврамом). И когда ему было двенадцать лет от роду, Тэра, отец его, послал его продавать идолов. И сказал Авраам: "Это не те боги, которые могут дать избавленье"; и взял он идолов,

кпродаже назначенных, как повелел отец ему. И говорил тем, кому надлежало ему продавать их: "Неужто хотите купить вы богов, что не могут вам дать избавленья, из дерева, камня, железа и бронзы, смотря что предпочла рука мастера, они изготовлены?" И отказались они покупать этих идолов у Авраама, поскольку он сам порочил те образы, что сделал отец его. И, когда возвращался он, сошёл он с дороги, и выставил образы он на земле, и посмотрел на них, и сказал им: "Любопытно, можете сделать вы то, что сейчас попрошу я у вас, можете вы дать мне хлеб для еды и воды для питья?" И никто из них ничего не ответил ему, ибо они были кусками камня и дерева; и обругал он их и осыпал их оскорбленьями, и не промолвили даже единого слова они. И он ударил лик одного из них, и пнул ногою другого, а третьего он опрокинул и разбил о камни на части, и сказал он им: "Если вы не способны избавить себя от того, кто вас бьет, и не можете ранами отплатить тому, кто наносит вам раны, как же вы можете называться "богами". Те, кто вас почитает, делают это напрасно, что до меня, то я крепко вас презираю, и не бывать вам богами моими". Потом обратился он ликом к Востоку, и руки простер свои, и сказал: "Будь Ты Богом моим, Господь, Создатель небес и земли, Создатель солнца и луны, Создатель моря и суши, Творец величественных небес и земли, и видимого и невидимого; о вселенной Творец, будь Ты моим Богом. Тебе доверяюсь я, и с этого дня никому не доверюсь я кроме Тебя". И тогда там явилась ему колесница огнем полыхавшая, и Авраам испугался и наземь пал ликом своим; и (Бог) сказал ему: "Не Бойся,

встань прямо". 33 И удалил Он страх от него.

14.О Завете Авраама

ИБог говорил с Аврамом (Abram), и молвил ему Он: "Не бойся. С этого дня ты слуга Мой,

ия устрою с тобою Завет Мой, а также с семенем (т.е. потомством, в английском тексте - seed) твоим (, что будет) после тебя, и преумножу Я семя твое, возвеличу премного Я имя

твое. И ниспошлю Я на землю Ковчег Завета Моего через семь поколений после тебя, и будет он пребывать с твоим семенем, и будет спасением народу твоему, и после пошлю Я Слово

Мое 34 во спасенье Адама и сыновей его вовеки. Ныне же люди из рода твоего, которые злы (или мятежны), отвергли Мое Божество (т.е. не признали Его Godhead - Божество как свойство, т.е. Божественность), которое истинно. Ты же, чтоб день за днем тебя не искушали они, ступай, выйди из этой земли, земли отцов твоих, в землю, чтоЯ укажу тебе, и

отдам Я ее семени твоему после тебя". 35 И Аврам поклонился Богу, и подчинился Богу своему. И (Бог) сказал ему: "Имя твое (да) будет Авраам"; и Он приветствовал с миром его и вознесся на небо. И Авраам вернулся в жилище свое, и взял Сару, жену свою, он, и выступил, и не пошел он к отцу своему, и матери своей, и дому своему, и родственникам своим; и оставил он всех их во имя Бога. И прибыл он в город Салем (Salem), и поселился там и правил в праведности, и не преступал заповеди Божьей. И Бог благословил премного его, и в

конце концов стал он владеть (тремяста и) восемнадцатью ((3)18) 36 рослыми слугами, обученными делу военному, и стояли пред ним они, и волю его исполняли. И одеты они были в туники золотом щедро расшитые, и золотые цепи на шеях были у них, и пояса золотые на их поясницах, и золотые короны на их головах; с помощью этих мужей врага победил Авраам. И в славе в Бозе почил он, и был он милостивей и превосходней, чем жившие

прежде него. Милостив был он, и почитаем, и уважаем весьма. 37

15.Об Исааке и Иакове

ИИсаак, сын его, стал царем, и не преступал Божью заповедь; был чист душой он и телом.

Исын его Иаков царствовал, и также он не преступал Божью заповедь, и владенья его стали весьма многочисленны, и детей у него было много; и Бог благословил его и умер он в почести.

16.О Робеле (Рувиме 38)

Ипосле него Иакова сын первородный нарушил заповедь Божью, и в царстве ему и

потомству (seed - букв.семени) его было отказано, ибо жену отца своего он осквернил; 39 ибо неправедно это - закон преступать установленный Богом. И отец его проклял его, и Бог в гневе был на него, и стал он последним среди своих братьев, и дети его покрылись проказой и паршей; и хоть был он сын первородный (Иакова) царство было отторгнуто от него. И

восцарствовал младший брат его, и посему он был назван Иуда. 40 И семя его было благословенно, и царство его процветало, и сыновья его были благословенны. И после него Фарес (Fares/Pharez), сын его, царствовал. И умер он, и Исаром ( 'Isarom/Hezron - Есром), сын

его, царствовал. И после него сын его Орни ('Orni - Oren 41 ?Орен ) царствовал, и после него

Арам (Aram 42), сын его, царствовал. И после него Аминадав, сын его, царствовал, и после него Насон (Nason/Naasson - Насон), сын его, царствовал, и после него Сала (Sala - Салмон, сын Наассона?), сын его, царствовал, и после него Баос (Ba'os/Boaz - Вооз), сын его, царствовал, и после него Ийубед ('Iyubed/Obed - Овид), сын его, царствовал, и после него Иессей (E'sey - Jesse - Иессей), сын его, царствовал. И вот то, что я говорю (о) царстве: благословенье отца (было) и с сыном, и так оно (т.е. царство) было благословенно в своем процветании. А что до правленья Израилем, после смерти Иессея (Jesse) Давид царствовал праведно, честно и милостиво.

17.О славе Сиона

Ачто до Сион(а), Ковчега Закона Божьего: в самом начале, как только Бог утвердил небеса, определил Он, что должно ему (Ковчегу) быть обиталищем славы Его на земле. Так пожелав,

перенес Он на землю его, и Моисею позволил его изготовить подобие. И сказал Он ему: "Сделай ковчег из того дерева, которое не могут есть черви, и покрой его золотом. И поместишь ты в него Слово Закона, которое есть тот Завет, что написал Я перстами Моими, чтобы могли они соблюдать Мой закон, Две Скрижали Завета." И вот, небесное и духовное (в нем - Ковчеге - представлено) в разных цветах, и потому работа сия столь изумительна, что сходна с яшмой она, и с камнем сверкающим, и с топазом, и с гиацинтовым камнем (?), и с хрусталем, и со светом, и взор чарует букв. захватывает глаз силой) она, и изумляет разум она, поражая его удивлением; создан же был он (Ковчег) мыслею Бога, а не рукой

ремесленника, человека, нет, Сам Он создал его, чтоб обитала в нем слава Его. 43 И он (Ковчег/Сион) есть созданье духовное и он сострадания полон, и он есть созданье небесное и светом наполнен он; и он - освобожденье и обиталище (habitation) Божества (т.е. Божественности), Чья обитель (habitation) на небесах и Чье место действия на земле, и населен он (Ковчег/Сион) людьми и ангелами, град спасения для людей, и обитель (habitation)

для Духа Святого. В нем пребывают Гомор золотой - мера 44 манны, которая нисходила с небес; жезл Аарона, давший побеги, хоть был он увядшим (- букв.после того как увял), и хоть никто не поливал водою его, и некто его разделил в два других места, и превратился в три

жезла 45 он, будучи [прежде] единым.

И Моисей покрыл (Ковчег - the Ark) золотом чистым, и изготовил шесты, чтобы на них носили его, и кольца [куда вставлялись шесты], и несли они перед народом его до тех пор, пока не доставили в землю наследия [их] (земля обетованная/обетования), которая есть Иерусалим, Град Сиона. И когда переходили они Иордан, и несли священники его, воды реки застыли (stood upright - букв. встали прямо), подобно стене, (и стояли,) пока весь народ не прошел, а после народа всего прошли (и) священники, прошли Ковчег несшие, и утвердили

(они) его в граде Иуды 46, земле [их] наследстия. И были пророки назначены детям Израиля в

Ковчеге Свидетельства, и священники надевали эфоды 47 тем, чтобы могли служить они Ковчегу Свидетельства, и первосвященники (верховные священники) предлагали жертвы, с тем чтоб они обрели прощение грехам своим, а также грехам народа.

И Бог приказал Моисею и Аарону сделать сосуды священные для Ковчега Свидетельства, чтобы украсить Святая Святых, а именно сосуды из золота, кубки и чаши, кувшины а также (пре)столы священные, покровы тканные и вершины колонн, лампы а также сосуды для их наполнения, держатели факелов и щипцы от нагара (snuffers), щипцы (tongs), подсвечники, и кольца и жезлы для ношения их, чаши большие, сосуды для омовения, расшитые занавеси, короны и одеянья узорчатые, ткани пурпурные, кожи, ковры, ткани, елей для помазания священников и царей, гиацинтовые и пурпурные занавеси, ковры двойной толщины и

занавеси из шелка? 48, кожи ягнят и овнов красные шкуры, и камни сардисы 49, и рубины, и сапфиры и изумруды (чтоб разместить их) в Ковчеге Присутствия, где пребывает Сион, обиталище славы Его. [И Бог им сказал] для него (т.е. Ковчега) изготовить "брюхо корабля" с Двумя Скрижалями, что написаны были перстами Божьими - на них будет Сион опираться - И ты для него должен сделать ковчег (tabernacle) из дерева, что не едят черви, и на него будет Сион опираться, два с половиною локтя длиною и локоть с половиной шириною, и ты должен покрыть его золотом чистым, снаружи и изнутри. И должен ты изготовить покрытие и части его из чистого золота, и кольца должны быть по всем сторонам его; и должен ты сделать четыре отверстия для шестов для ношения. И должен ты сделать его из дерева, что не едят черви, и должен покрыть ты его чистым золотом, и в нем носить будете вы Ковчег Закона.

Столь мудро Бог приказал на Синае Горе Моисею, и показал Он ему, как сделать его, и

строение и устройство Шатра 50 (Tent ), по которым следует делать его. И он (т.е. Ковчег/Сион) почитался и обладал огромным величием в Израиле, и был признан Богом обителью славы Его. И Сам нисходил Он на гору святости Своей, и вел (там) беседы Он с избранниками Своими, и открывал им спасения [путь], и избавлял их от рук врагов их. И говорил с ними из столба облачного, и приказывал им хранить Закон Его и заповеди, и следовать предписаниям Божьим.

18.Как согласились отцы православные и епископы

Иснова Совет Трехсот и Восемнадцати ответствовал и сказал: "Аминь. Сие есть спасение детям Адама. Ибо с тех пор как Ковчег Закона Божьего был ниспослан, следует их называть

"Людьми дома Бога", также Давид говорит: "И Его обиталище есть Сион". 51 И еще говорит он от имени Духа Святого: "И Мое обиталище здесь, ибо избрал Я его (it - обиталище). И

благославлю я священников ее (her - Сион/Девы Марии 52), и возрадуются мной ее бедные. И ради Давида вложу Я семя в нее, и над землей один (из этого семени) станет царем, и кроме того, на небесах один из его (Давидова) семени будет царствовать во плоти на троне Божественном. Враги же его будут собраны вместе у подножия его, и будут помечены печатью его".

19.Как была найдена Книга сия

ИДематейос 53, Рома (Rom) 54 архиепископ, сказал: "Нашел я в церкви Софии [Святой] среди книг и царских сокровищ рукопись (где утверждалось), что все царство мира сего [принадлежит] императору Рома и императору Эфиопии".

20. О разделе Земли

От середины Иерусалима и от его севера к юго-востоку располагается часть императора

Рома; и от середины Иерусалима и от его севера к югу и к Западной Индии 55 располагается часть императора Эфиопии. Ибо оба они из семени Шема (Сима), Ноева сына, семени Авраама, семени Давида, дети Соломоновы. Ибо Бог даровал славу семени Шема ради благословения Ноя, отца их. Император Рома - сын Соломона, и император Эфиопии - первородный и самый старший сын Соломона.