- •Відповіді на питання дкр соціологія
- •1.Поняття, об’єкт, предмет, методи соціології
- •2.Структура та функції соціології як науки та навчальної дисципліни
- •3.Міфи, епос та стародавня наука як джерела розвитку соціології
- •4.Концепція суспільства за Арістотелем
- •5.Вчення про суспільство в Середньовіччі. Блаженний Августин та Фома Аквінський
- •6.Вчення про суспільство у часи Ренесансу. Н.Макіавеллі
- •7.Загальна характеристика уявлень про суспільство в Новий час. Концепція ш.-л.Монтеск’є
- •8.Договірні концепції походження держави та суспільства т.Гоббса та Дж.Локка
- •9.Розвиток та початок впровадження методів точних наук та емпіричних досліджень розвитку суспільства у XVIII ст.: ж.Кондорсе, й.-п.Зюссмільх, а.Сміт
- •10.Поняття позитивізму та натуралізму. Загальна характеристика позитивістського підходу в соціології
- •11.Соціологічне вчення о.Конта
- •12.Рушійні сили та тенденції суспільного розвитку, підсистеми суспільства та типи суспільств за г.Спенсером
- •13.Соціологічне вчення к.Маркса та ф.Енгельса
- •14.Соціологічна концепція г.Зіммеля
- •Суспільство
- •15.Соціологічна концепція ф.Тьонніса
- •16.Соціологічна концепція е.Дюркгейма
- •17.Соціологічна концепція м.Вебера
- •18.Соціологічна концепція м.Драгоманова
- •19.Соціологічна концепція м.Грушевського
- •20.Проблеми розвитку соціології як науки та навчальної дисципліни в Україні у хх – на початку ххі ст.
- •21.Загальні тенденції та основні напрямки розвитку сучасної соціології
- •22.Структурний функціоналізм: загальна характеристика, концепції т.Парсонса та р.Мертона
- •23.Конфліктологічна соціологія. Концепції л.Козера та р.Дарендорфа
- •24.Символічний інтеракціонізм. Концепції Дж.Г.Міда та г.Блумера
- •Суспільство
- •Символічна взаємодія
- •Індивіди
- •Суспільство
- •Індивід→ Символічна взаємодія ←Колектив
- •25.Феноменологічна соціологія. А.Шюц
- •Суспільство
- •Інші → Духовна взаємодія ← Інші
- •Індивід
- •26.Соціологічна концепція п.Сорокіна
- •Культура
- •Суспільство Суспільство Суспільство
- •Група Група Група Група Група Група
- •Особа Особа Особа Особа Особа Особа Особа
- •27.Поняття суспільства та соціальної системи
- •28.Поняття соціальної структури суспільства та значення соціальних груп у ній
- •29.Поняття та різновиди соціальної стратифікації
- •30.Поняття та різновиди соціальної мобільності
- •31.Поняття «людина», «індивід», особистість та їх співвідношення у соціології
- •Співвідношення вищезазначених категорій у соціології:
- •32.Поняття сім’ї в соціології. Сім’я як соціальна група
17.Соціологічна концепція м.Вебера
Макс Вебер (1864-1920), німецький соціолог, автор праць «Протестантська етика та дух капіталізму», «Господарство і суспільство», «Політика як покликання і професія». Проводить розмежування предмету природничих та гуманітарно-соціальних наук. Перші досліджують живу та неживу природу, другі – людину та творене нею суспільство. Відмінні методи дослідження. В основі методів природничих наук лежать опис і пояснення, в основі соціогуманітарних наук – розуміння. Тому соціологічну концепцію М.Вебера називають розуміючою соціологією. Розуміючий підхід: оскільки людина є свідомою істотою, здатною діяти осмислено, метою соціології є розуміння, чому люди діють саме так, а не інакше. Це стосується і поведінки груп, і суспільства в цілому. Соціальна дія – дія людини (незалежно від того, має вона зовнішній або внутрішній характер, зводиться до невтручання або до терпеливого прийняття), яка за передбачуваним діючою особою чи діючими особами смислом співвідноситься з дією інших людей або орієнтується на неї. Моменти соціальної дії: внутрішня мотивація та зорієнтованість на інших. Типи соціальної дії:
Традиційна (визначається звичкою).
Афективна (визначається емоціями та почуттями).
Ціннісно-раціональна (визначається свідомою вірою у певну етичну, естетичну, релігійну цінність, незалежно від успіху/неуспіху внаслідок цієї дії).
Цілераціональна (визначається очікуванням певної поведінки інших, використання цього очікування для досягнення раціонально визначеної цілі; орієнтована на успіх).
Найбільш придатна до розуміння дослідника – цілераціональна дія.
Індивід – суб»єкт соціальної дії. Суспільство в цілому, великий колектив є лиш об»єктами, на які соціальна дія спрямовується. Людина – центр суспільного життя, суспільство та його організація є вторинними та похідними. Держава, право, нація, релігія мають досліджуватися соціологією лиш в контексті їх цінності для індивідів і тією мірою, якою на них скеровані дії індивідів. Якщо соціальні інститути та інституції втрачають зв»язок з індивідами, вони відмирають.
Концепція політики і влади. Влада та панування пов»язані з взаємним очікуванням індивіда: хто наказує, очікує, що його накази виконуватимуться, хто отримує наказ – очікує наказ, який йому слід виконувати. Забезпечують владу винагороди за добре виконання наказів та покарання за невиконання. Чисті типи панування:
Легальне (влада лідера заснована на законних процедурах приходу до влади та на слідуванні закону).
Традиційне (переважала в давніх суспільствах, базувалося на традиційних діях, звичаях поведінки).
Харизматичне (засноване на вірі у особливі властивості лідера).
В капіталістиному суспільстві характерне раціонально-легальне панування, до якого суспільство іде поступовим, нереволюційним шляхом.
Соціологічна концепція М.Вебера:
Природа ≠ суспільство
↑
індивід